散木无用，梁丽可为

彭同学

乐观者高歌“天生我材必有用”，悲观者感叹“古来材大难为用”，或为酒后豪言，或为时运之哀，皆不大妥当。无才必无用，有才方有可能有所为。为了这种可能性，我们不做无用之散木，争做可为之梁丽。

无才便“无用”中的“无用”是指不能创造社会价值，而非绝对的无用，毕竟即使把一个人仅仅看作动物，他都有加快生态系统能量流动和物质循环的作用。战国时期，诸侯纷争，民生凋敝，面对如此的人世间，庄子想象出散木，其“以为舟则沉，以为棺椁则速腐”，如此不材之木能长寿，当其他有用的果树“大枝折，小枝泄”，它能“大蔽数千牛”。于是，懒于成才的人将其奉为神树，殊不知世殊事异，当时的可用于避乱保命的无用之用在当今根本无法成立。若为不材散木，则免不了被社会这把去劣的锯子锯倒，不会让其遮敝洒给良木的阳光。

有才即有用，但这只是说具备“有用”的前提，至于“用”是否能发挥出来，那又另当别论。或许小人当道，譬如岳飞不但不能尽其才，反被扣上莫须有的罪名;或许未遇伯乐，千里马虽有千里之能却终究祇辱于奴隶人之手;或许自己消耗才能，“用”还未真正发挥出来，就因为惰性、慕利等等被侵蚀，最终只能发出“伤仲永”之悲。

人人皆知要有才，因此想有用的人想着抓紧时间炼才，但现实生活中明明知识储备、智商等相近的两人可能一个事业蒸蒸日上，一个却苦于找工作。固然，背景、时运有异，但还有一个重要原因是两个人在运用才能上的差距。正如“能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，所用之异也。”海洋科学家汪品先教授致力于科普，将知识传得更广;民警老陈通过直播宣传反诈，让民众在趣味中学到实用之术。他们将自己的专业知识的作用发挥到极致。君子不器，充分挖掘自己的潜能，才能让自己“才”的宝库不时闪烁着惊喜。

当今社会，奶酪很大，但分奶酪的人也很多。虽为良木，不一定能成为撑起屋梁的那一根。可是尽管如此，被分到贵州偏远小学的钱理群灰心了吗？二十三年未飞上太空的航天员邓清明丧气了吗？即使奋斗过后“用”的发挥还未达到预期，也不必苦闷抑郁，因为才如琵琶语，就算无法展现给世人，也能给孤寂的心带来慰藉，使其不至于呆看月亮，只知难过。

散木虽寿，无用可取;良木虽才，非必有为。先为良木而后成梁丽，既备其才，又示其用，可谓幸事。