一笔添彩 校园文化建设有我

校园文化作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响。学校的校容校貌表现出一个学校整体精神的价值取向，是具有引导功能的教育资源。为了打造更加舒适宜人的育人环境，近日，深圳市坪山高级中学在校园文化建设上下足了功夫，打造了文枢大厅、崇礼长廊、盛德堂和夫子园等一系列校园文化地标。

在校园环境的打造过程中，学校充分发挥美术班学生的特长，让学生积极参与到学校的校园文化建设中来。本次壁画绘制课，整合了美术鉴赏课程中的古代人物画、壁画以及选修课程中的速写创作，采用项目式教学模式进行深度学习。在三幅巨型壁画的绘制过程中，美术班的同学充分发挥了主人翁精神，连续作战、不惧劳累，发挥团队绘画特长，在校园文化建设中留下了自己浓墨重彩的一笔。深圳市坪山高级中学美术班办学十六年，办学实力位居深圳市前三甲，众多美术学子圆梦清华、央美等名校。

《西园雅集》——文化名流的别样聚会

宋代大文豪苏轼、黄庭坚、秦观、晁补之等人曾集会西园，时人画为《西园雅集图》，米芾作《西园雅集图记》，传为文坛之不朽盛事。西园为北宋驸马都尉王诜之府邸，当代文人墨客多雅集于此。元丰初，王诜曾邀同苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、蔡肇、李之仪、李公麟、晁补之等在此雅聚，欢聚胜况多入历代画作。元佑年间，京中文人学士围绕在苏轼周围，拥戴他为文坛盟主，史称“西园雅集”，众人认为可与晋代王羲之“兰亭集会”媲美。

《衣冠南迁》——人民对美好生活的向往

中国历史上有三次大规模文化、经济中心的转移，文学界一般皆描述为“衣冠南渡”，但史学界一般特指中原政权南移的永嘉南渡、建炎南渡为“衣冠南渡”（也有历史研究者三者皆称的），通常在该词之前加前缀限定，如“永嘉衣冠南渡”“唐衣冠南渡”“建炎衣冠南渡”等，以示区别。虽然三次“衣冠南渡”都出于北方政治动荡而南下避乱，但在客观上却滋养和提升了南方文化。

《杏坛讲学》——孔子民本教育思想的生动诠释

孔子的教育思想是一种民本思想——“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，兼收并蓄。这一天，孔家小院热闹非常，孔子带领一群青少年垒土筑坛，并移来一棵小银杏树栽在坛边。孔子抚摸着银杏树说：“银杏多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。此讲坛就取名杏坛吧！”此后，孔子每日在杏坛讲学，四方弟子云集。

（通讯员  姚  远）