先师画佛 “才是真佛”
2022-04-16于建华
于建华
昨天晚饭一个人虽然贪杯“恶意吃酒”,但今早仍是入卯时即贪黑便爬起来“坐台”进入写作模式了。
年尾岁首,一个月时间里,接二连三,一件接一件地买到了先师书画作品十来件,真的可以说是欣喜若狂者也。当离春节还有十天时间,心想差不多该止住这样的狂买了,但“树欲静而风不止”,收藏圈内外的“敌对势力”仍然“兴妖作怪”:某微拍堂“恶意投放”了一帧先师的妙笔画佛,勾得不佞一路拼杀,终于“恶意抢到”,亦可谓法喜充满。
先师画佛始于上世纪九十年代初,止于2003年,所作多是尺页斗方,像这帧四尺开三尺幅,不佞仅见过三帧:不佞一直供奉在书房(亦近十年一直作手机头像)的一帧,去年6月上海联合拍卖公司春拍“中国书画专场”以8000-15000投拍的一帧,以及微拍堂刚买到的这帧。先师这三帧画佛,只有不佞的这帧略敷了色,画于2003年(癸未),是先师的铭心绝品。上海联合投拍的那帧,是先师早期的画佛,因为先师九十年代初期画佛开脸有时会画眼球。此帧画佛更有别致:面相极似先师自己。正因为如此,沪上汪师兄首先看到并决定认购。汪师兄微信曰:“师兄,这件怎么样?”回曰:“是真的,这类佛像是初期作品。”师兄曰:“我刚才看了一会,这开脸有点神似老师。师兄,你要买吗?”“想买,但你若想要让给你,我有两张呢!”师兄欣然:“看着像老师,我买来纪念老师。谢谢师兄!”
前天微拍堂拍到先师的画佛,归入梁溪余师兄手上,亦可谓“肥水不流外人田”,不佞所见先师三帧四尺开三尺幅的画佛,皆未出洪门。伟哉,我佛如来!
这三帧画佛,又皆是题佛名“南无阿弥陀佛”。阿弥陀佛是西方净土的教主,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。汉译《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿经》等,对阿弥陀佛及西方净土均有详述。
余师兄即将供奉的这帧画佛,创作于“辛巳春仲”,即2001年农历四月,落名“丕谟”,钤“洪丕谟印”白回文。此帧佛像的开脸与不佞供奉的相同,眼睛皆是向上弯曲的一笔墨线,简洁明快,表现出了尊佛进入禅那的状态,寓意“常观己过,不盯人非”,也有不舍六道,心生怜悯,不忍睁眼看到受苦的众生。
距今三十年整的1992年,上海《爱国报》发表了一篇胡展奋先生撰写的《江南书痴洪丕谟》文章,文中有称誉先师画佛,曰:丕谟常用凝逸相生的书法写经文佛号,同时又喜用枯荣莫测、时断时续的线条空灵地画佛像,素纸一张,并无背景,所画佛像圆熟处如锥划沙,随心处如屋漏痕,其神态庄严中雾一般露点欢喜,拙朴黑烟似地透些智慧,佛耳儿岌岌,佛肩以下全然气化,不着一丝人间烟火,真令人爱煞喜煞,至少就我所知,但凡现场观摩者无不击节赞叹,失声道:“这才是真佛!”
中国画的真谛,讲究“留白”,也即佛门所谓的“空”。先师画佛,正是以禅心愉悦之态,画出我佛的慈心悲念,让观者陡生敬仰之心。“禅心暮不杂,寂行好无私”,每每面对先师的画佛,皆有“禅心默默三渊静,幽谷清风淡相应”之感。
抬头看了一眼挂在台灯杆上家慈生前戴的手表,时间刚出卯时,但窗牖已泛白光,似乎比平时早了一点。侧目望远,铅灰色的冰河两岸尽是皑皑白雪,一片琉璃光世界。这是今年第一场像样的雪,竟是在不佞写先师画佛中飘落的,此雪可谓亦有佛性矣!
佛教中以雪山喻大涅盘。在禅宗中,雪意味着一种大智慧。禅门公案有载,某僧问:“如何是摩诃般若?”曰:“摩诃是大,般若是智慧,大智慧就是雪落茫茫。”
佛教更有传说:释迦牟尼曾到雪山修行,所以被称为“雪山童子”。这样的比喻,是与禅门“清净法身”相关的。
某禪师有云:“素雪满阶,群花自落。”看着窗外茫茫的白雪,再看先师的画佛,似乎将心灵涤荡了一番,甚是神清气爽。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。这时颇想下楼去观音阁边上的梅园,就着雪嗅嗅梅花的暗香浮动……
2022年元月22日于空盦雪窗