浅议北周出土铜镜

摘要：考古出土的最早的铜镜出现在齐家文化中，自早期的齐家文化起，铜镜经过春秋战国的流行，在汉唐时达到了鼎盛，但作为中间期的魏晋南北朝铜镜却陷入衰落，铜镜的发展远不及汉唐。而南北朝时期的北周作为汉晋与隋唐的重要联系节点，其铜镜更是处在一个承上启下的转折期。本文通过对北周墓葬出土的铜镜进行梳理与分析，总结北周铜镜的发展特征。北周铜镜出土数量不多，形制以圆形圆钮为主，多为四分式布局或环绕式布局。北周铜镜主要沿袭于汉晋铜镜，按纹饰可分为连弧纹类、四乳禽兽纹类、规矩纹类、神兽纹类、草叶纹类与其他纹饰类。

关键词：北周;铜镜;墓葬

一、考古发现的北周墓葬出土铜镜

魏晋南北朝属于我国历史上的大混乱与大分裂时期，但也是形成多民族统一国家的重要发展期。魏晋南北朝中的北周更是属于上承汉晋、下接隋唐的重要时间节点。北周自公元557年至公元581年，历经24年时间。

目前考古所发现的北周时期墓葬数量较少，其分布基本与北周统治范围相符，主要集中在宁夏固原、陕西西安及咸阳一带。墓葬中出土铜镜的数量更少，仅8座墓葬共12件铜镜。北周建德五年（576）的王德衡墓出土4件铜镜，包含四神规矩纹铜镜、对置式神兽纹铜镜、四乳四虺纹铜镜、对鸟纹铜镜。北周建德六年（577）康城恺公柳带韦墓，该墓出土铜镜2件，1件已残损，另1件为连弧纹铜镜。北周建德七年（578）宇文俭墓出土海兽纹铜镜1件。北周宣政元年（578）若干云墓，该墓出土环绕式神兽纹铜镜1件。北周宣政元年（578）尉迟运与贺拔氏合葬墓，其妻于隋仁寿元年（601）附葬，该墓出土草叶纹铜镜1件。北周大成元年（579）新昌公宇文某夫人拓拔氏墓（M3）出土日光连弧纹铜镜1件。北周豆卢恩墓出土铜镜1件，暂未定名。北周陕西长安南里王村第13号墓出土素面纹镜1件。

二、北周铜镜的分类

以铜镜主体纹饰为主可以将其分为连弧纹类、四乳禽兽纹类、规矩纹类、神兽纹类、草叶纹铜与其他纹饰类。前述共出土12件铜镜，其中北周康城恺公柳带韦墓的1件铜镜已残，图纹都不可辨。其余11件铜镜，虽也有残缺，但铜镜造型与纹饰都依稀可辨。

（1）连弧纹类

日光连弧纹铜镜，圆形钮，钮座亦为圆形，上饰反向连弧纹，连弧纹外再饰一圈直线纹。内区铭文为“见日之光，天下大明”，铭文带外饰弦纹与直线纹。镜缘为素面且宽。直径7.8、镜钮直径1.2、钮座直径2厘米（图1）。

连弧纹铜镜，略微残损，镜型较小，图案依稀可辨，圆形钮，钮外为连弧纹，连弧纹外装饰4乳钉，内区边缘与外区饰花瓣纹。直径 5.3、铜镜边沿厚0.4、镜钮高 0.8 厘米。

（2）四乳禽兽纹类

四乳四虺纹铜镜，圆形钮，钮座亦为圆形。内区装饰四乳与四虺螭形纹，交替布局，虺的腹背两侧缀有一只鸟纹图案。镜缘为素面且宽。铜镜直径为8.4厘米（图2）。

（3）规矩纹类

四神规矩纹铜镜，圆钮，钮座外为双重方框，框内边饰12枚小乳钉。“这十二乳象征着十二地支铭，即子丑寅卯辰午未巳申酉戌亥。方框四边各向外伸出一T形符号与L形符号相对，方框四角又与V形符号相对，将镜的内区分为四方八等分。八等分的每等分内填补一组圆形图案，圆形图案由一个乳和二个同心圆组成的八个连弧纹小镜及八个三角锯齿纹组成。在L形符号内填补S形纹饰，在L形和V形符号之间又填补云纹。”靠近外区处饰锯齿纹一周，外区上饰四神，为青龙、朱雀、白虎、玄武。镜缘为素面较窄。铜镜的直径为18.8厘米（图3）。

（4）神兽镜纹类

对置式神兽纹铜镜，纹饰凸起为浮雕。圆形钮，钮座以联珠纹为界，内区饰四神像，对称排列。“四神像将镜的内区分为四方，每方内填补四条蛇，蛇缠绕的姿态各不相同。四神似为东王母、西王母、伯牙和钟子期。”外区依次装饰直线纹、锯齿纹、水波云纹。镜缘为素面且宽。铜镜的直径为12.1厘米。

环绕式神兽纹铜镜，圆形钮，钮座也为圆形，钮外饰联珠纹。内区以浮雕手法装饰四神与四瑞兽，“以‘心对称式的配置浮雕四神，每组是两个席地而跪，相对交谈。另两级是张牙舞爪的四只瑞兽”，在内区边缘与外区又装饰多层联珠纹与花瓣纹。镜缘为素面且宽。铜镜直径12、镜钮高2、铜镜边沿厚0.5、镜厚 0.2厘米（图4）。

海兽镜，圆形钮，“上做多子状，钮座为棱状。钮外为一圈乳钉，内区饰海兽以及摩羯鱼，内区边缘又依次装饰乳钉纹、等线纹及三角形纹饰，外区为忍冬纹。”镜缘为素面。铜镜直径16、镜钮高1.2厘米。

（5）草叶纹类

草叶纹铜镜，圆形钮，纹饰较为模糊，依稀可辨四个乳钉与中间叶状花纹。铜镜内区与镜边缘处有明显凸棱。镜缘素面且宽。铜镜直径为5.1厘米。

（6）其他纹饰类

对鸟纹铜镜，纹饰不是很清晰。圆形钮，钮座亦为圆形。内区饰二鸟，相对布局。外区上饰8个乳钉。镜缘为素面。铜镜直径为3.8厘米。

素面纹铜镜，圆形钮，无纹饰，镜缘为素面。铜镜直径为4厘米。

北周豆卢恩墓出土铜镜暂未定名，为圆形钮，圆形钮座，内区纹饰难以辨认，镜缘为素面且宽。根据纹饰较为清楚的部分，依稀可辨有上卷的尾部。

三、北周墓葬出土铜镜的特征

本节主要从铜镜的形制、主体纹饰、布局特点、墓主身份以及在墓葬中的出土位置等方面，对北周铜镜的特征进行总结。

铜镜形制，包括镜形、镜钮、钮座、镜缘以及尺寸等方面。北周出土的铜镜，形制均为圆形，这与汉代以来流行的铜镜形制是一致的。镜钮均为圆形钮，钮座也以圆形为主。镜缘均为素面，僅2件铜镜镜缘较窄，其余较宽。尺寸上主要在3至19厘米之间，大小差距较大，直径最小为3.8、最大为18.8厘米。

主体纹饰，北周墓葬出土的铜镜主要涉及连弧纹铜镜类、四乳禽兽纹类、规矩纹类、神兽纹类、草叶纹类与其他纹饰类，主要以连弧纹类和神兽纹类数量较多。

布局特点上主要以四分式布局、环绕式布局为主，比如连弧纹类、四乳禽兽纹类与规矩纹类;少量的铜镜以神兽纹类为代表，多为轴对称式布局。

8座墓葬的墓主身份，除1座墓葬不清楚外，其余7座墓葬均为北周时期的王公贵族，可见北周时期对铜镜作为随葬品还是重视的。从墓葬中的铜镜出土位置上看，北周墓葬出土铜镜多发现于棺内，同时置于棺内的铜镜多位于墓主人头部附近;少量铜镜发现于棺外，基本位于墓室的东侧或西侧。

四、与汉晋铜镜的关系

自两汉以来，铜矿多发现在南方，主要以长江流域为主，比如汉代的丹阳郡（今安徽）与江夏郡（今湖北），但两地的产铜量自东晋以后急剧降低，“从东晋以后，长江中下游的铜矿区，包括汉代以来的丹阳郡和江夏郡的铜矿，产铜量都大大减少，出现了铜荒，其程度越来越严重。”《南齐书·高帝纪》言帝俭德云：“后宫器物、栏槛，以铜为饰者，皆改用铁。”宋孝武帝孝建三年（456），禁人车及酒器用铜等，这都表明了此时铜料生产不足，已经达到了铜荒的地步。

汉晋之后南北分裂，使得铜矿分布极为不均，但北方铜矿仍有少量发现。据《魏书·食货志》载：“（延昌）二年（513）冬，尚书崔亮奏：恒农郡铜青谷有铜矿，计一斗得铜五两四铢;苇池谷矿，计一斗得铜五两;鸾帪山矿，计一斗得铜四两;河内郡王屋山矿，计一斗得铜八两;南青州苑烛山、齐州商山并是往昔铜官，旧迹见在。”其中的恒农郡（今河南三门峡）、河内郡（今河南西北部）、南青州与齐州（均为今山东境内）均在北方，但此为北魏时期其统治范围内的铜矿分布。北魏分裂后，上述地区处在北周统治范围内的仅余恒农郡，且当时的恒农郡处在北周与北齐相邻之地，位于两方交战的前沿，铜料生产必然受到影响。在战乱频发的大环境下，整个铜镜制造业也大受打击，北周铜镜的质量与数量远不及汉，形制只能延续前朝的旧式镜。前述北周铜镜在形制以及纹饰等方面，除几件铜镜纹饰模糊不清外，其他均与汉晋铜镜有联系，基本承袭了汉晋的旧式镜。

形制上，北周受汉代铜镜的影响，铜镜形制基本以圆形为主。圆形钮是汉镜中最常见的镜钮形式，圆形钮座形式在汉镜形制上占据主导地位。镜缘自西汉代中期后，多为素面且宽。西汉晚期到新莽时期，铜镜边缘装饰增多，出现锯齿纹等。北周铜镜的形制与汉代铜镜形制基本一致。

纹饰上，北周出土的连弧纹类铜镜，为两汉时期最为流行的种类，尤其是日光镜，出土数量多，且范围较广。但柳带韦墓中出土的连弧纹铜镜，纹饰与布局皆与汉代流行铜镜造型一致，但镜型明显较小，或是受南北朝铜料短缺影响。北周出土的四乳禽兽纹类铜镜、规矩纹类铜镜，其中北四乳四虺纹铜镜以四个乳钉为基础，将镜面四分的布局方式，是汉代铜镜的典型技术与布局。这种四分式布局以及规矩纹铜镜的分区式布局对之后铜镜的结构布局均产生了一定的影响。北周的神兽纹铜镜主要以浮雕式与对称布局形式为特点，这与东汉中晚期的铜镜造型一致。东汉中晚期，铜镜纹饰布局开始出现“心对称”式与“轴对称”式的风格，主题纹饰多变，浮雕技法新颖，对后世影响深远。学者孔祥星提道：“东汉中期以后，浮雕式技法的产生和‘轴对称纹饰布局方式的运用，这种浮雕式的技法使纹饰的视觉效果由线条式的平面变化为半立体状，开创了后代铜镜高圆浮雕的制作手法。”

五、结语

魏晋南北朝时期铜镜陷入衰落期，尤其是南北朝时期，因为战争频繁，且铜矿分布不均，北方铜镜制造业极为衰弱。北周时期各方还是处在一个政权频繁交替以及战争不断的社会，此时的铜镜发展极为萧条，出土数量少，且出现了铜镜的替代品铁镜。在北周铜镜样式上，墓葬出土铜镜多为汉晋流传的旧式镜，几乎没有体现出本朝的文化特点。这样的衰落期一直持续到隋朝建立，铜荒才慢慢缓解，到唐时又迎来了铜镜发展的一个新高潮。

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作者简介：

张译文，单位：西北大学文化遗产学院，硕士研究生