对批判的地域主义再思考——以RCR建筑作品为例

文／左金婷 重庆大学建筑城规学院 硕士研究生

顾红男 重庆大学建筑城规学院 教 授（通讯作者）

引言

当前，人类社会在各个领域都逐渐走向全球化，这是人类的进步，但在某种程度上也形成一定的破坏。批判的地域主义理论在历经了20世纪中期大量学者对地域主义的广泛讨论后，弗兰姆普敦在80年代正式建立起一套较为具体的建筑理论系统。批判的地域主义理论作为一种对统一化、全球化建筑的反抗，无疑对当时乃至后续的建筑理论与实践都产生了潜移默化的重要影响。

然而，不可否认的事实是扫荡世界的全球化、国际化波浪在逐渐侵蚀本土艺术和风俗，建筑的地域性也在不断遭受弱化。在这种背景下，批判的地域主义是否还有存在的意义和价值？建筑师又如何在全球化和地域主义之间建立一种微妙的平衡？对于上述问题，需要再次进行批判性的讨论。

在全球化高速发展的今天，世界各地都还仍有坚守批判的地域主义理论的建筑师们，承载着调和普遍性文明和世界文化的责任。2017年普利兹克奖得主，由拉斐尔·阿兰达、卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉尔塔组成的RCR建筑事务所，从1987年建立以来一直致力于在故乡西班牙赫罗纳省奥洛特镇坚持地域主义的实践。

因此，本文从批判的地域主义视角对RCR的建筑实践及思想进行实地考察、阅读和分析，以此作为在全球化语境下坚持批判的地域主义理论的建筑实践先锋，探索批判的地域主义在当今时代背景下的发展和影响。

1 批判的地域主义与RCR建筑创作思想

1.1 批判的地域主义的解析

肯尼斯·弗兰姆普敦在《走向批判的地域主义——抵抗建筑学的六要素》中如此表述：不能完全否定现代主义，也要吸收现代主义建筑的进步之处，活化运用到建筑实践中[1]；回归自然，理解过去，尊重建筑场所的风土性；建构恰当合理；触觉与视觉具有同等的重要性；在实践中应重新诠释地域性而不能直接引入形态；应对现代建筑实践进行积极批评[2]。进一步解析可得出批判的地域主义是融合了地理环境、社会文化、现代化进程三方面而形成的。首先，批判的地域主义批判地接纳现代主义的进步与解放；其次，对于地域环境观的思考可以衍生为对于地域自然环境条件的回应，通过设计手段呼应场地的地形、脉络与自然气候；另外，选择合适的文化要素形成独特的空间意向，表达地域中的人文历史背景。当前对地域主义的处理策略有“陌生化”与“熟悉化”，前者反映了一种“与地域环境为友”的观念；后者则反映出地域建筑文化在发展中延续的秩序与规则。

1.2 RCR建筑创作思想研究

1.2.1 对自然的思考

从笔者搜集的有关RCR建筑的访谈中来看，自然是激发建筑创作的源头之一，建筑师对家乡奥洛特自然环境的热爱，从而对建筑与自然之间的关系进行深入思考。

RCR的家乡奥洛特小镇被卡罗萨火山公园环绕，拥有独特的自然火山地貌：溪谷与群山并存，火山地貌滋养出繁盛的植被，也形成了独特的地质形态。RCR在奥洛特美术学院受到的训练也使他们养成了观察自然的习惯，并逐渐形成了自己阅读自然的方式[3]。

RCR认为建筑与自然的关系是：“艺术（延伸到建筑）必须是从自然开始，因为人类和自然有着不可分离的关系。”[4]但实际上一旦建成一座建筑，就意味着建筑内的一切与自然隔离了，而他们则试图在建筑与自然这对矛盾体之间建立某种关系，打破建筑和自然的边界，靠近自然，将建筑当做人和自然的媒介，把自然的属性传递给体验建筑的人。

1.2.2 受建筑与艺术的影响

RCR能够形成自己的建筑语言，除了对本土文化传统的接纳，也通过吸收加泰罗尼亚地区以外的世界性建筑艺术文化来接触更广泛的灵感世界。从密斯·凡·德·罗的流动空间到新理性主义，从路易斯·康单个元素的清晰表达到京都的禅意庭院，从理查德·塞拉的耐候钢雕塑和苏拉吉的绘画创作。RCR引用密斯的话：“真正的建筑是客观的、不带历史偏见的，是时代内部结构的表达。”[5]这意味着建筑不是效仿过去，而是理解过去，通过塑造空间从而展现出场所精神与时代精神。RCR在设计实践中继承了密斯“极少主义”并且进行着不同的尝试，他们在处理建筑与自然关系的方式上则借鉴了日本传统建筑。

2 批判的地域主义语境下RCR作品解读

2.1 对自然的感知

弗兰姆普敦提出的“批判的地域主义”主张正确地看待乡土文化和传统精神，肯定了场所精神的重要作用，指出设计要结合地形、气候、环境、黄线等自然因素。RCR关注当地的历史文化及自然地形，将建筑作为人和自然的调节剂，与自然景观完美地交融，使人类的活动与外部的景观产生更加紧密的联系，也通过人介入建筑或场所从而实现人、建筑、自然多层次的对话关系。

2.1.1 场地环境的塑造

RCR认为自然环境永远是建筑最重要的背景，因此建筑与自然的融合除了对地形、气候、雨水、风和植被等区域特征的充分理解，也来自对明暗光线、季节色彩的细致观察体验。

Tossols-Basil 田径场位于奥洛特市市区和火山自然保护区之间的缓冲地区。RCR希望田径场传达出与景色结合的建筑精神，在满足运动员的基本训练需求的前提下，尽可能地保留下场地原有的植物景观，维持生态系统的平衡，因此保留了跑道内足球场的植物[6]（图1），将球场置于旁边的空地上。在空间上，场地原有的树木被当做最重要的建筑材料，考虑到运动员的视线需求，在中间的树林中开出若干视觉通道，运动员在跑道上的身影若隐若现，穿梭在自然景观之中（图2）。树木随着季节的变化，也会给田径场带来不同的景致，阳光的渗入受到树木季节性的控制，枝叶从夏季的繁茂到冬季的萧瑟，状态也从不透明逐渐变为半透明直至掉落。带有间隙的钢筋和杂碎石铺砌而成的地面不会阻止草木的生长（图3），雨水也可以自由地渗入地表，从而保持场地原有的自然环境。

图1 Tossols-Basil 田径场

图2 景观视线分析图

图3 带有间隙的钢筋地面

2.1.2 室内外空间的渗透

在处理室内外关系时，RCR不喜欢用一个非常强烈的界限来进行分割，而是通过模糊内外空间，打破建筑与自然之间的边界。Les Cols休息厅中借助玻璃的折射与反射特性将室外的树木、天空等自然景观引入室内，强调了与自然景观的视觉互动；地平线则使用不同类别的“间隙”和从窗区域延伸出的活动空间来加强人与自然景观的亲近体验等[1]，这些边界虚化的方式都使得建筑在自然中得到更完整的体现。

位于西班牙帕拉莫斯镇的贝洛克酒庄，采用半地下的方式，建筑和自然之间的共生关系发生在通往地下的路上（图4），倾斜的墙壁沿着葡萄园和森林的边界延伸，折线形的金属屋顶如同相框一样，定格出一面开阔的景观视野（图5）。进入地下的酿酒厂后，钢材质的墙壁都是斜的，建筑通过钢板间的缝隙将空气、雨水、自然光线引入室内，创造出变化无穷的光影效果，内外边界的关系变得模糊而暧昧。

图4 酒庄入口

图5 折叠的金属屋顶下

Tossols-Basil田径场旁的休息亭（图6）轻薄顶盖下的留白空间形成了一个观景框，框架与观者视线之间的角度随着人的行走不断变化，根据步行方向的不同，观景框也呈现“由封闭到开敞”或“由开敞到封闭”的变化，在景观空间内产生了微妙的联结。

图6 休息亭

2.2 对传统与人文的体悟

托·斯·艾略特在《传统与个人才能》中解释传统：“传统是一种过去性和现时性、永久性和暂时性有机结合的历史意识。传统与当代共生，并互相影响，传统并非是单个文本的机械拼贴，而是一个具有自我组织、自我调控以及自我修正的超常生命有机体。”[7]在RCR的实践中也可以看出他们在积极地寻求传统人文和时代发展之间的平衡。

2.2.1 与历史建筑的共时

在RCR工作室（Barberi实验空间）的下沉会议室的设计中(图7），旧有的遗迹与新置的材料各自保持完整和独立，同时互相成就，共同为建筑师的工作构建了一个内向、宁静而且丰富的环境。用新材料玻璃进行天窗的封闭和院落的围合，从而形成通透的视线和轻松舒适的工作氛围，地面和竖向围合则全部使用耐候钢板；旧的遗迹包括四根生锈的铁管作为主要支撑结构，底部是用砖石以及混凝土砌筑的方台。整个会议室半地下的空间都是新材料开拓出来的新空间，也使得原来深埋的地下柱础得以暴露，旧结构支撑了新材料，新材料也解放了旧结构。

图7 RCR工作室

2.2.2 对传统生活的再现

RCR认为“建筑的主要目标之一应该是让人生变得更美好，增强归属感，并增加人们生活的快乐和乐趣”，RCR在细微的空间处理中诠释着西班牙人传统的生活方式，在Les Cols餐厅的设计中，入口的水池便于客人洗手，“T”字形平面中的纵向部分可以放置当地传统吃饭的大餐桌，水池及餐桌的设计都是对当地传统生活的再现。

2.3 对现代的回应

RCR虽根植本土，但并非孤立地强调乡土文化和传统精神。RCR最常使用的钢材和玻璃都是现代工业中最常见的材料；在形式上往往带有极简主义的意味；虽然对于环境处理得很诗意，但对建筑的建构与细节却非常严格。

2.3.1 现代材料的应用

彼得·卒姆托说：“在自然中建造东西时，重要的是建筑材料必须与周围已经存在很久的材料自然地融合。”[8]RCR钟情于耐候钢与玻璃，并且试图通过专注于单一的建筑材料来释放其无限种可能性，从而实现对自然意向的表达和空间氛围的营造。

在RCR很多作品中，都利用钢材将人在自然环境中的空间体验记忆抽象进建筑，以此表达自然的意向。例如在Les Cols餐厅中，利用扭转的钢条模拟古宅中随处可见的藤条；在赫罗纳省贝古尔的森林公园中，以自由曲线的钢板细条模拟蜿蜒的小径，犹如舞动的植物，增添了公园的活力。

另外，材料也是RCR空间氛围营造的工具，“就物质性而言，唯一吸引我们的是材质有助于表达空间的本性”[9]，这是RCR对材料使用的态度，除了关注材料的感官体验，更为重要的是材料对于空间氛围的营造。在Les Cols休息厅项目中，层叠的玻璃取代实墙作为建筑的围护结构，室外的光和树影被室内带有纹理的玻璃多重反射进入室内，建筑的边界也被亦真亦幻的自然景色取代（图8）；在霍夫海德火葬场项目中，RCR用扭转的条形考顿钢板在建筑外围营造了一种自内而外、愈发开阔的灰空间序列，以期望使用者能感受到宽慰；而贝洛克酒庄则是一个关于阴影和黑暗的地下世界，通过沉重的铁门就仿佛进入了一个地下迷宫，RCR意图让黑暗唤醒人们的触觉、嗅觉与味觉，斜坡的尽头是品酒空间（图9），穿过铁板之间感受狭缝的微光、潮湿的泥土和手中的葡萄酒，塑造了一个神圣、隐秘的洞窟空间。

图8 Les Cols休息厅

图9 贝洛克酒庄品酒空间

2.3.2 思辨性的建构方式

弗兰姆普敦在《建构文化的研究》中提出建构的含义是“诗意的建造”，本质是思索建筑空间和结构、构造方式的内在关系，背后隐藏着技术和文化的双重意义[10]。而RCR也十分注重如何“诗意”地处理结构细节，如Les Cols宴会厅中钢索的端部支撑了弓形屋顶，使得屋顶自由地架立在石造墙顶部细长的钢铁边缘上，利用结构的强度和弯曲韧度营造漂浮的屋顶。其构造几乎裸露在透明的空间中，以此表达建构的严谨、统一的逻辑性。

3 RCR地域性实践的设计策略

通过前文中对RCR建筑实践的分析，基于弗兰姆普敦的批判的地域主义的六要素，总结出RCR地域性实践的设计策略（表1）。从中可以看出，RCR的作品运用现代主义的空间模式，通过对材料特性的充分理解和建构技术的精准控制，以现代、抽象的方式阐释地域、历史、人文，使建筑与自然地域环境保持共生。

表1 RCR地域性实践的设计策略

结语

RCR的建筑作品是对批判的地域主义思想的具有意义的探索和实验，RCR重视并尊重地域和传统，同时接纳当下现代建筑的发展，融合现代性和地域性，在建筑中深刻把握人与自然的关系，创造以一种打破常规的、符号化的地区建筑语言，实现“陌生化”的建筑创新，为全球化背景下如何孕育新的地域主义的未来探索提供了新的思路。

图表来源：

图2：EL Croquis.EL Croquis115/116 RCR Architects.Madrid:EL Croquis,2005:22.

图7：EL Croquis.EL Croquis 138 RCR Architects. Madrid:EL Croquis,2008:249

图8：EL Croquis.EL Croquis 138 RCR Architects.Madrid: EL Croquis,2008:91

其余图片表格均为作者自绘自摄