弄山印象

一些地方，你去了一趟，走得氣喘吁吁，却没有留下什么印象，不久就忘得一干二净；一些地方，你去了，哪怕是走马观花，却印象深刻，一生不忘。弄山之行属于后一种情况。

弄山是一个行政村，也是一个瑶寨之名，位于桂西北河池巴马瑶族自治县东山乡境内，距离巴马县城三十多公里，属于喀斯特地貌。境内没有河流溪水，十足的“石山之国”。

我与弄山结缘，要追溯到二十多年前。我们一行慕名前往弄山，参加一年一度祭拜先祖密洛陀的祝著节盛会。我对祝著节仰慕已久，只是苦于没有机会亲自去体验一番，也算是多年藏于心底的一个念想。此行终遂了旧日的宿愿，心里不知几多期待。

从巴马县城出发，一路向东，在凤凰街头三岔路口右拐南行数里，经过那往村庄，到一处山坳口复又左转东上。进山的路像一条折放在地上的麻绳，来回盘旋而上，路面凹凸不平。铺在路上的砂石有李果般大小，也有鸡蛋般粗硕，更有大如人拳一般。车子如发狂的公牛，带着重油门轰隆而上，路上的石头不时被车轮碾压飞迸而去，打折了路边多少探出头来的小野花。途中有两处“之”字形四个回头大拐弯，甚是吓人。行车七拐八弯，险象环生，倘若没有驾驶山路的经验，还真无胆量开车上去。同行有晕车者，到了上方坳口处，早已吐得面白发乱，涕泪齐流，直呼要命。再往前行，眼看就是弄山了。且慢过早松口气，还要下几道弯道，再转几个折，直到坡底，才算真正到弄山。三十多公里的路程，我们足足走了半天，到达的时候已是晌午时分。

那天天气晴好，十里八寨的瑶族群众身着节日盛装，聚集在弄山瑶寨东边的番岭山上。番岭山天生一处平台地，连同周边可以驻足的缓坡，容纳三五千人聚会不成问题，是祝著节活动的主场地。我们一行急忙汇入人群，新鲜之感扑面而来，刚才的舟车劳顿之乏不觉间已消散。

我是个孤陋寡闻的人，在那一次祝著节上，才第一回看到铜鼓，听到铜鼓铿铿的声音。俊秀的瑶族姑娘挑着彩蛋，那唯美的场面，也未曾看到过。现场人很多，推肩擦背，往来穿梭。那时候可能是条件所限，并没有做背景幕布，也没有搭舞台，极其“原味”。观众围拢在坪地的周边，外层的或踮起脚尖或伏于大石块旁探出头来；里层的则直接席地而坐。整个场面无比壮观，不仅仅是“里三层外三层”而已了，俨然就是一堵堵“人墙”，称之为“人山人海”也不夸张。坪地的中央设祭坛，坛台上列摆煮熟的公鸡、猪头肉、五色香饭等。祭拜仪式庄重古朴。主持活动的师公是寨上德高望重的长者，据说身怀秘术，深藏不露。只见其身着绣有多种图腾图案的特制服饰，一手端拿盛有大半清水和几张柚子树叶的海碗，一手执握燃烧的檀香。师公神情肃穆，左比右划，有板有眼。他身上特制的服饰窸窣摆动，仙气十足。师公念念有词，全是瑶话，我一句也听不懂，但是能感受到那种肃穆、庄严。祭拜先祖密洛陀的仪式结束，接着是打铜鼓表演，一时间锣鼓喧天，山谷肃静，飞禽隐避。在我看来，铜鼓舞是最激动人心的部分。舞者喝罢大碗米酒，容光焕发，精神抖擞，手拿簸箕，按鼓踩点；时而弯腰击打，时而弓步压腿，做出跳跃状，在“叮咚叮咚”的鼓点声中，舞之蹈之，激情四射。观者好不过瘾，啧啧称赞。外行看热闹，内行看门道。对于我来说，看热闹的成分居多。活动至太阳偏西才告一段落，据说夜晚还有美酒和山歌，我们没有留下来，依依不舍地踏着铺在地上的晚霞，启步回城。

那一次别离后，我有很多年没去过弄山了。

星移斗转，岁月更替。心有所想，则事有所成，冥冥之中自有天意。2021年8月初，大暑已过立秋将来之时，我在青丝已变白发之年又一次前往弄山。此番再上弄山瑶寨，并非去赶祝著节，而是赴2021年巴马首届番岭山文学沙龙聚会。

重上久别之地，心里有莫名的激动，也说不出其中的味道。许多问号连串而来，那山，那人，那村庄，如今怎么样了？

去往弄山，依然山路十八弯，进山的路还像一条折放在地上的麻绳，来回盘旋而上。山路弯弯依旧，不一样的是，与二十多年前相比，原先的砂石路已变成水泥路，路面扩大宽敞许多，让人感觉踏实安稳，开车上去再也不心慌慌的了。路旁的钢板护栏像巨人的臂膀，围挡在危险的边沿，呵护每一个过往的生命。途中的那四个回头大弯如今倒成了网红景点，多次进入摄影家的镜头，刊登在各级报刊。我依次经过，每爬到那四个回头大弯的尽头时，都习惯回眸下望，缥缈薄雾，一帧帧美丽的画面变换着呈现眼前，令人心旷神怡！远处群山递次阵列，错落有致，前后高低各不相同，那往村庄背后的山梁仿佛美丽的凤尾。所谓“人间仙境”，也不过如此吧！

在进入弄山的山坳口，我特意靠边熄火泊车，于风中驻足良久。我想细细地看看，二十多年前的弄山如今是什么模样。我在心里默默地说：久别的弄山，我又来了！一阵山风轻轻地吹过来，撩动我疏稀的头发，算是对我无声的回应。我一边呼吸着山间清新甜美的空气，一边欣赏弄山瑶寨的自然风光。

我努力地追忆当年的景致景物，反复找寻“比对”，才勉强认得出那次举办祝著节的老地方。当年，番岭山上山石祼露，稀稀拉拉的树木在风中“遥相呼应”，突兀的山头没有几棵绿树；甚至还能看到大片大片的“不毛之地”，肉眼目测，植被覆盖约莫三成而已。倒是屋后的拐枣林长得极好，枝繁叶茂。瑶寨的房子多为木瓦结构，还有不少茅草房穿插其间，用现在的标准来套，应该都属于“危房”系列。二十多年过去，如今的番岭山绿树成荫，基本看不到裸露的山体。拐枣树，枫子树，还有我不认得的众多石山地区特有的树木，依各自习性，抽枝拔节，自然生长，给弄山瑶寨披上了华美的绿衣裳，极目远眺，青山黛色。不时有不知名的小鸟在林间上蹿下跳，啁啾鸣叫，人走近也不飞走。这大山的精灵，可爱至极！绿树掩映下的瑶寨，各具特色的小楼林立，清幽雅致。一座座储水柜坐落于山腰，盈盈溢满，在蓝天白云下，泛着闪闪银光。想必弄山瑶寨现今已不再为水所困。

我抬头往弄山瑶寨周围远处的群山望去，欲把这些神韵美景“尽收眼底”之时，无意间发现：弄山瑶寨被群峰围拥在中间，山山环连，酷似盛放的莲花。“莲花弄山”一说定是此景了，果然名不虚传。我此刻站立的地方，正是两瓣莲花边沿的交叉处，此处应是“莲花坳”了。“莲花山”乘着祝著节文化的翅膀，名声远播天下。

寨子的入口处，有一座新建的寨门，寨门上有“弄山”二字牌匾，两边的立柱上，挂着一副对联：

番岭坡弄山吉地传承布努千秋文化，

红水河瑶寨祥云运载祝著万代遗风。

寨门简约古朴，牌匾和对联都由名家题写，韵味十足。再走百来米远，就到巴马文联主席瑶鹰先生老家的“番岭阁”了。早先到达的文友在“番岭阁”里忙碌着准备晚饭。我们既当“主人”又当“客人”，相逢甚欢，其乐融融。

文学沙龙在弄山村委办公楼的二楼开办。此次的主题是“如何把经历阅历变成文学”。巴马文联主席瑶鹰就民族文化、从生活到文学等话题主持座谈交流。与会文友，满堂围坐，聆听讲授。大家为共同的文学爱好聚首弄山，汲取番岭“地气”，感受布努文化氛围，丰富创作积累，同时还体验了乡村的慢生活，可谓受益良多，不虚此行。我真切地感受到，如今的弄山，人们生活殷实，文化气息浓厚，乡风纯朴。二十余载弹指间，弄山瑶乡大巨变！

作者简介：黄绍双，广西巴马瑶族自治县人。作品发表于《河池日报》《寿乡》《今日巴马》等报刊。