梦想是什么

林采宜

在斯坦福大学的开学典礼上，德莱塞维茨提出了一个问题：“你是如何从活泼能干的19岁年轻人，变成了只想一件事的40岁中年人？”

的确，许多人，包括非常出色的人，在为成功而奋斗的过程中失去了太多。逐渐收窄的视野，不断退化的想象力和僵化的思维。一位闺蜜调侃当医生的丈夫：“在他眼里，人只有两种，一种是活体，另一种是尸体。”

金融业也是如此，陆家嘴的成功人士，貌似关心的焦点也就是钱和生意，大部分社会交往都围绕商业及准商业目的，衣香鬓影之间，有钱的人多，有趣的人少。穷人至少还抱有某种期待：“等我有钱了……”而富人，连省略号都没有，躺在钱堆上的无聊，才是真正的无聊。

不少商人在寺庙的蒲团上烧香拜佛，个别和尚在证券公司开股票账户，很混乱的跨界，俗世中人不自信，出家人也不自信，他们都影射着相同的时代症状——寻找不到内心的自我。找不到自己的内心，就没有力量从容应对这个世界，这是一个弱肉强食的世界，但吃掉你的不是他人的强大，而是自己内心的软弱和空洞。

世俗的成功只是一张伪币，解决不了内心的虚空和自我的渺小感。

一位80后的朋友，被他向往已久的某著名互联网企业录用以后，天天加班到半夜，一开始兴奋，不久以后，两个眼眶就像抹了永久性眼影，乌青乌青的。一次我在席间问起，为什么会透支这么厉害？他说：没有办法，大家都这样，整个团队都在加班，即使没有太急迫的事，也不好意思太早走，互联网企业，加班是一种常态。

当加班成为企业或者团队文化的时候，每个成员都会不同程度地犯上斯德哥尔摩综合征——被绑架，然后，自己也不由自主地成为绑架他人的力量。

当一个社会把“成功”简单地定义成拥有财富的数量和职位的高低，并成为绝大多数人的奋斗目标时，这种“共识”里已经暗藏了文化极权。不断聚焦的目标，阉割了生活中的所有枝枝蔓蔓，只剩下两个枝杈：一枝谓名，一枝谓利。被名利所奴役的人生，自始至终，写着“拼搏”两个字，这是一个乍看上去很威武，实际上很“变态”的行为。常年处于拼搏状态的一般都是自觉或者不自觉的强迫症患者。

若干年前，梦想，是个色彩斑斓的字眼，它可能是一件漂亮的大衣，一套精美的音乐大碟，一个慵懒的假期或者一段浪漫的旅程。但现在，一提“梦想”，大家都不约而同地联想到“成功”这两个字。历史上令人畏惧的极权时代，不过禁言异见，然比禁言异见更可怕的，是无脑，人们“同心同德”到连做的“梦”，都是一样的格式，一样的色彩。

人性的本能被功利意志彻底征服，这本就是个悲伤的故事，却还要被那些“励志鸡汤”包装成对奋斗的讴歌。斯德哥尔摩综合征，像癌细胞一样在时代的空气里疯长。