话说紫砂南瓜壶

李艳如

提起紫砂史上的巨匠名家，不可不说陈鸣远。陈鸣远，清康熙年间宜兴人，出生于紫砂世家，吴骞《阳羡名陶录·家溯》：“陈子畦，访徐最佳，为时所珍。或云即鸣远父。”是继时大彬之后又一蜚声中外、誉满艺林的紫砂大家，世有“海外竞求鸣远碟”之说。他是全方面高能的紫砂大家，在工艺技法、造型设计、雕琢堆塑等多方面均有建树，特别是对紫砂花器这一器型贡献卓越，是丰碑式人物。他擅长以自然植物的自然形态成壶，所作花器惟妙惟肖、生机盎然，顾景舟赞其“集明代紫砂传统之大成，历清代康、雍、乾三朝的砂艺名手……他的实践树立了砂艺史的一个里程碑。”这样一位传奇大家的传世精品中尤以南瓜壶为最。

紫砂史上的茗壶巨作，不可不说南瓜壶。南瓜壶是以自然蔬果南瓜为形态的自然壶艺作品，是紫砂花器中常见的经典壶型。历代紫砂大家凡以花器见长者均有南瓜壶作，而这个传统的首推当论陈鸣远父子了。陈鸣远之父是明末清初的制壶名家，留世作品甚少，而这之中便有一把南瓜壶，现收藏于香港中文大学文物馆，此壶仿八瓣南瓜形，壶嘴包裹卷叶，壶盖形制瓜蒂，壶把梢下有“陈子畦”篆书方印。此壶是迄今为止可实证的最早的南瓜壶。尔后，陈鸣远子承父业，不仅传承了父亲紫砂的艺业，还有同样对以南瓜为壶的这份钟情。陈鸣远的紫砂事迹常见于史书中，得以留世的精品却不多，而这现存的稀有零星之作中就有四把南瓜壶，它们分别是《和正瓜壶》《东陵瓜壶》《一啜瓜壶》《万年瓜壶》。其中《和正瓜壶》在2016年中国嘉德拍卖会上以3220万元的价格成交，也被称为“史上最贵的南瓜壶”。陈鸣远之后，南瓜壶并没有停下它的脚步，梅调鼎、何心舟等紫砂大家均有涉猎。近现代中做南瓜壶最出彩的当属当代花器圣手蒋蓉大师，南瓜壶亦是其代表作之一。蒋蓉的花器最突出的特征是赋予了斑斓的色彩，形成了浓厚的个人风格，南瓜壶亦是。黄色的瓜身、绿色的藤叶、棕色的枝蔓，用色大胆而逼真，趣味横生。汪寅仙是现代紫砂艺人中所作南瓜壶较多的大师，曾师承蒋蓉，技艺全面而尤以花器为最，一生所作南瓜壶颇多，《南瓜壶》《高南瓜壶》《金秋南瓜壶》等均是其代表作。

南瓜看似是普通的农作物，而以南瓜形态为壶制，何以如此受到青睐？究其原因大概有以下三点：其一，自然淳朴。南瓜是常见的农作物，也是日常的食物，对于人们来说自然亲切，有着淳朴的乡野气息与浓厚的风土人情，更像征着人们的初心与本真。特别是在今天的社会，“乡村”“田野”“自然”日益成为人们精神上的追求，而艺术作为反映群众精神需求的存在，这些也是近年来艺术创作的时尚风向标。其二，寓意祥瑞。南瓜春时播种，成熟于夏末秋初，是秋季第一波成熟的农作物，是秋的使者，是丰收的号角；南瓜圆润、饱满、厚实，有圆满的意韵在其中，而人们普遍是有着圆满这种情节与情怀的，所以南瓜形制所呈现的圆满感对于人们来说，感官上乐于接受，心理上存在共情；南瓜枝繁叶茂，藤蔓缠绵，寓意兴旺发达、欣欣向荣；南瓜多籽，寓意多子多福、子孙绵延。其三，丰厚的文化底蕴。在遇到陈鸣远之前，南瓜也许只是淳朴的有着田园风情的常见农作物，但是它遇到了陈鸣远，一位有才情、有技艺的紫砂大师，并被其青睐，不仅将其形融入到紫砂壶艺的创作中，更是对其赋予了深厚的文化内涵，其中较为代表的当属《东陵瓜壶》，壶身铭款“仿得东陵式，盛来雪乳香”。此铭文是一则历史典故，召平本是秦朝东陵侯，秦亡后宁为布衣，以种瓜为生，也不违背自己的誓愿在新朝为官。他种的瓜，被人称为“东陵瓜”。陈鸣远以此典故为源，创作了东陵瓜壶并为此赋铭，以此歌颂东陵侯召平的高洁品性与不屈人格。

总结：它自然淳朴又吉庆祥瑞，还彰显君子品性。它源于自然，来自乡间，融于艺术，是自然的馈赠，是民风民俗的赋予，是紫砂艺人的心迹。它看似是一个南瓜，它却是一把壶，它更是中国的浩瀚文明，是中国的传统手工艺术。这就是南瓜壶存在的意义，亦是其数百年来经久不衰的因由。