明代郊游射柳、荡秋千玩得嗨

朱七七

莺飞草长，一年之中最美的季节到来了，正是人们外出游玩，欣赏美景的大好时节。踏青的传统由来已久，明代人在清明前后外出游玩，除了祭祀扫墓外，更是增加了很多体育项目，如射柳、荡秋千，那真是玩得不亦乐乎。

射柳，明朝人踏青娱乐的重头戏

以柳为的，驰马射之。有人说这一习俗，是源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。也有人认为，射柳习俗最初作为一种萨满黑巫术，在契丹产生，因为柳是女真祖先保护神的象征，契丹人希望通过这种巫术行为，射死女真人的始母神，使女真失去神灵的庇护，以巩固契丹对女真的统治。

不管源于何时，起于何因。反正射柳的习俗，一直传承下来，它虽然不是从明代开始的，但在明代最盛行。明代的射柳，一般会在宫廷举行，并邀请文武群臣和德行备受推崇的高龄老人参观。渐渐地，民间也开始流行，射柳便成了普通百姓的趣味竞技。参加这一项运动的大多是青年男子，他们骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住，是考验骑射真功夫的一项运动。

据明朝人的记载，还有些人射柳时，会将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，挽弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。这也是动静结合，展现个人能耐的～项活动。

荡秋千，飞一样的感觉

“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”苏轼的这首《蝶恋花》，描绘了一群美女荡秋千的场景，从佳人那欢声笑语中，就可以感受到荡秋千的乐趣。荡秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。

那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀援和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤條的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名日打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

荡秋千可以使人心旷神怡，锻炼身体和意志。无疑，这是一种有益的民间体育游艺活动。甚至一些地方的群众或民族认为，荡秋千能祛除疾病。这也许就是荡秋千能世代相传、经久不衰的原因。连那些不会走路的孩子和年过古稀的老人，也要在别人的扶持下荡上几下，青少年男女和壮年人就更不用说了。

植树，插柳的历史遗存

植树起源于插柳。插柳本是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。后来，有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明一到，气温升高，万物萌发，此时种树，容易成活。特别是柳树，更是极易成活。把刚刚发芽的柳枝插入土中，就是种了一棵大树。前人栽树，后人乘凉，何乐而不为呢？