一门俩进士，父子双名流

2022-03-21韦美兵高志强

民族文汇 2022年2期

韦美兵高志强

第一是，2014年9月6日人们在柳城北乡岭头屯（今属古砦仫佬族自治乡岭头村）发现了“诰封御史高祖公莫仁久之墓”。墓碑为“仁久公七代孙莫抑率兄弟及后辈莫与齐等立”，立碑时间是“明朝万历己丑仲夏吉日”。莫抑在万历十七年（1589年）率兄弟及后辈莫与齐等，为其高祖莫仁久公立碑，应该是重葺祖墓或重新立碑。因为莫抑是墓主仁久公第七代子孙，而莫抑身为正四品广东海北道按察副使致仕归里，才有机会选择在万历十七年重新为高祖葺墓立碑（原碑可能风雨剥蚀年久字迹不清）。当时莫抑已是七十五岁的老人了，其子莫与齐正在徐州兵马道任上。莫抑嘉靖癸丑科进士出身，历任风纪官员御史之职，其所撰碑文是可信的。这说明早在莫抑的高祖莫仁久公时，已经入籍柳城县。

第二，莫抑的儿子莫与齐，也就是墓主仁久公之第八代孙，立碑时还在徐州兵马道任上。作为三品朝廷命官，又是隆庆辛未科钦赐进士出身，其言行必须符合规矩，来不得半点虚假。明万历十一年（1583）冬，在徐州户部山戏马台上的“风云阁”内，碑石上刻的“戏马台”大字为明代徐州兵备右参政“柳城莫与齐书”。他在万历十四年（也就是莫抑为仁久公重立墓碑的前三年），为徐州云龙山题字时，落款即自称“柳城莫与齐书丹”（石刻“云龙山”仍在）。“云龙山”、“戏马台”这两处徐州名胜的题写者都是时任山东布政司右参政、分守徐州兵备道（属南直隶由山东代管）的明代柳城俊贤莫与齐。据《明清进士题名碑录》，其父莫抑以柳城学籍参加科考，中嘉靖三十二年（1553）进士，故而莫与齐署题“柳城”。

综上，莫抑与莫与齐父子为柳城籍贯无疑。

说到莫抑、莫与齐父子两人，那都是柳城人文史上了不起的人物，是柳城人的骄傲。

莫抑，字允升，明正德九年（1514年）十月初八出生在柳城一个世代书香之家。莫抑的祖父莫汝能，明弘治五年（1492年）壬子科广西乡试举人，曾任岑溪县知事;莫抑父亲莫大德，明嘉靖元年（1522年）壬午科广西乡试举人，曾任宁化县知事。出生在这样的家庭，莫抑无疑从小就得到良好的教育，在官宦世家儒学的熏陶下，修身齐家治国平天下是莫抑的理想。所以，莫抑从开蒙起，读书非常勤奋，加上天资聪颖，不懂就问一点就通，深得县学训导的赏识，被保送至京师国子监成为令柳城学子羡慕的国子生。在京师学成归来后，信心满满地参加广西乡试，谁知时运不济，屡试不第。但他并不泄气，依旧苦读。终于在他32岁时，应嘉靖丙午科（1546年）乡试，得中第三十八名举人。次年赴京师春帏，不第。36岁时再试，仍旧名落孙山。但他仍如乡试时之勇劲，毫不气馁一往无前。也许莫抑锲而不舍的精神感动了上帝，39岁赴京应嘉靖三十二年癸丑科（1553年）春帏，得中三甲第八十六名进士，终尝夙愿。

嘉靖三十三年（1554年）40岁的莫抑，得朝廷授任长洲县知县。长洲县可不是一个穷乡僻壤的小县，而是一个人文历史厚重的名县。长洲县地在今苏州市西南和太湖东北一带，是苏州的鱼米之乡。本来长洲为古苑名，春秋时为吴国吴王阖闾游猎之处。《越绝书》就记有：“阖闾走犬长洲。”武则天万岁通天元年（公元696年），分吴江县另置一县取长洲苑名为长洲县。治所与吴江县同城，城在今苏州市内。自唐至明，与吴江县历为苏州、平江府、平江路、苏州府治所。清时与吴县、元和县同为苏州府治所。民国元年（1912年），长洲县并入吴县。

如此重要的长洲县，朝廷授40岁新科进士莫抑为县令，可见朝廷对他的信任。在任三年，据《长洲县志》载：“莫抑，字允升，癸丑进士，三十三年任，时属师旅，军符文檄，纷纭旁午，转输供馈，皆非额储，督趣严急，上下相遁，能一时干济，吏才敏给，文法隐深，召为御史。”一般读者是难以读懂《长洲县志》这段关于莫抑任职长洲县令所取得政绩的记载，即使读得懂上述县志记载的读者，也会感到不知所言。一位堂堂文职县令为何尽干这些与军旅有关的事务？什么“军符文檄，纷纭旁午，转输供馈，皆非额储，督趣严急，上下相遁”。这完全是军需官的职责，与地方县令何干？

因此，要读懂《长洲县志（卷三）》有关莫抑县令的记载，必须了解莫抑任职长洲县三年是处在什么样的历史环境下，取得卓越政绩并在三年届满立即被提升为监察御史。同时，三年任满即被提升，这在明代基层官场的政治生态环境下也是十分罕见的。常言道：沧海横流方显英雄本色。《长洲县志》有关莫抑政绩的记载，是对英雄本色这句话的最好诠释。那么，莫抑被朝廷授为长洲县令的历史环境怎样呢？

根据翦伯赞主编的《中外历史年表》（中华书局1961年2月版）我们知道：明嘉靖三十三年，是日本浪人组成的倭寇武装股匪，骚扰浙海一带（当然也包括苏州地区）最为凶悍的时期。倭寇烧杀掳掠，强奸杀人，攻城略地，无恶不作。“甲寅，明嘉靖三十三年，正月，倭屯南沙，……至是逸出，掠苏州，二月攻松江。三月以应天巡抚提督军务，负剿倭寇之责。……倭寇败于松江，一枝北扰通泰等州，至山东界。一枝扰普陀，犯嘉兴，陷嘉善，掠海宁，又犯崇明。五月，倭寇自崇明掠苏州、昆山。为统筹剿倭，置总督大臣，督理南京、浙江、山东、两广、福建等处军务，便宜从事，命张经为之。”自此，在张经总督的统筹下，浙海各省对倭寇展开了保家卫国的人民战争！以俞大猷、戚继光等抗倭名将率领的军队以及广西狼兵为代表的壮族军队，给倭寇以致命的打击，奏响了一曲保家卫国的凯歌！

一个初登宦途的莫抑，在三年的长洲县令职守中，为支援抗倭战争，他在处理好本县的公务之外，还“军符文檄，纷纭旁午，转输供馈，皆非额储，督趣严急，上下相遁，能一时干济”。确实表现出他“吏才敏给，文法隐深”的超强能力，受到了朝廷的赏识，三年任满即升为监察御史，担任更重要的职责特殊历史环境下的政治历练，使他对官场的利弊有了清醒的认识，也为他走上监察官员的仕途提供了經验和教训。总而言之，在从政之前，儒家教育思想已经在莫抑的脑海中根深蒂固，良好的家风熏陶，使他忠于职守，刚正不阿。史载他：嘉靖三十六年，由长洲知县选任四川道监察御史。任上弹劾不避权贵，常说“御史乃朝廷耳目，何敢韬晦作寒蝉耶？”在四川道取得政绩后，朝廷又委他巡按湖广。嘉靖四十一年升任广州知府，知府届满又升任广东海北道巡按副使，为正四品朝廷命官。

莫抑自从政以来，所在任内“锄强扶弱，士民立碑颂之”，政绩考核年年卓异。他40岁任长洲县令开始，无论县令、监察御史、巡按御史、知府，最后至巡道副使。几乎都是三年任满即升一级，由七品县官升至正四品的巡道副使，是柳城莫氏历代官宦的第一个高峰，终于突破了祖上几代徘徊在七品左右的官衔，光大门楣，光宗耀祖。他还留下两本著作，一是《历下集》（一卷），二是《花县集》（四卷）。

长江后浪推前浪，芝麻开花节节高。莫抑的儿子莫与齐，更是继往开来，在宦途中再上一层楼，达到了明代柳城莫氏宦途的顶峰。

莫与齐，字道望，号绍亭，生于明嘉靖二十九年（1550年）二月初四。从小天资聪颖，记忆力超人，读书有过目不忘之能，堪称神童。

据说莫与齐的起名，与唐朝诗人韦应物的一首《燕衔泥》有关。韦应物（737-791年），京兆长安（今西安市长安县）人。曾祖父韦待价曾任武则天宰相，祖父韦令仪梁州都督，父韦銮宣州司法参军。韦应物少年时以三卫郎事唐玄宗。后为滁州、江州、苏州刺史，故称韦江州或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡，涉及时政和民生疾苦之作。

《燕衔泥》原句如下：

衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。

秋去何所归，春来复相见。

岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。

衔泥虽贱意有营，杏梁朝日巢欲成。

不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，

未若衔泥入华屋。

燕衔泥，百鸟之智莫与齐。

由此可知，莫与齐之取名，其长辈对他寄予深远的寓意。

莫与齐启蒙读书以后，果然不负众望。十五岁县学不到三年即被保送府学，称为“府学增广生”。通过院试，十九岁获秀才资格。二十岁参加隆庆四年（1570年）广西庚午科乡试，高中第十六名举人。隆庆五年（1571年）赴京应试辛未科“春帏”，又高中二甲第六十七名进士。时年二十一岁。科场连战皆捷，开创了莫氏家族同时也是柳城县古代科举的新纪元。

纵观莫与齐一生的宦途之路，其顺遂程度不亚于乃父，才三十五岁已官至山东布政司右参政分守徐州兵备道两年了，正三品朝廷命官。最后升至二品的山东布政使，任满致仕。

莫与齐居官有一个特点，淡泊自处。这说明莫与齐为人为官，就像他的名字一样，不与人争锋，像燕子衔泥一样做好自己的本职工作。这种淡泊自处的性格特点，在古代官场上不易树敌，宦途升迁中亦不易受阻。莫与齐既有才华又能淡泊自处性格的养成，一方面来自于家教，但主要方面还是来自于自省和历练以及对世事的通达。另外，莫与齐能淡泊自处还有一个重要原因是，工作之余手不释卷，喜欢学问。二十一岁登进士授官，万历七年（1579年）就刊刻自己的著作《宋司马温文正公家范》（十卷）出版。时年二十九岁。两年后（1581年）他研究军事的著作《武经直解》（二十三卷）又刊刻出版。时年三十一岁。这在当时的中高层官员中十分少见。

他淡泊自处的精神还表现在自己的诗作当中，例如：

入林鹤氅披，正可防凛冽。

最爱道旁松，后彫显奇节。

岂不承雨露，只解傲霜雪。

携尊狎晚晴，疏枝透明月。

作为文人，莫与齐在书法方面的成就，明清以来，颇受书家称道，说他字体古朴雄浑，笔风酋劲。在徐州户部山戏马台上的“风云阁”内，立有块石碑上刻的“戏马台”三个楷书大字，字幅盈尺，笔锋遒劲。石碑为明代万历十一年（1583）冬所立。署题“柳城莫与齐书”。他以山东布政司右参政分守徐州兵备道身份题写的“雲龙山”三大字，是莫与齐书法代表作。此三字被时人以每字一米见方的规格，镌刻在徐州云龙山北麓石道侧天然横卧的巨石上，至今保存完好。上题“万历十四年岁次丙戌秋七月吉旦”，下署“徐州兵备道右参政柳城莫与齐书”。

说到雲龙山，它可是徐州名山。宋时大名鼎鼎的苏东坡任徐州太守时，曾写下传颂千古的《放鹤亭记》：

“熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天;秋冬雪月，千里一色;风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰‘放鶴亭’。……”

宋之眉山苏东坡于雲龙山有《放鹤亭记》遗迹;明之柳城莫与齐有“龙云山”题刻。道望先生有缘与大文豪苏东坡先生同遗迹于徐州一山，实乃柳城莫氏幸甚。

莫与齐致仕归里，史籍说他“归家惟守旧业，以清白贻子孙”。邑里民众，口碑相传至今。逝世之后，与乃父同被邑人奉进乡贤祠。

赞曰：一门俩进士，父子双名流。

注释：

1 2014年9月6日，柳城县古砦仫佬族自治乡岭头村岭头屯田野考察资料。

2 徐州户部山“风云阁”阁内拍摄资料。

3 徐州云龙山景区拍摄资料。

4 朱宝炯、谢沛霖主编《明清进士题名碑录索引》上海古籍出版社，1979年10月版。

5 《辞海》上海辞书出版社，1980年8月版。