唐三彩特色元素在文化创意设计中的运用
2022-03-18魏迎涛
魏迎涛
(洛阳理工学院 艺术设计学院, 河南 洛阳 471000)
随着社会经济的发展和文化产业的繁荣, 文化创意产品广受人们喜爱, 文创产业迎来蓬勃发展。 其中, 凸显地域文化的特色设计更受消费者青睐。 唐三彩艺术对我国陶瓷艺术的发展有着深刻影响, 彰显着洛阳的地方文化特色, 亮丽明艳的色彩、 浓郁的文化气息使其具有独特的文化内涵和美学特征, 理应被运用于文化创意设计。
一、 唐三彩艺术的历史发展
唐三彩是一种低温铅釉陶器, 极盛于我国唐代。 所谓的“三彩”, 是指烧制的陶器上主要由三种釉色构成, 分别是黄色、 绿色和白色。 在当前出土的大部分唐三彩文物和现有的唐三彩作品中, 褐色、 蓝色、 黑色等辅助釉彩较为常见, 因洛阳出土的唐三彩文物最早且最多, 又称“洛阳唐三彩”。
陶艺的发展是中国劳动人民文化发展的印证。 纵观历史, 早在旧石器时代, 陶器就已经出现了。 虽然时处社会发展的初级阶段, 但人们已经产生对事物的认知和审美的需求, 这种萌芽阶段的色彩认知可以从红陶和黑陶上加以肯定。 最早的铅釉陶器出现在两汉时期, 主要作为明器用于殡葬文化中, 单色釉的出现为唐三彩的发展奠定了初步基础; 东汉时期, 釉陶器的生产与加工在全国范围内不断拓展; 魏晋南北朝时期, 釉色不断增多, 多色釉用于各种陶器且加工的形式、 手法、 技艺有所创新; 隋朝时期, 多色釉交融, 三彩器成为当时重要的文化艺术用品; 发展至唐代, 在之前各个时期陶艺与三彩发展的基础上, 成功研制出绿、 褐、 白、 棕、 青、 蓝、 黑等更为丰富的彩色釉, 烧制技术也空前提升, 釉色鲜艳亮丽, 器物光滑整洁。
唐三彩艺术的发展轨迹, 证明了中国劳动人民对精湛技术的执着追求和对文化艺术的审美需求, 是劳动人民智慧的结晶, 是精神文明与物质文明的融合, 也从正面积极反映了我国当时的经济繁荣、 文化兴盛和艺术辉煌[1]。
二、 唐三彩的艺术特征与文化内涵
唐三彩随着社会的发展进步, 呈现出不同的时代特色, 特别是在历史转折和重大变革时期, 表现出鲜明的艺术风格。 历经千年历史沧桑, 唐三彩被赋予了更多的文化内涵和精神价值。
(一)造型丰富、 生动逼真
唐三彩造型丰富, 常见的有人物、 动物、 生活用品、 各种模型等, 以人物类佣与动物类佣最为普遍。 人物类型以男俑和仕女佣为主, 就外在设计而言, 将当时中国不同地区的人物特点进行了融合。 如, 把北方人的浑厚强健与南方人的清新俊秀相融合, 充分把握人物的独特情感, 使其形神具备、 惟妙惟肖。 仕女俑具有很强的艺术特征, 高高的发髻、 宽松的衣袖、 可爱不拘的形态, 给人以雍容富贵、 娇媚动人的美感。 动物类形象以马和骆驼为主要表现对象, 特别是马俑的塑造, 成功展现了唐代经济富足和文化绚烂。 马俑骨肉分明、 线条流畅、 外形写实、 体格健壮, 详略结合、 繁简有序的艺术表现手法使马的内在精神与大唐的盛世繁荣融合在一起, 展现出时代的文化特色。
(二)颜色绚丽、 效果丰富
唐三彩属于低温铅釉烧制陶器, 铅釉由铅和石英构成。 铅釉的熔炉温度相对较低, 低温釉的流动性较强, 从而造就了唐三彩变化多样的特点。 在唐三彩的烧制过程中, 铅釉的流淌会使层次更加丰富, 颜色更为多样。 唐代劳动人民巧妙运用施釉色彩法, 将最为常见的黄、 绿、 白三彩通过色彩的相互叠加和渗透衍生出更多的色彩, 达成意想不到的丰富效果。
(三)技法多样、 工艺精湛
唐三彩主要有点、 画、 泼、 洒等表现手法, 以此将绚丽多彩的釉色赋予器物并辅以多样的装饰技巧。 唐代对工艺有着近乎严苛的要求, 从最初的原料采集到制胎工艺再到后期的烧制、 施釉、 开相等整个工艺流程, 都有着明确的严格要求。
总之, 丰富且生动逼真的器物造型、 色彩绚丽且多样的风格、 多样的技法和精湛的工艺均有力体现了唐文化的先进性。 唐代经济、 政治、 文化等各个方面的开拓与发展, 也使唐三彩的使用范畴与性质发生了很大改变, 由本来供统治阶级迷信和享乐思想支配的随葬品, 升华到具有永久魅力的艺术品[2]。
三、 文化创意产品设计的发展现状
文化创意设计产业作为当前极为兴盛的文化产业之一, 处于上升趋势, 发展空间和潜力巨大。 然而, 当前我国文化创意产业存在不少问题, 如产品类型单一、 创意雷同、 造型与内容强行叠加、 生搬硬套知名文创内容、 产品缺乏人文主义情怀等。
文化创意产品设计以知识和文化为主要表现对象, 文化资源与文化创意均十分重要。 在文化创意产品的设计过程中, 文化资源与创意资源的开发利用要同步进行。 目前, 我国仍处在由中国制造向中国创造转化提升的过渡期, 创造强调原创性特征, 而原创性设计理念往往来自更多的可能性。 中华民族有着悠久的历史, 中华优秀传统文化中蕴藏着丰富的艺术资源。 笔者认为, 深入挖掘中华优秀传统文化, 对中华民族厚重的文化资源进行有效的利用和创新, 必将形成特色。 创意是设计的核心, 内容是文化的积淀, 要将现有的文化艺术资源进行梳理、 重塑、 再造与提升, 通过极具创意的设计表达做出更具特色、 更富文化附加值的文化创意产品。
四、 唐三彩特色元素在文化创意产品设计中的运用
随着人们消费能力和审美意识的提高, 文化创意产品的需求量不断增大。 唐三彩作为艺术品单纯用于陈设、 装饰的使用范畴过于狭窄, 传统的唐三彩文化艺术品定位亦不符合现在市场的需要[3], 要对唐三彩的艺术特色和文化内涵进行设计创新, 将其恰当地运用于文化创意产品中。
(一)以唐三彩的色彩为基本切入点
要从色彩构成上重点探索色彩的应用规律。 以黄、 绿、 白三色为主要表现手段, 诸色的对比、 调和会使文化创意产品融入唐三彩的特色元素, 令人产生对唐三彩的联想。 其中, 颜色所占面积的大小决定了色彩应用的主次关系, 加之唐三彩中的辅助色进行小面积使用与点缀, 不仅可以突显三彩的艺术特色, 还可以实现唐文化艺术内涵的古为今用。 在国内文化创意界最具代表性的敦煌博物馆文化创意产品, 质量一流、 设计独特、 形式新颖, 但万变不离其宗, 都是以敦煌最具特色的壁画元素为基础, 通过概念转化突破传统思维方式, 用时尚的、 现代的设计形式展现最本质、 最具特色的敦煌文化。
(二)以唐三彩的造型元素为根本出发点
洛阳博物馆、 各大旅游景区可以根据消费者需求, 将唐三彩艺术元素作为洛阳文化的“共融性元素”融入自身的文化创意产品设计中, 有针对性地选择相应的主题、 色彩、 图形、 形式表现和材质表达。 如, 可以利用各种佣的造型元素, 在其原有基础上进行设计创新, 以最具代表性的仕女佣为例, 可以突破其原有形象, 夸张其表情、 丰富人物性格特点, 既凸显唐三彩的特色造型元素, 又融合现代主流时尚文化元素。 在强调主题内容重要性, 突出产品纪念意义和收藏价值的同时, 还要强化产品的实用性和流行性。
(三)以唐三彩的文化内涵为核心创意点
唐三彩的文化艺术发展并不是一个纯粹独立的过程, 还会受各个时期政治、 经济和文化艺术的影响。 思想活跃的唐人充分发挥想象, 大胆取舍, 再加上技艺的成熟, 创作题材更加广泛, 作品富含人文主义情怀。 从已经出土的唐三彩文物的艺术特质和纹样装饰中, 可以明显看出唐朝的社会风貌和生活状态, 其写实夸张的造型也反映出盛唐繁华的社会景象和自由开放的时代精神。 唐三彩的文化特色十分鲜明, 其丰富的文化内涵值得学习借鉴, 把握好以唐三彩文化为核心的创意点, 有助于唐三彩艺术的进一步发展完善。
(四)以唐三彩与“丝绸之路”的文化交流价值为融合点
从目前出土的大量的唐三彩文物上可以看出, 唐三彩作为当时重要的艺术品出现在各国的贸易往来中。 从内容选择上看, 胡人、 驼队和贸易品等是常见的素材, 中国古代陶俑艺术极品“三彩载乐骆驼俑”就是很好的见证, 唐三彩中的驼队形象真实地反映了丝绸之路的历史场景[4]。 此外, 各国出土的唐三彩文物是物化世界的真实写照, 其印证的不仅是一条贸易路线, 还体现了和平之路、 民族交往之路。 可以说, 唐三彩作为文化的使者, 唤醒了沉睡的历史。 以丝绸之路下的经济与文化为契机, 融合唐三彩的文化内涵, 可以把文化创意产品的核心推向东西方文明的精神层面, 使历史上的中西文化交流、 友好关系积淀、 商业贸易桥梁再现[5]。