谏逐客书

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不擇细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（节选自李斯《谏逐客书》）

身为“客卿”的李斯，力陈发生在秦国境内的并不遥远的史实，以一件件极具说服力的生动案例，揭示秦国从普通的诸侯国逐渐发展壮大，完全凭靠的是领导者胸襟博大，用人不论内外远近、唯才是举的道理；指明今天的秦王只会搜集他国珍宝美姬，“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”，实乃心胸狭隘，自毁长城。文中“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”一句亦成千古名句，强调了胸怀博大的重要意义。

胸怀博大方能成就大业；器量狭小终成孤家寡人；兼收并蓄才能提升实力等。