清气如兰 虚怀若竹——记老师潘主兰

⊙ 傅永强

“素心斋”是潘主兰老师的斋名，而其斋却颇有缘由。师之父潘茂三，性嗜兰花而独种素心，名书家曾熙题“素心斋”三字相赠，一时传为佳话。老师曾有《秋日写兰系以长句》记之：“先君有嗜惟艺兰，百数瓦盆穷研钻。但非素心不入选，正如家法毋或宽。每于酷日严冬里，勤过运甓几忘餐……”师克绍父性，也爱兰成癖，尤其对建兰中的名品——淡雅、洁白、清香的素心兰情有独钟，故亦沿用之为斋名，以为人格品质的象征。“沅湘终古集骚魂，空谷由来好托根。不与万花颜色斗，素心相对闭柴门。”“但论妍丑岂名家，烟火人间不食耶？别有胸襟饶古趣，可容荆棘杂兰花。”这是老师画兰自题的其中两首。潘老师数十年来爱兰、种兰、画兰、写诗颂兰、作文说兰，就连名字也离不开兰，可以说兰代表了他的心境。

潘老师有很高的品德修养。他一贯深居简出，不善交际，对名利淡然处之，生活简朴，谦逊耿直并潜心于学问。据我所知，仅想用钱获取潘老师作品是极难的，但对热爱艺术者他却十分慷慨。记得1984年9月的一天，我到潘老师家请教画兰竹，老师讲解了一些技法后说：“写兰竹一样，都要做到‘胸有成竹’，而后大胆落墨，细心收拾，在写之中要乘兴，可不必受一些规矩所限。”这天老师的兴致颇高，只见他铺纸研墨并静心思量，片刻即落墨于纸上，不一会好似一阵清风跃然于纸上，几竿竹子随风沙沙作响，顿时寂静中有了言语：“风风雨雨不知寒，缚帚仍须仗几竿。满地尘埃驱扫尽，虚心直作赤心看。”这是我第一次见到老师作画，心情很激动，却不知是老师很少的举动，这是后来在题跋中获知的：“主兰画竹多乘兴涂抹，漫不经意，无规则可绳。有人谓我竹较工整洒脱，盖指写朱也。对客挥毫平生所不敢，若非胆怯，即功力浅，此亦无可讳言。此画乃永强来时见我挥洒状也，爰识数语归之。”

老师在年事大了以后，更是谢绝了一切的应酬活动，时间对老师来说越是显得不够用，以至我到师家多不敢久留，只怕耽搁老师的时间。因我平时前趋请教占用老师不少宝贵时间，于是逢年过节买些食品之类以表崇敬之意。这本是常理，但就此事潘老师却专门函告我：“礼物送年原属表敬意，但此种旧俗不应相沿，今特函告至希亮察，不要使我却之不恭，受之有愧为是。”这让我很是感动，但我又是一个拙于言辞的人，感激之语一直藏于心中，未曾在老师面前说过。我为有如此君子之风、体念后学的老师而感到骄傲，亦使我在师门之中感受到融融春日般的温馨。

潘老师心胸广阔，爱憎分明，有极强的正义感。他有诗一首：“毁林最是没心肝，岭秃山空未忍看。滥伐之风如尚炽，何殊烈火大兴安。”对毁林之举深恶痛绝。而在《林公则徐二百周年诞辰》中则赞曰：“口碑载道原公道，勋业文忠孰与俦？何似禁烟天大事，苍生霖雨已千秋。”

潘老师喜读书，癖品茶，时而忘乎于山水之间，清清淡淡。老师对武夷山有特别的钟爱，在其石牌坊上书云：“如此名山宜第几，相当曲水本无多。”这是极富禅意的绝妙佳联。他对武夷山的茶更是独有所好：“哪有猿啼与鹤栖，更从何处觅佳题。茶香够我诗脾沁，爱听歌声九曲溪。”“桥板通幽几处纡，泚清径窄石头癯。侈谈小筑偿吾愿，消受流香与俗殊。”他写了很多有关武夷山的杂咏、茶诗和洋洋洒洒的长篇巨作，这正是武夷山深厚的文化色彩和底蕴所使然。潘老师对福州北郊盛产精美石料的寿山也怀有特殊的喜爱，他写诗、作文、著书以探其源、以颂其美、以彰其文化内涵。

潘主兰 花鸟 《墨兰图》轴

潘老师在《论书绝句三十首》中有一首云：“取资博与探源远，魏晋而还孰雁行。千古书林无第一，钟张并举又钟王。”他的专著、论文严谨博学，寓学理于其中；他作的序、跋文辞精妙，博古通今，内涵丰厚；他的诗作造诣尤深，年少时已蜚声骚坛，其包容量大，追求“天籁”，而无一不是有感而发；他的书法博取碑帖之长，楷法脱胎于魏晋六朝，笔情墨趣尽在其中，自成风貌；他的甲骨文书作多出于自撰，而其中却每每有新的文字考释成果；他的篆刻崇尚秦汉金文，遒劲秀逸，在其印文与边款中蕴含哲理，有如“近庙欺神”“自己文章”“西天无佛”“人海鱼龙”，比比皆是；他的画胎息倪云林，颇饶传统文人气息，平淡清雅，加上题诗，使诗书画印完美统一。他的作品清气漫溢，可以知其涵养，可以领略温文潇洒之风，可以看到淡于荣利的高尚品格，而最难能可贵的则是“人与文一”。我以为这就是中国书画艺术的最高境界。

潘老师是一个饱经沧桑的文化老人。他思路清晰、敏捷。他的诗文、书画、篆刻作品已洗脱单纯的笔墨技巧，不事雕琢而一写胸中之逸气。老师认为“追求最高境界为‘化工’，没有什么迹象可窥”。他的作品“自己感到有些隽逸而已”。我认为这其中是与他的人品密不可分的。

1984年，政府本着关心老知识分子，改善其工作生活条件的宗旨，分配了一套三居室的住宅给潘老师。这楼房居住条件比“邻园老屋”是好了，可种兰花却极不适合，而老师又离不开兰花，于是更加精心地培养他的兰花。老师就是这样，始终爱着素心。

老师与师母感情深厚，2000年12月的一天晚上，老师因照顾师母在床边不慎跌了一跤，手腕和腰部扭伤，21日因发热住进福建省立医院。29日中午我到医院，老师问我，听说近日有个拍卖行将要拍卖他的一幅山水作品，是否属实？我此前已知道此事，看了预展并特地带来了拍卖图册。老师看了后，对我谈了些故友岑雨耕的情况，并嘱我替他拍回来。这件横幅纸本设色山水《冬嬉图》上款署“岑九吟人”，是老师癸丑（1973）小除画的。老师看后十分高兴。老师一生为社会、为朋友、为学生作过许多书画篆刻作品，为自己和子女们却留得很少。当看到他花钱买回自己的画作，我感慨万千。

2001年1月7日，老师对我说：“人在世界上是很渺小的，要是能像鸟一样可以到处飞，那该多好。”他是多么热爱生命！老师还多次和我谈及现在艺术界的一些现象和风气，沽名钓誉者有之，欺世盗名者亦有之。谆谆教导我做人不可为名利所驱，要多读书，潜下心多做学问。这正是老师一生所身体力行的。

1月15日老师特别交代子女，说现在大家的生活还不是很富裕，一定要将大家来看望他的慰问款全部退还。于是老师的次子潘共遵循父亲的意见，逐一退还。老师始终想着大家，关怀得那么贴切。

老师是非常豁达和坚强的。在我受业近20年里，非常深刻地感受到他是一个极有正义感的文化老人，即使在受到政治迫害和身心摧残的岁月里，也从没屈服过。然而在住院的后期，老师却流了泪。印象最深的一次是在谈及将推举授予他“中国书法兰亭奖成就奖”的事，他刚说了两句泪水就从眼中流了出来。这泪水饱含着世纪老人对毕生从事艺术无愧无悔的慰藉，饱含着将再不能如往日一样读书、挥毫、吟诗的苦楚。

2001年6月6日，“第一届中国书法兰亭奖”颁奖仪式在郑州举行，获得本届“书法兰亭成就奖”的是启功和潘主兰两位先生。因老师于2月20日逝世，未能前去亲领奖项。郑州方面联系了我，10月份郑州市副市长，本届组委会主任周建秋专程来到福州，将奖状、奖鼎和作品集等颁给了老师的长女潘惠珍。

老师就是这样的真实、纯粹，他的一生达到了至真、至善、至美的境界。