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瑶族女性头饰所反映的艺术元素在旅游文创产品设计中的应用

2022-03-13张议丹

轻纺工业与技术 2022年1期
关键词:头饰瑶族文创

张议丹,李 阳

(厦门华厦学院,福建 厦门 361000)

服饰中的头饰是装饰人的头部的饰品,瑶族头饰变化多样,形式丰富,尤其是瑶族女性头饰更是美丽而璀璨。狭义的头饰一般专指头部的装饰物和装饰品,如包头、头帕、发饰等;而广义的头饰则包含了发型和发饰。这里仅对狭义的头饰进行研究。

瑶族女性头饰款式多样,有的如小家碧玉,有的则端庄大气,兼具实用和美观。开发旅游文创产品是传播民族文化的重要手段,而如今的旅游文创产品不少,但也存在着缺乏视觉辨识度、无法深度体现民族文化、不能突出当今少数民族的文化自信等问题。为此,对瑶族女性头饰所反映的艺术元素在旅游文创产品设计中的应用作一研究。

1 瑶族女性头饰的溯源及社会功能

追根溯源,瑶族女性头饰的产生与生产力水平、族民的思维意识及民族信仰关系密切。早时瑶族妇女在劳作时,用在田间偶然捡起的一条小树枝来盘起她们秀丽的长发,以使得便于劳动,这便成了第一件头饰。在与大自然斗争的年代,这种生活用品的创造发明,同时也是生产力发展的例证。随着生产力水平的逐渐提高,头饰便转向以美为核心要义,更加丰富精美,审美功能逐渐超越了实用功能。

瑶族女性头饰有其独特的社会功能,用以区分女性的年龄和身份,以及区分众多瑶族中不同的支系。如不同颜色、造型的头饰区分女性的年龄和身份,盘瑶支系女性头饰部分佩戴三角帽,其中,年轻姑娘佩戴画布三角帽,显得青春烂漫;中年妇女佩戴蓝色三角帽;老年妇女所佩戴的青色三角帽则更为沉稳,寓意长命安康。有些瑶族支系还会用不同头饰来区分未婚、已婚和已婚已育等不同身份。

从不同造型的头饰区分瑶族支系:盘瑶穿戴平尖头帽;茶山瑶穿戴银板牛角帽;山子瑶穿戴竹箍绣花头巾;花篮瑶穿戴头发帽;坳瑶穿戴竹壳帽。帽子上可刺绣除虎豹之外的所有物象,原因是三角帽主要用于驱逐瑶族所恐惧的虎豹。瑶族各支系服饰具有外在形态的统一性,因各支系聚居自然环境、社会环境的差异而相对独立。其服饰文化的历史和规律,受到各个时代、生存环境及瑶族风俗习惯的影响[1]。

2 瑶族女性头饰的艺术内涵

2.1 图案样式诠释情感表达

图案本身所具有的艺术奇特性拓展了瑶族女性头饰的情感内蕴。不同的支系通过不同的图案样式诠释不同的感情,如山子瑶头饰中有很多八角花的纹样,八角花是民众熟悉的吉祥图腾,这些符号是思想具体的感性袒露;花篮瑶图案样式中辣虫花体现的个性最为泼辣,它的最大特点便是不可用手触碰,一旦沾染便会疼痒难忍。辣虫花具有的艺术奇特性也暗喻请勿轻易冒犯;坳瑶帽檐上绣龙纹、锦带等各种花纹。

2.2 色彩搭配强化视觉辨识

独特的色彩搭配是瑶族女性头饰中艺术特色的鲜明特质,使得头饰成为瑶族服饰中最为突出的视觉辨识符号。盘瑶头饰以黑、红为主,色彩对比度高,视觉冲击感强;茶山瑶以黑、蓝、正红、玫瑰红为主;山子瑶以黑、红、蓝、白为经典色。瑶族女性头饰的色彩搭配大胆奔放,层次分明,在我国众多少数民族服饰中有鲜明的色彩辨识度。瑶族头饰不仅区别于其他少数民族,瑶族内部不同的分支族民的头饰色彩搭配也具有明显的区分度和鲜明的个性。

2.3 凸显对本民族文化与信仰的自信

瑶族女性头饰美丽大方、丰满华丽,凸显瑶族人民对本民族文化、信仰的自信。瑶族先祖史上曾经历过长期迁移的生活,使得瑶族文化受到不同民族文化的熏染,打上了民族融合和迁徙文化的烙印,在美观实用层面上融入更多的精神内涵。瑶族女性头饰传达出部分佛教色彩,同时也透露出儒家和道教的元素,以及原始宗教的痕迹,是瑶族人民信仰思想的物质载体之一。瑶族未婚女子的头饰多华丽鲜艳,女性出席重大场合时的头饰大多形态庞大、装饰丰富,凸显瑶族女性的美丽、自信和大气。

3 瑶族头饰艺术元素提炼应用——旅游文创产品用户定位分析

在研究分析了瑶族女性头饰艺术元素后,要将其应用在旅游产品设计中并加以商业化运作与推广。目前文旅融合语境下的艺术设计不仅需要将瑶族女性头饰的图案元素、款式、造型、形式美法则进行提炼,更需要认真地进行市场调研和客户分析。本研究有针对性地对细分市场、客户意向与需求、开发能力、产品设计等方面进行了挑选,最终确定消费意愿较高的群体,主要分为单身群体和银发族。

第一类是单身群体。单身群体对于生活品质的要求相对较高,消费意愿更为强烈,属于社会中最为有购买力的群体之一。在此研究基础上,根据单身群体所处的区域,又可划分为两类:一是城市单身群体,这类人群思维活跃,追求时尚,经济初步独立,购买欲望较强。由于旅行消费时间较少,旅游大多选择较为经典热门的景点;二是小镇青年,随着经济水平的提升和精神需求的日益丰富,旅行成为青年群体的重要活动之一,旅行购物也是其热衷的活动。

第二类是银发族,这里的银发族指的是中老年人群,相对来说,他们积累了较多的财富,处于退休阶段,有稳定的退休收入和大量的闲暇时间,且在旅游过程中,对于旅游文创产品的消费意愿较强。研究表明,这个年龄阶段的人群,对奢侈品的消费意愿降低,而对健康、审美等消费品的消费意愿较高,在运动、健身和旅游方面的消费支出也在增加。

单身群体正迈向中年,在消费过程中的情绪较容易受到影响,在消费中容易被有创意、有新意的产品吸引,特别是高科技产品和创新产品。银发族在可支配收入方面有相当大的主动权,在消费中更倾向于一些有纪念意义并且有实际实用价值的产品。

在这样的调研和分析基础之上,便可有针对性地将瑶族女性头饰元素引入到旅游文创产品中,进行相关设计。

4 瑶族头饰元素提炼应用——瑶族头饰文化在旅游文创产品中的体现

针对瑶族女性头饰的民族元素所创新的文化旅游产品的市场需求为单身群体和银发族,将瑶族女性头饰的艺术特色总结为点、线、面、法4 个方面,并分别将这些元素用到设计开发中去。

4.1 点

点是瑶族女性头饰中最小的艺术元素,瑶族头饰图案样式上呈现出由色彩饱满的点形成的一个对称、均衡的图案,由点的形式丰富跳跃到线与面的组合,再以点为原型,采用单一几何体集聚,将点连成线、线组成面的方式,由极简的原始元素点,构成千变万化的图案。图1 中的左图是瑶族头饰图案(图片来源于网络),右图则是作者设计的作品,将女性头饰上点的形式运用于日常的围巾用品上,图案非常具有民族特色,并且围巾实用性强,作为文旅产品,具有纪念意义和少数民族特色,一经推出便受到客户的好评。

图1 瑶族女性头饰及文创作品围巾

4.2 线

瑶族女性头饰中的线元素,有粗细长短,有曲有直,有锯齿状,也有波浪状等。分析主要线条及量化结构可知,瑶族女性头饰中,线元素无处不在,丰富了整个头饰的视觉效果和呈现出了独特的民族特点。图2中的左图即为瑶族头饰(图片来源于网络),该头饰中用大量的线条垂坠的串珠装饰线,装饰左右两边的部分,摇曳生姿,凸显女性大方的气质。在前期的调研过程中,注意到银发族注重产品实用性与美观性相结合,于是设计创作中重点考虑作品的实用与美观结合的特点。如右图所示的是作者设计的壁灯,壁灯整体造型是根据左图瑶族经典头饰图案样式提取线元素而进行相关设计,该产品对头饰的整体造型感以及线条流线感进行了概括,得到的市场反响良好。

4.3 色

这里的色,指的是色彩之间的搭配。瑶族女性头饰凭借其独特的色彩搭配方式独树一帜,具有极强的色彩辨识度,加强了瑶族女性头饰的民族识别性。瑶族女性头饰一般以黑色为底色,装饰以高纯度高彩度的色彩如红、黄、粉、绿等不同颜色。如图3 中的左图所示的瑶族头饰(图片来源于网络),主色运用黄色、黑色、粉色,辅色搭配绿色、红色、白色,表现出瑶族女性头饰独特的色彩搭配规律。右图为作者的设计团队创作的抱枕及沙发外套设计,借鉴了瑶族女性头饰中的色彩和色彩搭配方式,使得作品新颖美观,色彩大方而具有地方特色。

图3 瑶族女性头饰及文创作品抱枕、沙发外套

4.4 法

这里所说的“法”,指的是形式美法则,考虑应用到产品设计中,使得产品充分体现出形式美法则。如图4左图所示的是瑶族女性头饰中的一款(图片来源于网络),装饰的纹样运用二方连续的构成法则,图案呈左右对称排列,由单一形元素重复构成,色彩也呈现出以中轴线为轴对称分布的特点。借鉴了此款女性头饰的构成法则,作者设计了右图的金属珐琅徽章胸针,这款胸针应用了瑶族的图腾“火焰纹”和“盘瓠”的造型,在构图的形式上,采取了对称的排列法则,使得胸针的款式别致新颖。

图4 瑶族女性头饰及文创作品金属珐琅徽章

5 结语

瑶族女性头饰是瑶族人民对生活和大自然审美体验的实体化,瑶族女性头饰中的纹样是瑶族人民精神表征,体现出中华少数民族的自信与大气庄重。本研究中将瑶族女性头饰所反映的艺术元素提取出来应用于旅游文创产品设计,作品中凸显了少数民族性格的独立性,体现民族艺术的独创性和少数民族的文化自信,使得旅游文创产品设计能够追根溯源、枝繁叶茂。本设计取之于少数民族文化,反哺民族经济发展。

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