访兰

父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山中一趟，带回些野兰来培栽。几年间，家里庭院就有了百十余品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来观赏，父亲并不因此而得意，反而倒有几分愠怒。以后又进山去，可不再带回那些野生野长的兰草了。这事使我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块：“访兰去吧！”

我们走了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，就像地上铺着了一层寒烟;香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。

我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又动手要挖起一株来，想，父亲会培育这仙品的：以前就这么挖回去，经过一番培栽，就养出了各种各样的品类、形状的呢！

父亲却把我制住了。问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”

我说：“这里的好！”

“怎么个好呢？”

我却说不出来。家里的的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗？”

“是的。”

“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”

父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的元气，长的是山野水畔的趣姿;一经培栽，便成了玩赏的盆景。”

“但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢！”

“样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”

父亲的话是对的。但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个欣赏它呢？

“这正是它的不俗处。它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才長得叶纯，开得花纯，楚楚的，有着它的灵性。”

我再也不敢去挖这些野兰了。欣赏它的这种纯朴，后悔以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢！

父亲拉我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里;他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处世，就像盆景中的兰草一样降了品格;低俗的人不会给社会有贡献的。”

我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘却过。

（摘自《贾平凹散文集》）

品评

这是一篇托物言志的优美散文。文章所托之“物”是“生长在远山深处的野兰草”，这些野兰草是“空谷的幽物”，得的是“天地自然的元气”，长的是“山野水畔的趣姿”。虽然没有人欣赏，却为“自己的特色”而生长，所以，它的叶长得更“纯”，它的花开得更“纯”，在这个纯粹的世界里，它清清爽爽，充满生机，更富“灵性”。而被父亲带回家的野兰一经栽培——成为玩赏的盆景，这兰草便“美得太甜、太媚，格调也就俗了”。

全文通过野生兰草与家养兰草的对比，突出兰草本质的美、内在的美。父亲借此告诫“我”：做人要像山里的野兰一样，要有自己的独立人格与节操，不能失却自己的本性，不能献媚处世，要做一个高雅并且对社会有用的人。这是文章的主旨所在，也是作者借了野生兰草这个所托之物最终想要表明的“志”。