APP下载

“慈母”原本非亲妈

2022-03-07郭华悦

科教新报 2022年6期
关键词:无子稚子仪礼

郭华悦

春秋战国时期《仪礼》有言:慈母者,何也?传曰:妾之无子者,妾子无母者,父命妾曰:女(汝)以为子。命子曰,女(汝)以为母。

啥意思?首先,谁能当“慈母”?书中规定,是“妾之无子”。谁能当“子”?必须是“妾子无母者”,也就是妾生的儿子,但母亲不幸去世。稍一梳理,便可明了。有一妾,生了一儿子,但可能由于种种原因,不幸离世。怎么办?于是,将这稚子托付给另一个地位同样为妾的女子抚养。这么一来,这位“养母”,才能称得上是“慈母”。

这么说来,至少在春秋战国及之后相当长的一段时间内,“慈母”可不是人人都能当的。要当慈母,不能是妻,只能是妾;這妾,还得是自己养不出儿子;恰好,另一个妾生了儿子,但无力抚养就离世。种种条件加起来,才能“培养”出一个合乎《仪礼》规定的“慈母”。

照这个理解,这“慈母”,其实就是“后妈”

猜你喜欢

无子稚子仪礼
稚子添生趣
“无子”问题与社会、家庭应对策略*
——以民国之前文献为中心
真火锤炼稚子心
“无子”问题与社会、家庭应对策略
杨复《仪礼图》明清版本考——兼论《仪礼图》的版本源流
徐母育弯枣树
兰芝无责 仲卿之过
袁亚湘:以稚子之心探数学之美
袁亚湘:以稚子之心探数学之美
朱鼎煦与顾校《仪礼注疏》