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壮锦纹饰在教学环境设计中的应用研究

2022-03-03刘小玉

天工 2022年29期
关键词:壮锦壮族纹饰

吕 双 刘小玉

南宁师范大学

一、研究的背景及意义

随着国民经济的快速发展,一系列教育改革措施的落实推进,家长及学生对校园的教学环境提出了新的要求。教学环境作为学校进行教学实践和学生进行学习、生活、娱乐的物质载体,对师生起着潜移默化、润物无声的作用。然而不可否认的是,目前国内大部分的教学环境设计停留在教学楼等硬件的单纯叠加或是对校园绿植、教学空间的布置上,仅满足了实用性与安全性的要求,而教学环境以境化人、以情育人的教育意义没有得到真正的体现。民族地区的教学环境设计也未能与民族文化资源做到有效结合,对于一些民族文化元素奉行“拿来主义”、生搬硬套,没有对校园教学环境进行有效规划,从而缺乏地域文化和民族特征。

二、研究的目的

壮锦作为我国“四大名锦”中仅有的少数民族锦,凝结了壮族人民的智慧,承载了壮族发展的历史文化,拥有别具一格的民族风情和时代特征,是壮族人民最精彩的文化创作之一。而依附其存在的壮锦纹饰,类型繁多、图案规整对称、民族寓意深刻,值得我们进行深入解读并加以应用。本文通过将壮锦纹饰以教学环境空间作为载体来体现地域文化,以此挖掘壮族的文化特质和地域性优势,并针对目前教学环境设计中存在的一些问题,将富有民族艺术特色的壮锦纹饰通过分类组合、抽象提炼等设计手法应用在教学环境设计中,旨在宣传壮族传统文化,缓解目前教学环境设计风格单一、缺乏地域性和民族性的问题,进而满足人们日益提高的审美和文化需要。

三、广西壮族当地教学环境设计的现状分析

(一)缺乏地域性和校本特色

得益于对校园环境相关政策的支持和东盟博览会的召开,广西壮族当地的教学环境已得到了极大的改善。但是,民族文化在教学环境设计中的应用并没有得到足够的重视,通过查阅文献资料和走访周边学校发现,大部分的学校环境设计追求共性,忽视个性,没有很好地结合自身的办学理念和校本特色。在教学环境设计中,存在着依样画葫芦、生搬硬套的现象,没有很好地结合地域文化和校本特色,使得校园环境了无新意、缺乏个性,难以达到教学环境以景育人、以情化人的效果。

(二)纹饰的造型、色彩应用较为单一

壮锦作为广西壮族土生土长的民族文化艺术,其纹饰图案得到了较为广泛的应用。然而,通过实地调研和查阅设计案例,发现壮锦纹饰在教学环境设计中的应用存在着造型、色彩较为单一的问题。如广西民族高中、南宁市壮锦学校、广西艺术学院、广西民族大学的校门、校内建筑的墙面装饰都采用了壮锦纹饰,其中以复制性较强的几何纹和回字纹居多。在设计运用上基本只是将壮锦纹饰图案与色彩进行简单提炼或直接照搬,并未对壮锦纹饰进行设计再创新。

四、壮锦纹饰在教学环境设计中应用的可行性分析

(一)壮锦纹饰应用的可行性分析

壮锦是壮族织锦手工艺人通过观察自然万物,结合历史神话与自身的人生经验编织而成的,它承载着壮族的民族信仰、社会风俗、情感与价值观,壮族人民对它有着深厚的情感。壮锦纹饰类型多样,内涵丰富,按表现的题材进行分类,可以分为艺术字纹、动物纹饰、植物纹饰、几何纹饰这四大类。艺术字纹中,有的字纹寓意就是取其字原形、本意,如:“囍”“寿”的字纹寓意直白明晰,用来表达喜庆和长寿。动物纹饰中不同的动物代表着不同的寓意,如代表生殖、子嗣传承及人丁兴旺期盼的鱼蛙纹饰;代表喜事将近、福气临门的喜鹊纹饰等。植物纹饰以花纹为主,花卉有太阳花、牡丹花、水仙花、桂花、菊花等,表达了壮族人民对自然的崇拜和对生命的礼赞。几何纹饰由最单纯的点、线、圆形等基础元素组合而成,常见的几何元素图案有水波纹、云气纹、菱形纹、同心圆纹等。

这些纹饰在奔流的岁月中并不是静止的,而是随着历史的沿革而变化着,经过一代又一代的传承,恒久常在、寓意无穷,是壮族先民当时的生活风貌和审美价值的真实反映。因而,在教学环境设计中应用壮锦纹饰,不仅能打破目前教学环境千篇一律的设计格局,还有利于促进壮锦的传承与发扬。

(二)材料及工艺的可行性分析

壮锦纹饰在教学环境中的设计应用,材料多采用马赛克陶瓷拼贴和外墙漆喷绘。陶瓷材料本身质感自然,具有良好的装饰效果,同时又拥有耐酸碱、抗腐蚀、易清洁的优良特性,从而可以长期保存。壮锦纹饰中那些富有几何规律的图案和绚丽的色彩,可以通过陶瓷釉上和釉下颜色来实现拼贴呈现。墙漆喷绘则更具有灵活性,随着新材料、新技术的出现,墙体用漆原料的环保性、色彩保持度都得到了大幅度的提升,那些繁复的、有着多种纹样组合的壮锦纹饰,可以通过该方法应用于教学环境设计中。其他的材料如玻璃钢、石材、不锈钢、铝合金、亚克力等,为壮锦纹饰在教学环境设计中的应用提供了更多的可能性,并且目前的做工工艺基本能满足壮锦纹饰在教学环境设计中的需求,同时可以互相配合使用,以丰富视觉肌理效果。

总而言之,材料的使用要综合考虑功能、资金、气候、人文等多方面的因素,也要结合场所的综合使用情况。在设计应用中各种材料要互为补充,从而达到和谐统一的效果。

五、壮锦纹饰在教学环境设计中的应用方法

(一)分类组合

壮锦纹饰繁复多样,主题包罗万象,极具艺术价值和美学价值。在教学环境设计中,可以将服饰纹样按照图案内容进行分类,如字纹、几何纹、植物纹、动物纹等;也可以按照主题来区分,如寓意吉祥富贵的凤鸟花纹和牡丹花纹等,寓意多子多福、人丁兴旺的乾坤孕蛙纹和石榴纹等。依据纹饰的类别或主题,将同一类型的纹饰组合起来,依照环境设计的手法,结合教学环境的主体建筑、材质造型、人体工程学等多方面因素进行综合考虑,使教学环境既满足使用功能,又具有民族特色和吉祥寓意,在潜移默化中增进师生的民族文化认同感和自豪感,寓情于景,使教学环境不再刻板,而是带有浓浓的民族文化气息,体现民族地区教学环境的民族性和地域性。

(二)提取重构

壮锦纹饰的构成样式丰富多样,有二方连续和四方连续的几何纹,也有两种纹饰相互组合形成的多层次复合图案,若是直接拿来应用,不仅会造成施工难度和成本的增加,而且也会显得环境杂乱。但如果仅仅提取一点民间或原始符号就进行简单组合、生搬硬套,也会使观者觉得整个设计不过是拿来主义,缺乏文化内涵。因此,在教学环境设计中,我们可以对一些内涵丰富、组织严密的纹饰进行提取重构,对纹饰的原始形态进行拆分提取,删繁就简,进行重新组合排列,取其神留其意,保留纹饰中最突出的特征。在进行纹饰的重组设计时,在结合现代工艺和材质的同时,更要考虑现代人们的审美需求,既能使传统元素得到延续,又能融合现代设计元素,推陈出新,形成既有古之韵味又具现代美感的新构成纹饰图案,并结合教学环境的相关设计要求巧妙地应用在恰当的位置上,让民族文化在校园环境设计中自然流露。

(三)色彩重组

在教学环境设计中,色彩的运用也不可忽视,相较于纹饰形态而言,色彩对于视觉的冲击力更强,更容易被人所感知。在环境设计中,运用得当的色彩装点可以增强其表现力,渲染环境氛围。由于受地理环境和历史文化的影响,壮族人民逐步形成了自身的民族色彩审美观,如果直接将壮锦纹饰原有的色彩应用到教学环境设计中,容易显得凌乱无章,引起视觉和心理上的不悦,有违教学环境干净整洁、自然舒适的设计理念。采用壮锦纹饰元素的教学环境设计,在对色彩的规划运用上,可以通过对壮锦原始色彩元素的分析、收集、概括、重组,结合材料和制作工艺做出相应的调整。在保留原风格的基础上,进行明度、纯度、色相等方面的调试,规范整合原色彩的关系,使之更符合教学环境设计的需要,营造色彩搭配合理、具有民族特色的空间氛围。

(四)与景相融

教学环境并不是单一的个体,不论是校园楼宇建筑还是主题雕塑、植被绿化等,都互相联系。因此,在设计中,应该着眼全局、系统规划。纹饰在校园内各种建筑、设施、环境绿化的应用上既要考虑材质、色彩、造型等相关因素与周围环境的协调,也要考虑地域特色与民族特性。具体的环境和不同的功能分区需要进行区别对待,如在学生上课学习的教学区,就不适宜采用色彩鲜艳、造型繁复的纹饰。在校园生活区、休闲区则可应用壮锦中色彩活泼、外形流畅的纹饰进行设计。同时也需考虑到纹饰的含义与校园文化是否相适应,能否更好地发挥教育导向功能和校本特色。在校园环境设计的整体基础上,将壮锦纹饰的形状、色彩、文化意蕴与教学环境相互渗透,互为促进,做到以内涵塑造意境、以意境表现文化,从而使校园环境达到整体的优化。

六、壮锦纹饰在教学环境设计中的具体应用

(一)在楼宇建筑中的应用

校园中的楼宇建筑作为学校开展教学活动的基本场所,是师生活动的重要空间,也是学校树立外在形象的一种表达方式。因而,校园楼宇建筑既要适应教育教学的要求,又要体现出自身的教育功能,有其自身的艺术语言和设计风格,以反映时代特点和区域文化,使得身处其中的师生在潜移默化中受到熏陶,发挥环境的育人功能。在民族地区的建筑设计中,可以将民族建筑与现代设计理念、校本特色有机结合起来,形成具有民族特色的教学建筑群。

如广西民族高中的教学楼、宿舍楼外墙上都采用了二方连续的回字纹进行浮雕装饰,校园水池护栏处雕刻了植物和动物纹饰;广西医科大学校门的大门石柱上运用了壮锦纹饰和铜鼓纹样进行雕刻,突出表现了广西的特点和校园的个性形象。生活在这样如诗如画的教学环境中,教师和学生的情感、意识、行为会不自觉地受到感染,实现情感态度和行为上的变化,达到环境育人的效果。

(二)在建筑内部环境中的应用

校园是师生工作、学习和生活的场所,良好的教学环境既能在不知不觉中规范师生的行为,还能在潜移默化中陶冶师生的情操。将壮锦纹样应用在教学环境建筑内,不仅可以美化校园,也能给校园内增添民族气息,同时还能让学生了解、学习壮族的传统文化,从而增进民族认同。

教学环境的建筑内部根据功能可划分为教学区、生活区、活动区,每个区域根据使用功能的不同,需要进行有针对性的设计。教室是学生学习的场所,应以整洁明亮、干净有序为主,这时色彩绚丽、造型繁复的壮锦纹饰就不适宜应用在此了。可以对纹饰进行提取重构、色彩重组,简化其造型,降低其明度和饱和度,以此得到新的图形,通过绘画、材料镂空等工艺方法,应用到教学环境室内陈设中的装饰画、窗花、班牌、板报边框、教室门头装框等,以此来突出壮族特色,营造富有民族气息和趣味性的教学空间。在学生进行交流、学习、休闲的走廊等公共空间,可以采取瓷砖喷绘的方式将壮锦纹饰应用在腰线、护墙等空间,以增强空间的流动感和装饰感。设计中所选择的装饰图案不必太过繁复,但所选择的图案必定能与周围的环境相结合,使人产生某种联想与视觉上的愉悦。可以选用植物纹样,给空间带来清新自然之感,使得钢筋混凝土的建筑不再苍白冷漠,让空间变得温暖起来,有利于缓解学生的心理压力,放松身心。

七、结语

服章之美,谓之华;礼仪之大,故称夏。其一丝一线,蕴含着一个民族的风俗、气质与信仰。壮锦上的纹饰图案,积淀着壮族发展的历史,凝结着先贤的智慧。本文通过分析壮锦纹饰在教学环境设计中的可行性,继而采用理论与设计实例相结合的论证方式,提出了将壮锦纹饰融入教学环境设计中的应用方法和在环境中的具体应用,以期使教学环境具有地域民族特色,传承与发扬壮族文化,为环境设计提供新思路;也能使师生在润物细无声中接受民族文化的熏陶,发挥教学环境的潜在育人功能。

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