浅论《禅源》紫砂壶的气韵美与文化品格

徐梦涵

紫砂壶是中国重要的传统文化产品之一，艺术品的特质与中国茶文化的基本内核决定了紫砂壶创作要形神兼备，外在的工艺表现要有内在的气韵与文化作为支撑，所以即使是一件再简单不过的紫砂壶，其工艺流程也是相当复杂的，所承载的内涵也是非常丰富的。《禅源》一壶简约、清丽，其中结合了具有禅意韵味的艺术元素。本文结合作品的表现特征与艺术主题展现分析，从实在的工艺设计探究了作品的气韵美，揭示了作品的文化品格。

一、茶、禅与紫砂壶

“茶禅”是中华民族特有的文化形式，也是中国对世界文明的一大贡献。茶文化与禅文化有着气韵的内在关联，那便是“静”，人们在参禅、饮茶之时可以暂时远离尘世的喧嚣，在内心宁静之时重新认识世界，认识生活与自己，甚至能参透生命的本质，以此获得精神的升华。紫砂壶创作者常常结合一些具有禅意韵味的艺术元素，以此获得并表达“禅”的内涵，这些艺术元素亦能体现中国的审美特征，实现了对茶禅文化和紫砂壶工艺的展示与传承。

二、“禅源”的气韵美

气韵是中国传统审美的范畴之一，广义上指艺术作品的独特风格，狭义上指作品的神采，本文对“禅源”的分析偏于后者。对“禅源”气韵美的分析可分为泥料、造型与装饰三个部分，各部分又体现出不同的紫砂壶工艺特征，实现了个性与个性的统一表现。

紫砂泥又称“五色土”“富贵土”，前一个名称概括了紫砂泥的色彩特征，后一个名称概括了紫砂泥的价值。此壶运用的是在紫砂壶艺术中常见的紫檀色泥料，此泥红棕相间，醇厚有紫光，温润与沉稳兼得，将紫砂壶艺术那历史的气息与沉静的韵味表现得极佳。此壶泥料色彩饱满，壶表面干净细腻，柔和朦胧，更是创作者精湛工艺的显现，构成了作品雅致、温和的气韵格调，展示了紫砂壶光器的特征。

壶的造型与结构简练，创作者参考了莲花的造型，是这一元素抽象化的艺术呈现。作品娇小玲珑，体现了紫砂壶艺术的精练特征。壶身上部直径要明显大于下部，所以壶身是上大下小的姿态，与盛开的莲花轮廓是基本吻合的。筒身是圆润顺滑的弧面，尤其是壶的肩部非常饱满，使作品更加挺括，结构更加丰满，有骨肉匀称的美感。壶底部用立体的圆线作镶边处理，以加强作品的结构感，使壶的底部看上去更“重”，增强了作品的稳定性，缓解了上大下小这种形态易产生的失衡感。

圆形壶盖顶部凸起，上有创作精心设计的莲花纹图案，采用雕刻工艺制成，每一片莲花花瓣都是完全一致的，线条清晰，与面的配合产生了浮雕效果，莲花花瓣以的子为中心，构成了一朵绽放的莲花。的子是一个小圆柱，筒面部分是向内凹的，这种设计不仅在视觉上十分好看，有线条美，而且在使用上，这种内凹的弧度也比较贴合人们的手指，使用感舒适。壶身一侧镶嵌短小精悍的一弯流，下有大大的嘴嗉部分，使壶钮看上去更加可爱，也可为出水提供足够的动力和缓冲。耳状环形端把弧度精美，上端的“飞”小巧利落，可为人的手指提供支撑，同样做到了艺术性与实用性的统一。

创作者是从实用角度出发来设计作品的，这也是紫砂壶所必须具备的素养。壶的形态端庄大方，塑造出了莲花那高洁脱俗、独立清白的姿态，这是第一重气韵；壶盖顶面的莲花图案灿烂、精美，体现了创作者精湛的工艺与莲花的自信，这是第二重气韵；壶嘴与把手虽相隔一壶身，但却有流线之美，尤其是那小小的“飞”更是神采奕奕，这是作品的第三重气韵。三重气韵融合于作品之中，彰显乐作品的气韵美。

三、“禅源”的文化品格

“禅”本出自佛教文化，剥离佛教色彩之后，也可代表一种心灵的境界和做人的修养。创作者以禅为主题主要体现了中华民族的文化品格和紫砂壶艺术的内在修养。莲花是最能象征禅的艺术元素，纵观中国以禅为主题的艺术创作，总少不了莲花的形象。此壶中包含了两种莲花形态，一种是立体的，主要通过壶身造型表现出来，另一种则是平面的，主要体现在壶盖装饰中，这恰恰体现了处处有“禅”的意义，让人们在赏壶、饮茶之时完成一次参禅，感悟人生与生命。

结语：此件“禅源”紫砂壶形神兼备，工艺精湛，将原本抽象化的“禅”以具体的、艺术化的形式得到了表现，体现了紫砂壶工艺的巧妙和创作的智慧。气韵对于紫砂壶艺术来说是非常重要的，有气韵的紫砂壶才能让人回味无穷，获得心灵的温暖与净化。