中国共产党人初心三维逻辑探赜——兼论《共产党宣言》与中国共产党初心的确立

周向军， 童成帅

(山东大学 马克思主义学院， 山东 济南 250100)

“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”[1]2021年，是中国共产党百年华诞。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。2021年7月，在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平在讲话中深刻阐明了伟大建党精神的深刻内涵，即“一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源”[2]。其中，“践行初心、担当使命”是伟大建党精神的重要组成部分，党的初心和使命，不仅是中国共产党人的阶级底色和政治使命，也是中国共产党清正廉明、永葆本色的价值之尺，更是新时代中国共产党开创新局面、取得新业绩的重要强心剂。新时代条件下，全面理解和把握党的初心，有助于永葆中国共产党人的执政本色。

那么，又该如何全面认识和把握党的初心？这是一个值得深思的重大理论问题。恩格斯曾指出，世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体[3]。由此带来的启示是，考察事物的某一特性需秉持历时性和过程性的视角，科学考察其历史本位性和特殊性。170多年来，《共产党宣言》内蕴的理论精神深刻改变了人类历史的发展进程，使社会主义从空中楼阁降临至凡尘世间，由空想变成科学；其阐发的原理方法、提出的阶级使命，也成就了中国共产党，成就了中华人民共和国。对此，笔者认为，中国共产党 人初心的确立与《共产党宣言》的理论与实践有着密切的关联。170多年前，象征着马克思主义的“出生证书”的《共产党宣言》的发表，在全球范围内掀起了一股思潮；170多年后的今天，追寻中国共产党的初心，必须从这一根源出发，加以论证。

一、《共产党宣言》与中国共产党人对初心认知的理论逻辑

中国共产党人对初心的认知，无疑可以追溯至全世界共产党人的经典——《共产党宣言》。《共产党宣言》中蕴含了忠诚的共产主义者的初心，中国共产党人对初心的理论探求就是从此迈足的。

(一)《共产党宣言》蕴含了共产党人的初心

作为共产党人的第一个党纲，马克思恩格斯在《共产党宣言》中深刻指出，无产阶级同资产阶级革命的最大不同就在于，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”[4]41。紧紧团结依靠人民群众和无产阶级，始终代表其根本利益，怀揣一切为民的初心使命，这是革命实践的重要经验和根本保证，也是共产党人的价值旨归和宗旨。而这一切是由共产党的阶级属性所决定的：一方面，“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”[4]413。另一方面，“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”[4]413。《共产党宣言》所确立的无产阶级政党的根本性质，成为中国共产党矢志遵循和践行的价值准则。

回首中国共产党的百年奋斗史，与建党之时相比，中华民族实现了从“站起来”“富起来”到“强起来”的三级连环跳，历经了“天翻地覆慨而慷”的岁月变迁史，为马克思主义为什么“行”作出了强有力的回应。如果说近代资本主义给中华民族带来的只是“久经磨难”，那么《共产党宣言》所阐释的科学社会主义则给中华民族指明了“光明前景”；《共产党宣言》中内蕴的理论精神，促使中国早期马克思主义者和革命先驱们从中探寻救国救民与治世的真理，催发中国共产党人初心理论样态的孕育。正如《共产党宣言》所指出，无产阶级的运动是共产主义运动，即“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[4]422。由此可见，实现共产主义就是全世界共产主义者的初心。

(二)早期中国共产党人对初心的理论认知

“人生最高之理想，在求达于真理。”[5]1917年，俄国十月革命的胜利深深激发了李大钊探索中国未来命运的斗志，他前后发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维克主义的胜利》等文章，在中国最早传播马克思主义原理。1919年，李大钊发表《我的马克思主义观》一文，指出马克思主义是“世界改造原动的学说”[6]，强调该学说对于指导中国革命大有裨益。同时，他还科学阐发了马克思主义中国化的理论要旨，即“一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”[7]。尽管李大钊没有提出“马克思主义中国化”的概念术语，但却始终践行着《共产党宣言》中所说的“随时随地都要以当时的历史条件为转移”[4]376的理论精神，不仅强调对马克思主义理论的宣传，更注重与当时的中国具体实际的结合，并据此来实际开展社会主义运动，彰显了早期中国共产党人对初心的追寻。

1919年5月，五四运动在北京爆发，在这场运动中，中国工人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台。于此，陈独秀从中深刻体认到，工人阶级既有如此之大的威力，就可以效仿俄国列宁的建党行动，将他们组织起来，建立无产阶级政党。1920年1月，陈独秀 悄悄离京去沪组建政党。在离京之前，他特地前往北京大学图书馆借了一本英文版的《共产党宣言》，准备将它带到上海物色合适的人来翻译为中文，为日后革命运动提供科学理论指导。五四运动爆发之后，身处异国他乡的陈望道闻讯赶回支持爱国运动，随后开始在浙江第一师范学校担任语文老师，积极宣扬自己的政治主张，推动了江浙一带新文化运动的发展，引起了当局者的惊恐和围堵。陈望道为此深感旧势力过于强大，革命的任务非常艰巨，于是计划引入新的马克思主义思想，并指出，在中国要判别新旧事物，需要“有一个更高的判别准绳，这更高的判别准绳，便是马克思主义”[8]。因此，陈望道把翻译《共产党宣言》作为传播马克思主义的重要途径。陈独秀 到达上海听闻陈望道的事迹之后喜出望外，立即将自己所带来的英文版《共产党宣言》托人送给正在依据日文版翻译的陈望道参详。为了翻译《共产党宣言》，陈望道为此还演绎出一曲动听的“信仰的味道”的乐章，成为中国共产党人追求信仰的佳话。

毛泽东对初心的追溯也与《共产党宣言》密不可分。五四运动前后，正值中国社会各种思想交锋论战之时，毛泽东最初所接受的是社会改良主义。1918年7月，蔡和森等新民学会成员赶赴法国勤工俭学，法国浓郁的革命气息深深触发了蔡和森“身无分文、心忧天下”的革命情怀，他在给毛泽东的信中写道：“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方。中国也不能外此。社会主义必要之方法：阶级战争——无产阶级专政。”[9]毛泽东对此深表赞同，他在国内也看到了《共产党宣言》，并为其中科学的理论、严密的逻辑和彻底的精神所折服，使他完成了向马克思主义者的伟大转变。1921年1月，毛泽东在给蔡和森的回信中强调：“唯物史观是吾党哲学的根据，这是事实，不像唯理观之不能证实而容易被人摇动。”[10]可见，《共产党宣言》对于中国早期共产主义者的理论启蒙与思想奠基的作用之大。1936年，毛泽东在与美国记者斯诺谈话时说：“正是《共产党宣言》这部马克思主义著作，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受了马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，就一直没有动摇过。”[11]由此可见，早期中国共产党人对共产主义理想信仰追求的初心，是从《共产党宣言》开始的理论认知，在确立了初心之后，他们便义无反顾地投入火热的革命实践活动之中。

(三)改革开放以来中国共产党人对初心的理论坚守

第二次世界大战结束后，在新科技革命的推动下，西方资本主义国家纷纷采取了提高工人工资待遇等措施，资本主义社会经济一度获得了较快发展。有人因此就质疑《共产党宣言》中所提出的“两个必然”的科学论断。特别是在20世纪苏联解体之后，又有人对资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的社会发展规律进行错误驳斥，其代表是福山1988年所作的题为“历史的终结”的讲座，大肆宣扬资本主义制度的优越性。邓小平对此不以为然，1992年初，他在武昌和深圳等地视察时强调：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”[12]382他还提出：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》……马克思主义是打不倒的。打不倒，并不是因为本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破”[12]382。尽管社会主义运动一度陷入低潮，但也改变不了共产党人对共产主义社会的追求。马克思指出：“共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归。”[13]185深刻阐述了共产主义是人和自然界、人与人矛盾的真正解决，是人类社会发展的目标。但对中国来说，邓小平指出：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段。”[12]379他认为，实现共产主义是中国人民的崇高理想，也是共产党人的初心旨归，但是也要注重发展的现实情况，要将最近目标与最高理想结合起来，不改初心，永远前行。

在新旧世纪之交，江泽民曾指出：“我们一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员、干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化。”[14]这充分表明，中国共产党将马克思主义基本原理与发展着的中国社会实际相结合，以变化的实践具象来践行《共产党宣言》的宗旨精神。在党的十七大报告中，胡锦涛指出：“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”[15]时代与社会的发展印证了《共产党宣言》所阐述原理的正确性，同时也推动着理论的创新发展。

(四)新时代以来中国共产党对初心使命的理论确证

2017年，党的十九大主题鲜明地提出，要“不忘初心，牢记使命”[16]1。这一初心和使命的定论，其源头就在于早期中国共产党人对《共产党宣言》精神的学习、钻研和践行。其一，关于“两个不可避免”的历史发展趋向。当前中国正处于社会主义初级阶段，共产主义理想的实现还需历经很长的过程。依此，习近平告诫人们，要深刻体认共产主义理想同中国特色社会主义理想的内在关系，强调既不可离开发展中国特色社会主义事业而空谈远大理想，亦不能因实现共产主义是一个长期过程就讳言甚至予以丢弃。这是尤其重要的。其二，关于共产主义运动是“绝大多数人的，为绝大多数人谋利益”的运动。为绝大多数人谋利益，这是《共产党宣言》中的经典句式。换言之，共产主义运动，抑或共产党人领导的事业，具有人民性的政治属性和价值情怀，是共产党人具象践行的根本宗旨。其三，关于共产党的根本属性和纲领原则。“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”[4]413在基本纲领上，共产党人的最近目的是“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”；最终目的是斩断资本主义制度镣铐，共建“自由人联合体”的共产主义社会。这就非常明确地阐释清了共产党人的政治属性与初心使命，即代表人民利益，实现共产主义。

新时代以来，习近平多次强调，党员干部要心无旁骛地阅读马克思主义经典著作，将马克思主义当作自己的看家本领，多次要求领导干部读原著、学原文、悟原理，精读《马克思恩格斯选集》和《列宁专题文集》等代表性著作，还特别强调《共产党宣言》是必看的首篇[17]。2020年建党纪念日前夕，习近平在给复旦大学《共产党宣言》展示馆党员志愿服务队全体同志的回信中，勉励广大青年党员要在学思践悟中坚定理想信念，在奋发有为中践行初心使命[18]。此次回信，充分彰显了习近平对于《共产党宣言》精神的高度重视，对于广大青年党员同志的真切关怀，是中国共产党人初心本色的最好理论确证。

当前，中国社会发展取得了划时代的伟大成就，这与践行《共产党宣言》原理密不可分。作为中国共产党人初心的精神族谱，《共产党宣言》中的理论精神早已熔铸于党章和党的一系列方针策略中，转化为中国共产党进行革命、建设和改革的内容和动力，为不忘初心、牢记使命，注入了永恒发展的动力。

二、党章视域下中国共产党确立初心的历史逻辑

中国共产党人的初心，是在学习研究《共产党宣言》的过程中和俄国十月革命的鼓舞下孕育的。《共产党宣言》所描绘的共产主义蓝图与十月革命带来的现实变化深深激发了中国人民的向往与斗志，也催发了中国共产党的诞生。从发生学的视角来看，中国共产党人的初心不是一朝一夕催生造就的，而是历经“孕育、确立、淬炼、坚守”四个阶段的历史培育，其最终确立昭示了中国共产党人的精神价值，彰显了中国共产党人进行历史实践活动的精神品格。

(一)党的初心的孕育

列宁指出：“资本主义如果不经常扩大其统治范围，如果不开发新的地方并把非资本主义的古老国家卷入世界经济的漩涡，它就不能存在与发展。”[19]西方列强为谋求利益最大化，18世纪末19世纪 初加紧了在全球范围内的侵略与掠夺。1840年，英国发动了鸦片战争，用坚船利炮轰开了中国国门。正如马克思在后来分析中国太平天国运动时指出：“运动发生的直接原因显然是：欧洲人的干涉，鸦片战争，鸦片战争所引起的现存政权的震动，白银的外流，外货输入所引起的经济平衡的破坏，等等。”[20]鸦片战争重创后的中国社会性质开始出现了异化：政治上，失去了独立自主决策权；经济上，买办资本家逐渐占据了国民经济的命脉；文化上，中国传统文化受到资本主义文化的腐蚀，近现代中国文化在冲突中萌生，爱国主义成为了近代文化的基因，救亡图存成为了主旋律。此时，各种社会矛盾出现并不断演化。辛亥革命后不久，以袁世凯为首的北洋军阀粉墨登场，经济上横征暴敛，政治上黑暗统治，整个社会动荡不安，人民苦不堪言。在这种情形与局势下，中国人民不得不开始寻觅新的救国方案。

“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”[21]，这让心怀天下的仁人志士们首次看到了中国的出路与真理的光辉。1919年5月，中国爆发了反帝反封建的五四运动，工人阶级第一次独立登上了中国的政治舞台。正如《共产党宣言》所指出：“随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了，而且它结合成更大的集体，它的力量日益增长，而且它越来越感觉到自己的力量。”[22]1920年11月，中国共产党上海发起组发布了《中国共产党宣言》，着重阐述了共产主义者的理想、目的及阶级斗争的最近状态，提出消灭私有制，实行生产资料公有，砸毁旧的国家机器，消灭阶级的主张，号召建立一个无产阶级专政的政党。由此可见，尚在筹建中的中国共产党，就已将消灭私有制、实行生产资料公有这一主张提了出来，并使之成为即将成立的中国共产党的奋斗目标，萌发了党的初心，显示了一个即将新生的政党的担当与使命。

(二)党的初心的确立

1921年7月，中国共产党在上海法租界望志路106号正式宣布成立。随后在浙江嘉兴南湖的一艘红船上制定了中国共产党党纲，其中“规定党的奋斗目标是：以无产阶级革命军队推翻资产阶级，由劳动阶级重建国家，直到社会的阶级区分消除为止；承认无产阶级专政，直到消灭社会的阶级区分；消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料，归社会公有”[23]。有马克思主义经典作家指出，必须以革命手段来夺取政权，同进步势力一起推翻资产阶级政权，实现无产阶级专政，为共产主义奋斗终身[4]422。从唯物史观视角来看，中国共产党一经成立，就将实现共产主义作为党的最终奋斗目标，义无反顾地肩负起了民族复兴的重任，在具象实践中焕发出旺盛的领导力和战斗力，成为勇担民族振兴大任、带领人民勇于斗争的革命先锋队。可见，中国共产党的初心跃然纸上，即消灭剥削阶级与阶级对立，为人民谋解放，建立人民政权。正是这一初心转化成共产党人的斗争精神，砥砺一代又一代人前行。

党的初心在党的二大上得到了进一步明确。20世纪20年代，由于十月革命的蝴蝶效应，国际上掀起了民族解放运动的热潮，列宁针对这一情况在共产国际二大上发表了《民族和殖民地问题提纲初稿》，明确提出了统一战线和革命领导权等一系列思想，为民族殖民地国家指出了民族解放的革命道路[24]。当时处于襁褓中的中国共产党，力量薄弱又缺乏斗争经验，面对帝国主义侵略与军阀黑暗统治，显得力不从心。列宁的民族问题理论对于指导中国共产党革命行动无疑具有重要指导作用。在帝国主义国家在中国加速培植代理人，以及国内各大封建军阀争夺政权的搅浑下，中国社会陷入了一片混乱。鉴于此，1922年7月，党的二大在上海召开，大会通过了中国共产党第一个党纲，该党纲针对当时社会经济政治状况，进行了深入剖析，提出了“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国”[25]71的最低纲领，以及“组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会”[25]71的最高纲领。从政治高度上来讲，最低纲领和最高纲领的有机结合体现了中国共产党鲜明的政治底色，为中国革命分两步走指明了正确的方向，也更加鲜明地突出了中国共产党为中国人民谋幸福、建立共产主义社会的初心。

(三)党的初心的淬炼

实践出真知，淬炼铸心魂。1923年2月，北洋军阀首领之一的吴佩孚因仇视自管辖区内京汉工人运动的高涨，认为此运动严重触及自身统治地位和既得利益，故派人对该运动进行了武力镇压，革命的新生火种也就此被吹灭。此事件的发生，使得许多中国共产党人开始体认到建立革命统一战线的必要性，逐渐认同了国共合作。1923年6月，党的三大召开，并在《第三次全国大会宣言》中强调：“引导工人农民参加国民革命，更是我们的中心工作；我们的使命，是以国民革命来解放被压迫的中国民族，更进而加入世界革命，解放全世界的被压迫民族和被压迫的阶级。”[26]从党的集体视角来看，单凭一己之力恐难担当反对资本帝国主义和军阀封建势力之大任，唯有与国民党合作壮革命之力量，方可增大胜算率。此时，中国共产党的政治初心已晋升为大国初心，宛如一汪清泉涌现在人们的眼前，即为中华民族谋复兴。依循这一初心，中国共产党步入了国共合作的历史新阶段。

根据革命实践发展，党的初心内核在党的四大、党的五大上得以升华。1924年6月，以张继为主的国民党右派分子企图迫害共产党，随后抛出所谓的“护党宣言”，信口雌黄地剑指中国共产党加入国民党的目的是消灭国民党。面对此等污蔑，同年7月，中共中央发出党内紧急通告，旨在彻底揭露国民党右派分子不反帝国主义，却加紧反苏、反共和反工农的丑恶面目。其后，在中共中央和国民党左派的坚决反击之下，国民党右派反共事件以冯自由因煽动一伙人反对国共合作被开除出国民党而告终。鉴于此，1925年1月，党的四大在上海召开，首次提出“无产阶级领导权和工农联盟问题”。在夺取革命领导权问题上，大会强调中国共产党必须解决自身的组织建设问题，以坚强有力的组织工作来确保领导权的取得与实现。在工农联盟问题上，《中国共产党第二次修正章程》强调，支部的工作，不能仅限于教育党员、吸收党员，而且要在无党的群众中去煽动和宣传，促成他们阶级的自觉[27]87。为了更好地领导民族革命运动，加强党的组织建设，1927年4月，党的五大在武昌顺利召开。大会决议通过了《中国共产党第三次修正章程决案》，与之前的4个党章相比，此决案改动较大，最为代表性的是首次将“党的建设”独列一章，并且明确规定“党部的指导原则为民主集中制”[28]。该原则的提出，深刻反映和体现了全党同志的政治利益和人民群众的集体利益，并为规范党内政治生态提供了价值准则，为中国共产党政体奠定了初心民主基调。于此，中国共产党初心得以彰显，即中国共产党不仅是敢于自我革命、勇淬党性的政党，而且是为国家谋统一、为人民谋幸福的大党。

(四)党的初心的坚守

党的初心在历史锋芒中发轫，在荆棘载途中坚守。回顾党史，可以明晰的是，“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的逻辑主线一直贯穿党的历次代表大会党章修正案始终。在党的六大上，大会通过了《中国共产党党章》，首要规定了党的名称是“中国共产党”，随后重点提出了该时期革命任务、性质和总路线三方略：当前中国革命的中心任务为“驱逐帝国主义者，达到中国的真正统一”[29]；中国革命现阶段的性质是资产阶级性质的民权革命；党的总路线是反对“盲动主义和命令主义”，是“争取群众”[30]。根据新的任务和情况，党的七大对党章作了修订：一是增写了总纲部分，二是确立了毛泽东 思想的指导地位，三是特别强调了党的群众路线，四是相较以往党章，完善了党的民主集中制原则，首次将民主与集中有机地结合起来。党的九大、党的十大 由于“左”倾错误影响，致使党在治国理政的思想上、政治上的指导方针出现了偏离，致使部分共产党人在对初心原旨的理解上出现了偏差。鉴于此，党的十一届三中全会为革除党内体制机制固化藩篱，鲜明提出将工作重心由阶级斗争为纲转移到经济建设上来，激活经济发展内生动力，顺势开启改革开放新征程。改革开放后，党的十二大通过的党章首次明确提出加强党的建设的基本准则，即“思想上政治上的高度一致”“全心全意为人民服务”和“坚持民主集中制”，并且将党的领导明确界定为“主要是政治、思想和组织的领导”[31]。1997年，党的十五大通过关于《中国共产党章程修正案》决议，首次提出了社会主义初级阶段的基本纲领。同时，还提出了依法治国的问题和首次使用了“人权”的概念，充分彰显了中国共产党的初心意旨与执政情怀。党的十六大 修改后的党章，将党的性质进一步表述为：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队[27]301。党的十七大为平衡国内与国外、内陆与沿海、城镇与农村之间发展的协调性，提出了全面可持续性建设的科学发展观。2012年，党的十八大着眼于新时代，将中国 特色社会主义的总体布局由“四位一体”扩展至“五位一体”，提出了“两个一百年”奋斗目标的远景规划及政策设计。党的十八大党章修正案最大的亮点是，规定“将科学发展观写在我们党的旗帜上，列入党的指导思想”。实干兴邦、发展为民，在此凸显了中国共产党的初心和使命。2017年，在党的十九大报告中，习近平指出：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”[16]1

唯物史观告诉人们，不忘初心就是每每位居新的历史方位，都要回望起跑原点，厘清来时的路，辨清现行的路，认准前行的路。从20世纪20年代初建党到党的十九大，中国共产党一共产生了18部党章，进行了17次修订，然而每一次党章的修订都从未表露出对马克思主义和共产主义信念的缺失及对中国人民和中华民族使命的遗忘，反而恰如其分地彰显了党章发展与时代要求的良性互动，清晰地表叙了中国共产党人牢记初心的政治品格。

三、新时代以来中国共产党守护与践行初心的实践逻辑

(一)党性淬炼：净化党内政治生态，永葆共产党人政治本色

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻把握《共产党宣言》精神意旨，在守护初心、党性淬炼方面主要采取了如下基本方略：

1. 开展不忘初心、牢记使命的主题教育

开展不忘初心、牢记使命主题教育的总要求就是，“守初心、担使命、找差距、抓落实”。守初心，就是要牢记为人民服务的根本宗旨，以坚定的理想信念坚守初心；担使命，就是要牢记中国共产党肩负的民族复兴历史使命，勇于担当负责；找差距，就是找一找在增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”方面存在哪些差距；抓落实，就是要把新思想转化为推进各项工作的实际行动，把初心使命变成党员干部真抓实干的行动自觉”[34]523-524。党的十八大以来，面对党内政治生态的异化端倪，特别是面对部分党员干部忘却立党初心、使命意识淡薄等新问题时，以习近平同志为核心的党中央举旗定向对其进行了专题教育和决策部署。例如，2019年6月，全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育[35]；2019年10月，党的十九届四中全会明确强调，要将“不忘初心、牢记使命”作为一项制度来建设[36]381。

2. 以党的政治建设为统领，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”

这一命题从价值属性上讲，就是要以党的政治理论滋养初心、引领使命，在严肃党内政治生活中锤炼初心、体悟使命，增强思想与行动的自觉性。习近平指出：“在党的政治建设方面，要确保党的集中统一，促进全党增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’、净化政治生态，及时清除两面人等政治隐患，防范和化解政治风险。”[34]533其中，“四个意识”集中体现了根本的政治立场、基本要求，是检验党员干部政治素养的基准红线，是守护中国共产党人初心的重要前提。“四个自信”是相互独立又耦合关联的有机整体，是党始终做到初心如磐、使命在肩的重要精神支撑，坚定“四个自信”是全面建成社会主义现代化国家的强大动力。“两个维护”，即强调广大党员干部要从战略高度深刻体悟“两个维护”的重要意蕴，强化政治觉悟、树立权威意识，自觉约束其主体行为，努力成为党的政治建设的引领者、实践者和推动者。

3. 勇于自我革命，坚定不移推进全面从严治党

党的十八大以来，针对党内政治生态中存在的“四大考验”和“四种危险”，以习近平同志为核心的党中央提出了全面从严治党战略，并围绕“为什么要全面从严治党”和“怎样全面从严治党”这一问题域，系统阐述了全面从严治党的思想内核和实践方略。从思想内核上来看，执政为民是其目标要旨，净化党内生态是其关键环节，培育马克思主义信仰是其中枢驱动，建设高素质的党员干部队伍是其根本任务；从实践方略上来看，习近平以具体行动守护住了立党的初心，他以猛药去疴的决心、壮士割腕的勇气，推进一系列战略举措，铲除一系列顽瘴痼疾，推进全面从严治党向深处延展，特别是在“锲而不舍纠“四风”、真抓实办微腐败、打击黑恶势力“保护伞”等方面，取得了亘古未有的实践成效[37]。

(二)人民取向：解决民生发展桎梏，为中国人民谋幸福

《共产党宣言》明确了“为绝大多数人”谋幸福而奋斗的初心。“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[4]411依此，习近平也强调：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民……人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”[38]经过中国共产党百年来的艰苦奋斗，中国社会已发生了翻天覆地的新变化，国家治理已提升至新水准，政策设计已迈上新高度，民生发展已取得新业绩。

（3）我们将在未来5年内安排2500人次青年科学家来华从事短期科研工作，培训5000人次科学技术和管理人员，投入运行50家联合实验室。

1. 谱写人类反贫困历史新篇章

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央针对农村发展现状，深刻思索如生态保护与经济建设的结合点如何衔接、自然资源与生产发展的可控度如何把控等建设性课题，提出了上千种改革方案与具体措施，为促进扶贫开发道路机制发展提供了新鲜血液与宝贵经验，进而使得农村贫困人口大幅度减少、贫困发生率逐年降低，乡村实现全面小康。2020年12月，在听取脱贫攻坚总结评估汇报后，习近平庄严指出：“经过8年持续奋斗，我们如期完成了新时代脱贫攻坚目标任务，现行标准下农村贫困人口全部脱贫，贫困县全部摘帽，消除了绝对贫困和区域性整体贫困，近1亿贫困人口实现脱贫，取得了令全世界刮目相看的重大胜利。”[39]能取得如此厚实、优质的成绩，关键在于中国共产党的领导，关键在于为民初心的践行。

2. 打好污染防控攻坚战，构创优美生态环境空间

党的十八大以来，面对“重污染天气、黑臭水体、垃圾围城、农村厕所环境”等民生问题，以习近平同志为核心的党中央集中优势兵力，动员各方力量，群策群力，群防群治，取得了污染防控攻坚战的伟大胜利。

具体来说，针对京津冀及周边、长三角和汾渭平原等地域重污染天气问题，党中央领导相关部门立即制定决策部署，强调要“减少过剩和落后产能，增加新的发展动能；降低重点行业污染物排放，实施火电、钢铁等行业性能改造”；针对能源结构问题，强调要减少煤炭消费比例，加快清洁能源发展；针对人民生活上存在的问题，强调要提供补贴政策和价格支持，确保老百姓用得放心、踏实。同时，针对农村环境中的厕所脏乱差等顽瘴痼疾，相关部门依循党中央指示，有序开展了农村人居环境整治行动，进行了全方位、全覆盖式的厕所革命，催生了乡村环境的新变，实现了自然样态的原生复归。

3. 民生福祉达到新水平

2020年，在艰苦卓绝地抗击新冠肺炎疫情的过中，为了不失时机推进复工复产，党中央统筹推进经济方针改革，推出了8个方面90项政策措施，如减免部分税费，免收所有收费公路通行费，降低用能成本，发放贴息贷款等。这些政策使广大人民群众从中受益，真切体现了中国共产党执政为民的博爱情怀。2020年10月，在党的十九届五中全会上，习近平对“十四五”规划作出了明确指示，并提出要使“民生福祉达到新水平”[36]792。这份建议稿关于社会领域的内容，超过以往历次规划建议，含金量颇高，彰显了中国共产党发展为了人民的价值理念。

(三)大党担当：全面建成社会主义现代化国家，为中华民族谋复兴

使命呼唤担当，担当铸就未来。习近平指出：“担使命，就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命，勇于担当负责，积极主动作为，用科学的理念、长远的眼光、务实的作风谋划事业。”[34]523-5242020年10月，党的十九届五中全会报告对新时代条件下推进中国特色社会主义事业作出了全面部署，在强调“四个全面”战略方针时还提出了“全面建设社会主义现代化国家”的新目标和新要求，并强调了实践方略与奋斗方向[36]787-790。

1. 全面推进乡村振兴，实现农业农村现代化

首先，要推动乡村产业高质量发展。乡村振兴需依托产业兴旺来实现，只有产业兴旺，才能增强农村吸引力。要依托当地特色资源及本土村情，将传统农业与生态旅游、乡土文化与现代教育、互联网+与生态农业相结合，着力挖掘多功能产业，突出乡村建设的多维性。其次，要实施乡村建设行动。一方面，基于科技创新，需加快研发农作物、畜牧业和林业机械化种植工具；加快研制控虫性强、适应不同角质层的农药化肥；加快研究乡镇建设、生态环境、数据型农业和人工智能型疗养工具，为乡村振兴注入新活力。另一方面，基于区域文化建设，农村基层干部要因势而谋，合理利用互联网和大数据等现代信息技术媒介，总结和分析人民群众的文化需求，并依据统计结果来制定文化建设的具体清单，鼓励乡民采取“订单”的方式，以此实现供需之间的价值平衡。

2. 推动绿色发展，建设人与自然和谐共生的现代化

针对这一建设目标，首先，要推动绿色低碳发展。要立足于生存空间的承载阈值，强化国土空间规划和资源管控，完善生态文明领域统筹协调机制，构建起新时代生态文明建设体系。其次，要坚持“两山论”的思想指引和行动指向。“绿水青山就是金山银山”[34]361，这是习近平生态文明思想的原创性概念。这一理念深刻揭示了生态资本与经济资本的联动本质，为开展绿色生产生活提供了科学指南。认真学习“两山论”的精神内核，有助于增强人们思想上和头脑中的生态防控边界意识，促就形成绿色文明生产生活的思想共识与行为规范。

3. 推进中国共产党现代化执政，实现国家治理现代化

实现国家治理现代化既要依靠经济助力，更要依靠党来统领。首先，坚持党对现代化全局的领导。在国家治理体系的布局中，“党中央是坐镇中军帐的‘帅’，车马炮各展其长，一盘棋大局分明”[40]。质言之，中国的国土面积很大，要处理的国情事务很多，偌大的国家治理显然不能实行“多元中心治理”模式，只有坚持党对现代化全局的领导，才能破除各自为政、各自为营的固化藩篱。其次，要着力提升党的现代化执政能力。一方面，党员干部要心揣政治初心，发扬钉钉子精神，对于中国特色社会主义事业宏伟蓝图要一干到底。另一方面，要严抓党员干部的理论学习。当前中国社会发展正处于世界大变革大调整时期，新情况新问题层出不穷，只有武装好党员干部的头脑，才能更好地使其适应环境、作出决断。

(四)大国情怀：携手构建人类命运共同体，为世界进步谋大同

《共产党宣言》从世界域的角度，以内置的“多元镜头”蕴含着共生取向和发展价值，指引共产党人坚定“为世界进步谋大同”的崇高初心。为世界进步谋大同本是为人民谋幸福和为民族谋复兴的逻辑延伸，是中国共产党人初心精神的价值旨归。

“全球化进程带来了许多亟待关注的问题和许多新的发展机遇，共同体是这诸多问题与机遇中的核心。”[41]基于此，为世界进步谋大同，应以构建人类命运共同体为现实路径。“人类命运共同体”理念精准反映了全球化新浪潮阶段人类利益的共需求，为如何应对人类发展“类”问题提供了开阔的思考架构，对处理全球问题提出了战略性的方案。全面理解和把握人类命运共同体思想，既要知晓其理论历史，又要清楚其实践指向。

首先，从理论历史角度来看。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出了“人是类存在物”的论断，即“我的普遍意识不过是以现实共同体、社会存在物为生动形态的那个东西的理论形式……我的普遍意识的活动——作为一种活动——也是我作为社会存在物的理论存在”[13]188。而人之所以能够成为共同体，在于人类对自身发展的同知同觉、同向关切，这种状态是作为社会人所共有的理性存在。依循这一论断，马克思提出了“人的本质是人的真正的共同体”[42]思想，即人不是观念性的存在物，在其现实性上是一切社会关系的总和。马克思认为，只有在共同体中，人才能获得致使自身全面发展的手段[4]199。质言之，只有在共同体中才可能有个人自由。正如《共产党宣言》所言：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[4]422这不仅是马克思勾勒的真正共同体的具象图景，同时亦是对无产阶级革命旨趣的远景描摹。由此可见，人类命运共同体思想与马克思共同体思想在价值旨趣上具有高度的契合性，即都是站位人的“类”思维视角，谋求建立一个生存共生、发展共荣的和谐世界。

其次，从实践方略角度来看。为世界进步谋大同，中国以浓墨重彩的主场外交，通过“一带一路”建设为全世界搭建发展舞台。例如，老挝琅勃拉邦省南欧江地区，水能资源特别丰富，潜力巨大，但由于基础建设严重匮乏，再加上原有的国际金融机制难以提供足够的资金投入，致使地域贫困落后，民生福祉甚微，经济发展缓慢……为解决此类发展赤字问题，中国倡议设立了亚洲基础设施投资银行，此举有效推动了丝路基金的流通，稳步推进了中国与周边邻国经济活动的互动频率，给世界人民带来了发展契机。2015年12月，中国和非洲共同签署中非“十大合作计划”。“一大批铁路、公路、机场、港口等基础设施及经贸合作区陆续建成或在建设之中，中非和平安全、科教文卫、减贫惠民、民间交往等合作深入推进，中国承诺提供的600亿美元资金支持都已兑现或作出安排。”[34]450-4512018年5月，中国累计派出维和军事人员3.7万余人次，组建8 000人规模的维和待命部队，13名官兵牺牲于维和一线[43]。近年来，新冠肺炎疫情席卷全球，针对意大利严峻的疫情，中国于罗马时间2020年3月12日向其派遣了9名中国红十字会志愿专家并捐赠了31吨医疗物资(包括口罩、呼吸机、监护仪、除颤仪、可视喉镜等)进行援助，为意大利送去了厚实的雪中之炭[44]。

实践证明，不论时代如何变迁，国际形势如何变幻，中国共产党为世界进步谋大同的初心始终不变。中国共产党不仅是为中华民族谋复兴的坚强主峰，也是为世界进步谋大同的伟大政党。进入新时代、迈上新征程的中国共产党人，将始终牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，更为紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举马克思主义和中国特色社会主义伟大旗帜，以亘古未有的自信日益走进国际舞台的中央，联袂世界各国人民，共建人类命运共同体，为擘画人类和平与发展的全球梦不懈奋斗！