贵州农民画的现状及发展对策研究

刘大泯，刘炳麟

(贵州师范学院贵州民族教育研究院，贵州 贵阳 550018)

党的十九届六中全会充分肯定了文化建设在习近平中国特色社会主义理论中的重要地位，把道路自信、理论自信、制度自信、文化自信并列为中国特色社会主义制度的“四个自信”，是落实举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象，建设社会主义文化强国伟大目标的具体体现。贵州在建设社会主义文化强国和推进乡村振兴中，农民的文化建设同样具有重要的精神动力。中共贵州省委十二届九次会议对贵州的文化建设、乡村振兴等作出了具体部署。在实施贵州乡村的全面行动中，文化建设、文化振兴更是乡村建设中重要的思想引领。2021年初，习近平总书记视察贵州时为苗绣点赞，而与苗绣同步、或前期构图的贵州农民画还没有得到社会的广泛关注。为此，笔者走访了黔东南、黔南、毕节、六盘水四个市州五个县市区村寨，具体梳理了贵州农民画创作的现状和存在困难，并提出了一些对策建议。

一、贵州农民画创作的现状

所谓农民画，是二十世纪五十年代，我国亿万农民响应毛泽东主席发出的“文艺为工农兵服务，为社会主义服务”的号召而形成的一种民间通俗画种，其风格独特，手法夸张，反映各地农民生产生活现状，有东方毕加索的美誉。[1]贵州省的农民画在全国有一定的地位，二十世纪八九十年代，国家文化部相继把贵州省农民画中创作比较突出、取得较大成绩的六盘水市水城区、大方县、黄平县、剑河县、麻江县等五个地方命名为“中国民间绘画之乡”。这五个县成为贵州省农民画创作的主力，形成数万人的创作队伍，为推进当地精神文明建设注入强大的思想动力。

进入二十一世纪后，贵州省农民画创作为适应社会主义市场经济发展的需要，变过去单纯的兴趣创作为文化商品，成为当地农民增收致富的一种重要手段。龙里县平坡苗寨创作的农民画自2013年以来，已实现在互联网上销售数万件作品，成为当地农民增收致富的重要来源。2020年在贵阳孔学堂展出龙里平坡画展后，还相继在深圳、上海及北京中央美术馆展出，受到社会各界广泛关注，提升了贵州农民画的知名度和影响力。

2021年11月，183个县(市、区)、乡镇(街道)被国家文化和旅游部评为2021—2023年度“中国民间文化艺术之乡”，贵州省六盘水市水城区农民画成功入选，成为全国为数不多的农民画创作基地。从事水城农民画创作的主要有杨明英成立的多彩民族工艺专业合作社和徐氏父子成立的贵州夜郎风文化传播公司，参与创作的农民达数百人，年产值上百万元。此外，还有剑河县温泉村、凯里开发区铜鼓村及黄平、大方县等农民画创作基地。

二、保护及传承存在的困难

(一)外出务工人员增多，传承人青黄不接

少数民族聚居区的社会、经济和文化发展较为滞后，造成了生产和生活方式上与发达地区之间越来越大的差距，激发着人们通过各种途径力图改变自己的生存方式，放弃原有的较多传统。[2]“而这种努力当前在贵州，较为常见的是以个人奋斗为基本形式，如离家外出务工等，而民族群体的整体努力客观地说发展缓慢、效果不突出。因而，导致了在这种社会生活急剧变化之中出现的文化调适，更多的表现为个人去面对和适应他所到地区的社会生活。任何一种民族文化的承接，都必须以本民族的群体活动为基础，这种承接才会具有基础和力量。因而，在这种融入中，往往只能是以个人出现的少数民族个体放弃自己原有的民族传统而被动地接受和适应其他文化。更应引起我们重视的是，这些外出务工人员往往是少数民族群体中的青壮年，应当是承接民族文化传统的中坚力量，因而他们对民族传统的放弃是对民族文化传承的重大冲击。”[3]贵州黔东南自治州三个县的农民画创作队伍中，年轻人越来越少的主要原因就是绘画收入偏低。创作一幅农民画多则一个月，少则也要十天半月，他们大多因生计被迫改行，导致外出务工的人数逐渐增多，从而出现了作者减少、作品减少和精品减少的问题。以麻江铜鼓村为例，画师人数从原来的200多人减少到不足10人，剑河县农民画代表画家欧得花，也因为经济的原因，改行做起了小生意，放弃了农民画创作。

(二)贵州农民画的知名度不高，阻碍了农民画的发展空间

某些著名的少数民族文化遗产虽然受到高度重视、也经过整理并已被列入了保护名录，但是缺乏强有力的能使其在少数民族生产生活中长期繁荣的可靠保障。[4]比如某种民族工艺品的生产，如果这种产品在营销上没有得力措施，艺人和工匠不能因为生产这种产品、传承这种文化而获得较好的经济利益，可想而知，这种文化不管我们多么看重它，宣传它，都难以使其在社会生活中长期存在和传承发展。因为地域的限制且作为独立画种之一，农民画“在承载着传承文化的责任之外，还具有装饰的作用，然而也仅在有限的区域用于窗幔、门帘和房中的装饰，因为缺乏与外界的交流，外界对农民画的认知乃至听闻都较少，而随着交通、经济的发展，外界文化入侵本土文化，因为知名度不够广泛且不容易发展，在市场经济的冲击之下，在人们的生活习惯和习俗中，因为不能或较少的创造出经济利益日渐没落，这就在一定程度上阻碍了农民画的发展”[5]。

(三)外部环境的变化影响了农民画创作生态

近年来，贵州大力打造文化旅游业，推动乡村旅游产业升级，贵州的许多古村落都在不余遗力地开展旅游业，人们在享受经济带来实惠的情况下，却忽视其对环境、资源与民俗的破坏，赖以生存的族群结构、经济基础和文化土壤遇到了前所未有的影响和变化。由于城市经济的发展和农村城市化建设，曾经一度封闭的农村受到了城市化的“洗礼”，现代城市化的出现，对乡村民间文化产生了强烈影响，从而改变了农民的内在价值观。众所周知，艺术来自于生活，农民画作者普遍生活条件有限，没有机会得到系统的学习，他们的作品大多来源于生活，是通过直觉想象和灵感来进行创作的。但现在的年轻人都在追求时尚的东西，使得他们已经渐渐远离自己的民俗文化。现在许多农村人也陆续搬到城里去了，他们对农耕生活和民俗文化了解不多，更缺乏农村生活的经验，从这个角度看，贵州农民画的发展是缓慢的，前景是令人担忧的！

(四)宣传的力度不够，影响了市场的开发

一件好的农民画作品需要足够的宣传，只有宣传才能提高人们的认同意识，促进民间文化传承。在当今互联网时代里，我们要充分利用自媒体与电商平台的宣传优势，让农民画得到更全面的宣传。大力宣传贵州农民画使更多人能从他们的作品中认识和欣赏到贵州民间绘画艺术，同时需要树立独立品牌，创作出高水平的作品，树立良好的声誉才能使广大农民画作者走出目前的生活困境。贵州农民画的产业形势和发展，产品的市场需求是十分重要的环节，贵州农民画产业发展中的问题，可以归结为农民画产业现代化程度低。贵州农民画文化产业现代化程度低是供给侧、需求侧及相关政府职能部门等诸多问题的集中体现，是多方面因素的结合，具体表现在：其产业自身没有形成产业链、表现方式未能形成产业链、以及缺乏懂经营会管理的市场化高端人才的整合等。

三、对策与建议

(一)传承与发展的举措

1.先进的理念和科学的方法保护。对于贵州农民画文化资源这具有民族民间特色的“非物质文化遗产”保护，我们要借鉴先进国家和地区的经验。先进的理念和指导思想对文化遗产有效保护起着至关重要的作用。2005年，国务院办公厅颁布的《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》也将重点放在了贵州农民画非物质文化遗产的保护和传承、保护中华文化的多样性上。贵州农民画文化资源有效保护的基本思想应是基于政府相关法规，拟定提出相关的政策措施和科学方法。这些先进的理念皆是对文化遗产的深入研究和深刻理解后，又具体表现在贯穿文化保护过程中的科学方法上。贵州农民画文化资源就涉及到历史学、美术学、民俗学、民族学、文艺学，甚至还有旅游、戏曲艺术、市场研究等等，涉及诸多学科领域专家学者的共同参与和积极配合。世界各国在保护“非物质文化遗产”的重要经验表明，只有在学术的有效监督和科学指导下，才有可能做好文化遗产的保护工作。这当然包括作为我国“非物质文化遗产”的贵州农民画文化资源在内。

2.政府专业高效的管理保护。在保护文化遗产的各先进国家和地区中，都建立有专业高效的管理体制以负责文化遗产的保护工作。一般以国家政府中的专门管理部门、地方政府中的专门管理部门、各级学术科研咨询机构、民间组织等部分组成，构建了从中央到地方、从决策到实施、从组织管理到技术咨询完整、系统的立体化层级管理体制。地方政府中专门的职能管理部门，则是中央政府相关部门向地方的延伸，也是文化遗产保护工作的具体实行单位。在保护贵州农民画文化资源的工作中，分管文化职能的部门首先要把保护文化遗产尤其是贵州农民画文化资源，视为全民的共同事业而不仅仅是政府的行为，是保护人类文化发展的多样性和可持续性而不仅仅是事务性工作。在依法实施保护行为时，要多向保护文化遗产的先进国家学习，有效地、有政策方针地整合社会和市场资源，对所要保护的针对性的文化资源实行有效保护。如将文化遗产保护工作委托给民间组织具体管理和实施；定期给予相关民间组织以专业性技术性的资源和指导；严格依照法规和奖惩制度规范相关民间组织的文化遗产保护行为。这些措施和政策使政府的相关职能部门超脱于具体琐碎的保护行为本身，能够公平、公正、公开、科学地制定针对文化遗产保护的政策方针，又能严格地依法仲裁文化遗产保护过程中出现的矛盾、解决好保护方面的问题，最主要还是促进全社会参与文化遗产保护工作的民间组织不断涌现，各民间组织会员人数不断增加，使得在全民保护文化遗产热中社会整体的文明素质得到提高和展示。各级政府和相关职能管理部门要实现政府专业高效的管理来整合全社会的保护资源，对贵州农民画文化资源实行强有力的保护。

3.多元化的政策措施和资金保障。对贵州农民画文化资源的保护，除了立法立规和政府高效专业化管理外还要出台一些政策，建立一些保护投入的基础平台，而充足的资金保障是必不可少的条件。资金来源可考虑以下几个渠道：一是政府直接的财政投入；二是政府通过发行针对性的专项债券而进行的间接投入；三是来自社会团体或个人的公益性投入；四是来自于市场的资金为了营利又兼保护的投入。贵州农民画文化资源保护资金的筹措上，可将贵州农民画文化资源和西部的旅游产业和文化产业结合起来，利用政府投入引导、全民参与、市场资本运作的多元化资金提供保障来进行贵州农民画文化资源的保护。

(二)利用现代传媒提高贵州农民画影响力和市场品牌价值

目前，贵州农民画这一小众的文化产品，了解和熟悉它的消费者有限，市场占有空间不足，市场占有需求不足，主要原因就是宣传力度不足，宣传效果也不甚理想。作为贵州少数民族地区人民增收致富的一种有效地域文化产品，相关政府部门应通过加大宣传力度和改变宣传方式，利用现代传媒优势，制定一系列宣传策划的战略，引导国内外消费者喜爱这一代表中国民间工艺的文化产品。前面对政府主导、从业者参与、社会各界合力支持认真打造贵州农民画这一文化产业有所提及和论述，本节集中就其宣传战略环节提出如下论述：

一是深入挖掘少数民族文化及相关自然资源，将其与贵州农民画的宣传融为一体，采用整体推广、重点突出的策略。贵州农民画作为一个是在少数民族文化意义下衍生出的品牌，代表少数民族地区独特的民族文化内容，是能够使消费者产生对少数民族文化丰富联想的一种标记、符号或者象征。少数民族文化丰富多彩，博大精深，而民俗文化更是古老而神秘。正因为有了古老而神秘的文化积淀，也就形成了少数民族独具特色的人文景观，适宜制作精美的宣传片，利用电视、网络新媒体大力宣传推广，让更多的人了解少数民族文化，熟悉贵州农民画。当人们提及贵州时，不是只有黄果树和遵义会议，还有一个多元文化聚集的贵州农民画，而贵州农民画又是少数民族文化一张具有代表性的名片。同时，将贵州农民画的两种定位贯穿其中，强化影响。

二是在整体宣传少数民族文化的同时，还应重点打造贵州农民画这一文化品牌。宣传中除了突出贵州农民画是贵州民族地区的非物质文化遗产外，更应该结合前文提及的两种定位进行市场方面的品牌推广。在推广过程中，可结合农民画艺术大师的名气进行宣传，可联合相关媒体制作人物纪录片，反映农民画艺人的点滴故事和取得的成就，也可以邀请对贵州农民画艺术感兴趣的明星作为代言人，以消费者喜闻乐见的形式使贵州农民画这一品牌深入消费者的心中，提升贵州农民画的影响力。

三是打造贵州农民画精品，通过拍卖会提升贵州农民画的知名度和品牌价值。打铁还需自身硬，相关政府部门可以引导农民画艺人十年磨一剑，打造高端精品农民画，再通过拍卖行拍卖，通过竞价的方式发现高端精品农民画的价值，提升农民画艺人的名气，进而提高贵州农民画的影响力。艺术品拍卖是用公开比价的方式，将拍品的所有权让渡给出价高的竞价者的一种买卖方式，拍卖公司作为艺术品的二级市场，对艺术家的身价起到了重要的影响。我国艺术品市场与国外不同，主要是由拍卖会来主导，艺术家的作品在拍卖会成功拍出后，艺术家才会被藏家所认识和追捧，即一二级市场倒挂，二级市场带动一级市场的发展。

四是走出去宣传贵州农民画的同时，还要将消费者请进来。我们可以利用贵州少数民族“百节之省”的美誉，如“三月三”“四月八”等少数民族节庆会大力宣传，展示贵州农民画产品。同时，在五个县农民画创作基地设立农民画展示中心及在省城成立贵州农民画博物馆，引导广大消费者喜欢、热爱贵州这一充满浓密民族风情的民间工艺品。

(三)贵州农民画文化产品的市场拓展

1.确立贵州农民画文化产品的市场定位。目前，贵州农民画文化产品在工艺品市场还缺少市场定位，这是不争的事实。缺少定位的原因，一方面在于贵州农民画文化产业目前的小农经济式分散生产经营，不能形成合力以塑造总体的贵州农民画品牌；另一方面则在于小农经济式生产经营的分工还不充分，没有出现专门、专业的营销人员，在营销问题上较为传统和保守。

定位理论的关键在于突出本产品和同类产品的差异，以此来实现产品在消费者心目中以相应形象存在，从而成为品牌。因此，对于贵州农民画的定位，要点在于突出其与同类产品的差异。文化艺术品市场上的产品多样，对贵州农民画的定位需要更加体现其与众不同。由于当前市场中没有某一品牌成为农民画艺术品市场的引领者，那么就可以将贵州农民画打造为引领者，让其成为民族文化、民族绘画艺术的代表。通过定位和品牌推广，让消费者在提及少数民族文化艺术品农民画时直接关联到贵州农民画这一品牌上。

2.贵州农民画内容题材要适应市场的新需求。贵州农民画文化产业的发展除了在宣传推广方面做工作外，还应针对消费者群体提供多种内容题材和多种尺寸的作品。如制作小尺寸农民画的创作，降低单幅作品的价格，进而满足更多农民画爱好者的需求。从内容题材上来看，应根据市场需要提供多种题材的作品。当前贵州农民画内容题材上要创新，还要适应市场需求，这在不少传统画师的心目中仍然是一道坎。因此这里就需要相关政府部门积极引导，在打造高端农民画文化产品的同时，创作一批小众化的农民画产品，适应各种层次消费品市场的新需求。

3.贵州农民画产品要利用好互联网技术平台。随着互联网技术的发展，我国的艺术品电子商务市场逐渐兴起，市场的参与者也尽可能地向微信、微博等其他客户端潜在用户的终端渗透。艺术品的展示方式已发生了改变，从过去的画廊、艺术馆、博物馆展出，到之后大型商场或高端场所展览，再到互联网时代的任意终端都能进行展示。在互联网发达的当下，人们互以随意地进行普遍的联系，消费者与艺术家也不例外。贵州农民画艺人的创作也将越来越多地由收藏家的意愿和偏好来决定，即按需定制，柔性化生产，倒推产业链的改造升级。和以往熟人间口口相传方式的私人定制不同的是，贵州农民画及其作品信息可放置在当地官网上，不同国家、不同地区的消费者均可以通过网络进行充分的了解和选择，进而与艺人进行沟通，按照消费者的需求进行生产创作。

4.搭建行业协会促进贵州农民画市场空间。贵州农民画文化产业发展进程中一个重度障碍就在于其小农经济式分散的生产和经营。分散经营的各个农民画作坊，很难看到农民画产业总体的、长期的发展。因此，为了在农民画从业人员的观念中明晰农民画文化产业的总体、长期利益与他们个人利益的一致性，需要通过农民画协会的形式来发挥公共职能，引导贵州农民画文化产业总体的提升。行业或产业协会，是由本产业、行业的企业联合成立的公共权利组织，其核心职能在于调节企业间关系，处理本产业、行业企业的公共事务。作为一个公共权力机构，协会并不是一个外在的权威组织，其公共权利来自于所有企业权利的派生。如果企业间联合紧密，协会就拥有较大的权威，若企业间的联合仅仅是形式的、外在的，协会就只是一个空壳子。协会的存在，有利于企业间的交流和联合，是解决分散生产、经营问题的有效手段。希望尽快促成贵州农民画文化行业协会的成立，通过这一平台的搭建，促进贵州农民画文化产业质的市场提升空间。

(四) 培养更多贵州农民画产业的乡土复合人才

只有本国的历史文化资源和特色文化资源基础足够强大，国家文化实力才有更多的上升空间。贵州农民画文化产品人才断层的现象十分突出，这需要各级政府及其主管部门发挥领导作用，开设农民画技艺、文创及营销专业的各类培训班，造就一批贵州农民画文化产业发展的全方位复合型人才。

1.创办技艺+文创专题培训班。在信息技术高速发展的时代背景下，人类从众多生产性领域解放出来，有了更多的时间重回身心合一、纯手工艺的自然劳作当中。然而，现代的青年人不像昔日的老艺人那样，对传统工艺怀揣着情感。在此背景下，专题培训班的开设，能吸引一批农民画爱好者和专职设计师，集中更多的时间和精力投入到技能的学习中，不仅促进和推动农民画工艺的迅速发展，同时也有助于他们更深入地了解农民画的历史文化，梳理其文化脉络，把握精神内涵。我们认为：“工艺是民众的世界，要使伟大的工艺再次重返民众之手。”[6]通过集中培训，年轻的农民画爱好者不仅能将技法与文化对接，而且能更好地将生活与生产相融合，让农民画所蕴含的民族精神进行创造性转化。在此基础上，需举办农民画技艺传承班，并使这类活动成为常态化，不仅让这一传统民族文化的内涵得以传承，也让农民画与当下的生活形态相契合，使技艺成为一种流行于现代年青人中的文化样式，让技艺培训班与文创产品开发无缝对接。以培训带动文创的研发和创新，提升农民画艺术的市场竞争力，增进青年爱好者的文化传承责任感，吸引他们真正走上贵州农民画的保护与传承之路。

2.建立传承人+设计师合作开发文创的模式。中国手工技艺凝聚了一代又一代工匠的聪明才智，许多手工艺品已经成为地方文化的特色符号。农民画是一对一“师徒相传”的传承方式，师徒的朝夕相处使传承人很好地掌握了精湛的技艺和工匠精神。专职设计师则精通现代艺术设计的法则，并能够与实用功能、材料构造、工艺技术、社会审美、消费需求等结合，使设计的产品融入文化地图，创作出融纪念性、科学性、艺术性为一体并具有民族特色的全新设计作品。在贵州农民画文创开发过程中，可采用传承人与专职设计师相结合的模式，共同开发文创产品。专职设计师能够更深入地了解农民画的文化内涵，而对自身文创开发经验不足的传承人，通过与专职设计师进行经验分享，了解非遗文创设计和开发的基本原则。合作双方能随时随地交流文化意向的表现手法，实现传承人和设计方共同学习经验、掌握方法、合作开发优秀文创产品的目的。传承人+设计师合作开发文创模式的建立，有利于设计师在尊重传统工艺内涵基础上，运用先进的设计理念，动态把握市场需求，最终设计出既富文化内涵又受消费者欢迎的文创产品，不失为值得探索的方法。

3.打造管理、营销和创意为一体的复合型人才。在经营管理、市场营销、创意产品设计等专业人才方面，一方面应重点依托省内高校教育资源，建立双向互动的校企合作机制，积极探索产学研合作人才培养模式，培养一批既具备少数民族艺术素养，又具备专业经营管理、市场营销、创意产品设计知识的人才队伍。将这些懂经营管理、拓展市场、策划、创新的高素质人才充实到贵州农民画企业的策划部、市场拓展部等相应的部门中，组成强大的合作团队，为企业的跨越式发展提供人才基础。

另一方面，对现有艺人队伍中的部分人员进行继续教育，为当地培养既懂文化又懂市场，既有农民画相关知识，又懂产业管理营销的复合型人才。一是组织当地的经营管理人员定期举办相关知识的培训，让他们在精通贵州农民画艺术的同时，懂得现代经营管理的相关理论知识。也可以组织经营管理人员到可借鉴的其他地区企业交流学习，在实践中掌握现代经营管理方法。二是组织当地公司的营销人员学习、掌握市场营销、产品定位、品牌打造、作品版权保护等相关知识。三是组织创意产品设计方面的培训，让更多的年轻艺人参与受益，通过创意产品的设计研发，进而延长贵州农民画文化产业的产业链条。

(五)延长产业链全方位打造贵州农民画文创产业

贵州农民画产业的发展离不开政府的支持，在市场经济条件下应该加强宏观调控，出台保护政策，促近农民画产业的发展。同时，贵州农民画从业者也不能固步自封，要融入经济发展的新时代，挖掘少数民族文化的内涵，进行文化创新，适应新时代的新需求，找到更好的市场定位。贵州农民画要发展成贵州民族地区脱贫致富的一个文化产业，仅有上述措施、理念还是不够的。作为一个要发展壮大的文化产业，需按照现代市场经济的规律，做好产业链发展的各个环节，这样这个产业才是可持续发展的朝阳产业。目前，贵州农民画一方面没有形成产业，还只是以个体家庭作坊或者村寨合作社为主体，离现代市场经济对一个产业发展要求还有很大差距。但既然我们要规划发展贵州农民画这一产业，要延长贵州农民画文化产业的产业链条，政府及行业主管部门、龙头企业、公司和家庭等都要勇挑重担，才能全方位打造好贵州民族民间文化又一个新的文创品牌。下面结合贵州农民画文化产业链条各个环节包含的内容作相应的表述：

1.成立农民画的经纪公司展示平台。专业的艺术品经纪公司对于扩大贵州农民画的销售量、提高市场占有率有着不可替代的作用。与此同时，除在农民画创作集中的村寨建立展示的平台(小型的博物馆)外，还要在各个热门的景区建立贵州农民画创作销售一体的画廊，解决单个画师对外销售过程中成本、语言、渠道方面存在的问题。另外，通过贵州农民画行业协会举办贵州农民画的精品拍卖会，提高贵州农民画的市场空间。

2.引导企业家开发农民画艺术传统颜料，在保障本地区颜料供给的同时，也供应其他地区的需求者。当前贵州还没有一家类似的企业，相关政府部门可以广泛调研，深度沟通力争早日打破这一空白，为保障贵州农民画文化产业的发展把握好原料供应这一关。颜料的专业化供应，也是保证贵州农民画质量、降低成本的有效措施。

3.各市场主体生产创作贵州农民画，在这一环节要突出产品之间的差异和多样性，避免“同质化”竞争，在做好贵州农民画市场的细分中错位式发展，实施特色“差异化”的发展策略。总体来看，贵州农民画的生产应该走中低端路线，首要的一点是全部产品必须坚持传统手工绘制，并采用矿物质颜料以保证其艳丽色彩。在此基础上，应注重农民画作品的多样化，创作多种题材、多种尺寸的产品，满足不同消费者的消费需求。[7]一方面是高端精品贵州农民画的创作，满足艺术精品消费者的需求，另一方面是小尺寸农民画的创作，满足普通大众的审美需要。

4.积极鼓励成立专供贵州农民画装裱材料的企业。在丰富了贵州农民画的种类、内容题材和尺寸大小均不再单一后，针对不同消费者的装裱要求，为提高效率就需要在整个产业中分工，成立专门生产装裱材料的企业，加强作品装裱与包装的升级改造。在中式装裱的基础上，为贵州农民画提供不同规格、不同原材料的欧式面框，以适应不同气候环境下农民画的保存及不同地区消费者的审美需要。

总之，对于贵州农民画文创产业，希望在党政部门、学术界和广大民众的关心支持下，实现贵州农民画文化产业的可持续发展。对贵州农民画从业者在传承技艺的同时，实现保护和发展的双赢，进而带动贵州民族地区经济发展，为脱贫致富作出更大的贡献。