中国式现代化道路的出场逻辑

黄成利

（红旗渠干部学院，河南 林州 456500）

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”[1]党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确提出：“党领导人民成功走出中国式现代化道路”[2]。深入学习贯彻习近平总书记关于中国式现代化的重要论述，需要深入理解和把握中国式现代化道路出场所蕴含的丰富的逻辑理路，认识其历史性、科学性、文明性和价值性。

1 中国式现代化道路出场的历史逻辑

追求现代化是世界发展的共同课题，中国也不例外。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴……以中国式现代化推进中华民族伟大复兴。”[2]中国现代化的求索以民族复兴为目标指引，历经社会主义革命和建设时期，改革开放和社会主义现代化建设新时期，遵循从革命逻辑到发展逻辑的转化。

1.1 革命逻辑：中国现代化道路的发轫

在中国近代史上，有一个著名的蒋廷黻之问，即“中国人能近代化吗？……能……组织一个近代化的民族国家吗？”[3]“蒋廷黻之问”反映的实际上是在近代世界资本主义制度历史背景下，中国能不能像西方国家一样实现现代化的问题。近代以来，中国被动卷入世界现代化潮流，无数仁人志士开始救亡图存，探寻实现现代化的路径。太平天国的《资政新篇》、洋务运动的“师夷长技”、维新变法的“制度探索”、孙中山的“共和”求索，中国始终没有找到一条适合自己发展的现代化之路。直到中国共产党成立，我国现代化才涅槃重生，步入正轨。

1.1.1 新民主主义革命时期：以工业化开启现代化

民族获得独立，社会维持稳定，人民当家做主、安居乐业，这是现代化发展的根本社会条件。而新民主主义革命的发生发展为我国现代化逐步开启奠定了社会基础。

在这一时期，我党对现代化的认识发轫于工业化，这与中国近代贫困落后并受西方的现代化模式影响有关。近代西方发达国家均以工业化起步，为其现代化发展提供了坚实的物质保障，也为其在全球进行殖民扩张提供了雄厚资本。中国作为近代帝国主义国家殖民扩张的受害者，在被动卷入世界殖民体系的过程中，一方面认识到西方发达国家殖民扩张带来的危害性，另一方面也深刻感受到工业化对国民经济和国家实力的重要作用。正如毛泽东同志所指出，中华苏维埃共和国“将实行国家工业化政策”[4]。之后在抗日战争时期，党的七大、七届二中全会等重要会议多次强调发展工业化的重要性，并提出了使我国由农业国稳步转变为工业国的历史任务。

在这一时期，虽然中国共产党人提出了发展工业化的构想，但是工业化或现代化开启之路步履维艰。主要制约因素有：一是中国当时的主要任务是反帝反封建，武装夺取政权的残酷性让战争成为了主要方面，缺乏稳定安宁的生产环境，很难发展工业化；二是中国共产党领导中国革命当时走的是“农村包围城市的道路”，这就决定了中国共产党人领导的革命活动范围主要是在偏远落后的农村，依靠的主体是文化层次较低的农民。质言之，缺乏工业化发展的积极因素。

1.1.2 社会主义革命时期：“四个现代化”的提出

1949年中华人民共和国的成立对中国和世界来说具有里程碑意义。对中国来说，彻底改变了旧中国的社会性质；对世界而言，极大改变了世界政治格局。然而，新中国同时也面临着新的挑战。在国内，新中国是“一穷二白”，生产萎缩，民生困苦，国民党残余势力伺机破坏。在国际上，帝国主义对我新生政权敌视包围。国内外严酷的发展环境极大地威胁着中国的生存崛起与新生政权的壮大，因而如何带领中国人民实现国家独立和富强，就成为中国共产党必须回答的时代课题。

工业基础薄弱决定了工业化的紧迫性。新中国成立初期，“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”[5]的工业窘境时刻提醒我党，如果中国不能快速实现工业化，不仅国防安全无法保障，而且国家独立和富强也无从谈起。因此，先搞工业化建设再向社会主义过渡的发展思路成为党内共识。1953年，在经济建设条件许可下，被简称为“一化三改”的过渡时期总路线被提出，这进一步明确了社会主义工业化的主体地位，并通过对不适宜工业化发展的生产关系进行社会主义改造，来推进工业化的发展。同时，以发展重工业为重点的“一五”计划开始实施，社会主义工业化开始起步。

“四个现代化”雏形的出现。新中国建立初期，作为新生政权，“模仿借鉴”苏联是我国发展现代化的首选。苏联作为第一个社会主义国家，用不到20年的时间走完了欧美资本主义国家50至100年的发展历程，从落后农业国一跃成为世界强国，为中国树立了榜样。中国向苏联学习，主要侧重三方面：一是学习苏联当时看起来比较先进的体制优势，即严格的集中制和行政命令制；二是学习苏联的工业化，并重点发展重工业；三是学习苏联的农业集体化，发展现代化农业。其间，抗美援朝战争的发生，更强化了新中国建设现代化工业和国防的决心。1954年，周恩来同志初次提出：“强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防”[6]，这是我国“四个现代化”理论的雏形。“四个现代化”提出是一个历史性的转折点，标志着我国对现代化发展的内容逐渐有了清晰的轮廓。

1.2 发展逻辑：中国式现代化的孕育与创造

中国式现代化的发展经历了一个“模仿借鉴”到“走自己的路”的转变过程，这个过程实现了从“四个现代化”、中国式的现代化到中国式现代化道路的创新演变。

1.2.1 社会主义建设时期：我国现代化战略规划的提出

社会主义改造完成及社会主义基本制度确立的深刻变革为我国现代化发展提供了适宜的生产关系和制度基础，我国开始以苏联为戒鉴，探索自己的现代化之路。

1956年毛泽东同志的《论十大关系》重点总结了我国初步发展的实践经验，又汲取了苏联现代化建设中的经验教训，开始探索一条中国自己的现代化发展之路。同年9月，党的八大将建设现代化工业、农业、交通运输业和国防的任务写进《中国共产党章程》。但是，对“四个现代化”目标的探索并没有因写入党章而定型，而是根据不断变化的国际国内形势进行适时调整。

20世纪50年代中期国际局势日渐缓和，这给中国加快建立完整工业体系提供了一个机遇期。中国领导人敏锐抓住这一点，对原来构想的“四个现代化”目标进行了调整，将交通运输业并入了工业领域，将国防现代化调整为科学文化现代化，这就适应了当时我国大规模经济建设对科技和文化的需求。经过这一调整，投放国防的经费降低了，转而投向了经济建设和科学文化事业，夯实了我国现代化建设的基础。但是，“三个现代化”目标提出不久，就因国际国内形势的变化而再次进行了调整。20世纪50年代末60年代初，我国周边局势的恶化让国防现代化再次提上议事日程。在强调国防现代化的同时，通过出访欧亚先进发达国家，中国领导人认识到科学技术在推动生产发展中的关键作用，进而强化了大力发展科学技术的意识。1964年，周恩来同志在第三届全国人大一次会议上进一步发展了“四个现代化”，提出“把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”[7]，并认为可以按照“两步走”来实现。到此，我国“四个现代化”的战略规划基本成型。但是，令人遗憾的是，这个规划因“文革”而延缓，直到1975年第四届全国人大一次会议召开，周恩来同志才再次重申“四个现代化”及实现社会主义现代化的两步设想。这一时期，中国现代化探索逐步从赶超发达国家向自我提升转变，从追求单一指标向追求国民经济体系整体发展转变，现代化战略目标在总结实践经验基础上变得越来越科学。

1.2.2 改革开放和社会主义现代化建设新时期：“中国式的现代化”的提出

我国发展重心转移至经济建设上以党的十一届三中全会为标志，从此开启了一个新时期。1979年，邓小平同志在会见外宾时首次指出：“我们要实现的四个现代化，是中国式的现代化……是‘小康之家’”[8]。“中国式的现代化”的提出是立足于当时中国国情实际，以追求现代化的决心与信心实事求是提出的现代化战略。

“中国式的现代化”的提出体现了中国特色。一是“小康”目标表达体现中国性。“小康”是富足、美好生活的象征，因此它在中国人心中被赋予了一种积极的情感色彩。从《诗经》中的“民亦劳止，汔可小康”到各个历史时期追求小康生活，体现了中国人对美好生活的希冀根深蒂固。二是路径选择体现中国特色。依托中国国情发展现代化是成事之基。中国在近代的落伍让中国丧失了发展现代化的机遇期，在后发追赶阶段，中国只能靠自身长期积累来发展现代化。社会主义初级阶段是我党对当代基本国情的判断，在此基础上作出了坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线长期不变的路径选择。

“中国式的现代化”的提出开启了我国现代化新的阶段目标。借传统文化中的“小康社会”来表达新时期的“中国式的现代化”目标，这是文化和理想的传承，更是对中国共产党人提出的“四个现代化”的战略性丰富，我国现代化实现了从总体小康到全面小康的目标跃升，彰显了中国式现代化的道路、目标等的科学性与可行性。

1.2.3 中国特色社会主义新时代：“中国式现代化道路”的创造

中国特色社会主义新时代，开创性的历史性成就呼唤新的理论创造。“中国式现代化道路”的创造性提出，开辟了新时代中国现代化发展的新境界。

第一，明确了中国式现代化道路的总体布局是“五位一体”，即全面推进经济、政治、文化、社会和生态文明的现代化建设。这是在党的十七大“四位一体”布局基础上，把生态文明建设纳入了现代化建设目标中，这就扩展了中国现代化建设目标的新内涵，提升了社会主义初级阶段的奋斗目标。

第二，指明了完善中国式现代化道路的基本路径。在政治建设上，发展全过程人民民主，凝聚人民群众共识；在经济建设上，以“不平衡不充分”为着力点，推动实现经济高质量发展；在文化建设上，树立高度文化自信，坚守中华文化立场，继承革命文化，发展社会主义先进文化；在社会建设上，激发社会主体力量，创新社会治理；在生态文明建设上，坚持绿色发展，提升生态生产力。

第三，强调将现代化建设与第二个百年奋斗目标结合起来。从新中国“一五”计划到“十四五”规划，我国现代化进程始终以追求民族复兴为目标引领。党的十九大站在新的更高起点上，细化了我国实现第二个百年奋斗目标的战略安排，并提升了我国现代化目标层次，即从建设“现代化国家”提升为建设“现代化强国”。这一现代化目标的提升，让中华民族伟大复兴目标成色更足，更具期待性。

2 中国式现代化道路出场的理论逻辑

中国式现代化的发展奇迹得益于马克思主义科学理论指导，更得益于中国共产党人对其进行中国化时代化的发展运用。

2.1 马克思主义现代化理论的指导

第一，现代化的本质就在于促进生产力迅猛发展。马克思主义肯定了现代化本身。马克思、恩格斯认为“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”[9]。所以，从生产力角度来看，现代化意味着高效率，高生产率，并对人类社会发展有巨大促进作用，也将会改变人类社会的前进方向。但是，我们也应该意识到，马克思主义对现代化的极力肯定是强调现代化本身，是就其促进生产力高度发展而言的，并未从生产关系层面展开归置。换句话说，就是现代化可为资本主义社会服务，也可以为社会主义社会服务，现代化作为推进生产力发展的一种生产方式，其自身并不附带任何制度属性。

第二，马克思主义明确论证了社会主义必然取代资本主义。资本主义社会固有的基本矛盾是资本主义社会的天然附属物，它不因生产力发展和现代化推进而消亡，反而会因社会进步而不断激化，最终导致危机迭起，直至制度消亡。社会主义超越了资本主义私有制的根本制度、超越了其“以资为本”的发展逻辑，因而必将超越和代替资本主义，实现全体人民的共同富裕和人的现代化。

2.2 中国共产党人的现代化思想

恩格斯曾说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”[10]中国共产党人选择了马克思主义，但是并没有教条地运用它，而是在遵循一般原理的基础上结合本国实际创造性地进行了丰富和发展。

2.2.1 “四个现代化”的思想起步

面对近代中国山河破碎、一穷二白的状况，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人为改变国家面貌，开始探索以工业化为基础的中国现代化的发展之路。

近代中国深受列强侵略而沦为半殖民地半封建社会，这决定了我国现代化之起步势必遵循先革命后建设逻辑。换句话说，实现国家独立、人民解放是进行现代化建设的前提，这决定了中国共产党人必须要先走革命道路取得政权，建立独立的国家，实现人民当家做主，才有条件真正开展现代化建设。

新中国的成立，社会主义制度的建立，为中国现代化发展提供了环境和制度支撑。但是，我国面对的外部国际环境却不太平。新中国建立之初，面对帝国主义国家的孤立、封锁、包围，新生的人民政权选择了“一边倒”的外交政策，即倒向了社会主义阵营一边，这也导致新中国开始向苏联学习。在学习苏联的过程中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人认识到了苏联强大的工业和国防实力，也认识到了片面发展重工业带来的民生之痛。于是，在结合中国国情和借鉴苏联现代化发展实践基础之上，中国共产党人逐步将中国的现代化目标进行了科学调整，由原来只注重工业化发展向宽领域、系统性方向发展，“四个现代化”的目标涵盖了农业、工业、国防和科学技术，重点突出，协调推进，并制定了“两步走”的实现路径。

2.2.2 “中国式的现代化”的明确提出

党的十一届三中全会对中国现代化建设来说，是具有分水岭意义的会议。这次会议把焦点放在了研究未来如何建设社会主义现代化上，而且作出了改革开放的伟大决策，为现代化发展注入了动力。

1978年，实现“四个现代化”战略目标重新提上日程。第一，“四个现代化”是最大的政治。“文革”时期是个泛政治化的时代，“以阶级斗争为纲”的错误提法，严重损害了我国的现代化发展进程。党的十一届三中全会的转折定向，让社会主义现代化建设重回正轨，实现“四个现代化”目标成为建设重心，掀起了一场广泛、深刻的革命。第二，“四个现代化”的关键是“科学技术现代化”。邓小平同志提出：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。”[11]20世纪70年代，时代主题的变化和新科技革命的发展，让科学技术变成了各国争相关注的焦点。在这种时代背景下，经过与西方发达国家现代化对比，邓小平同志等中央领导认识到，科学技术是第一生产力，要在新的国际形势下实现对西方国家的赶超，中国必须加快科学技术发展。第三，提出“中国式的现代化”与“三步走战略”。1979年3月，邓小平同志在党的理论工作务虚会上指出“我们要在中国实现四个现代化”，并强调“中国式的现代化，必须从中国的特点出发”[12]。这是邓小平同志首次用“中国式的现代化”来替代“四个现代化”，紧接着在1979年12月会见日本首相时，又用“小康”来表达“中国式的现代化”。“中国式的现代化”更强调中国现代化发展的实际，区别于西方高度发达的现代化，是一种根植于中国传统又兼具现代的小康水平的现代化。它以“三步走”为具体步骤，实现了目标性和可行性的统一。

改革开放后，为解决我国现代化进程出现的发展失调、失衡等问题，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人与时俱进地提出了“可持续发展”战略，并以“三个代表”重要思想作为现代化建设的思想引领，不断推进开创现代化建设新局面。党的十六大后，面对我国经济结构不合理和粗放型经济增长方式的现代化发展短板，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人以科学发展观为指引，科学筹划，协调发展，兼顾各方，为加快推进现代化提供根本指针。

2.2.3 中国式现代化理论的发展与完善

进入中国特色社会主义新时代，为回应人民新期待，以习近平同志为主要代表的中国共产党人对中国式现代化进行了创造性发展。

提出了“两步走”的战略规划。以习近平同志为核心的党中央在全面建成小康社会的基础上，重点擘画了实现我国现代化的时间表和路线图，明确了我国全面建设社会主义现代化国家“两步走”的规划：到2035年基本实现社会主义现代化，这也意味着我国基本实现现代化的时间表比原来设定的时间表提前了15年，这体现了中国共产党人的历史主动精神和担当精神；到本世纪中叶，实现全面建成社会主义现代化强国的中国梦。中国共产党人这种一张蓝图绘到底的恒心和为了人民美好生活自我加压的决心是世界上其他任何政党不能比拟的。

强调了“五位一体”的基本原则。中国式现代化是全面发展的现代化，不仅包括经济、政治、文化、社会方面，也包括人与自然和谐发展方面。党的十八大以来，生态文明建设被提到了关乎人类生存和中华民族永续发展的高度，并从战略地位上把它纳入了中国特色社会主义“五位一体”总体布局，拓展了中国式现代化的新内涵。

明确了中国式现代化的目标指向。我国现代化进程始终以“实现民族复兴”为目标引领，并坚守“以中国式现代化推进民族复兴”的路径要求。二者的相互作用，不仅使我国现代化有了明确的发展指向，而且使得中华民族复兴伟大目标的实现有了现实的路径依靠。

3 中国式现代化道路出场的文明逻辑

“独特的文化传统……注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”[13]中国式现代化道路的生成与发展，蕴含深厚的中华文化根基，经过百年历程淬炼出了时代精华，创造了人类文明新形态。

3.1 对中华优秀传统文化的继承发展

中国式现代化道路深受我国优秀传统文化的滋养，深刻蕴含着中华优秀传统文化的精神基因。

第一，中国式现代化是人口规模巨大的现代化。从人口规模的重量级来说，我国第一的事实让中国现代化独具特色。追溯我国现代化人口规模巨大的原因，可以从中华优秀传统文化中找到切入口。中国历来是统一的多民族国家，在长期的民族融合和文化积淀中，就形成“天下观”“大一统”“华夷一体”“和合”思想等，这些思想也促进了中华民族共同体的生成，从而形成了中国现在的人口结构，人口规模。

第二，中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国式现代化的本质要求，也是我国社会历来追求的理想。自古以来，中国人民对共同富裕的追求从未止步。从“昔者神农之治天下，务利之而已矣，不望其报。不贪天下之财，而天下共富之”（《越绝书·越绝卷第十三》），再到孔子提出的“不患寡而患不均”，这体现出来的就是追求“共同富裕”的价值取向。

第三，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。一个国家要实现现代化，既要搞好物质文明，为人民生存发展提供丰厚的物质基础，也要搞好精神文明，以凝聚人心形成合力。在我国传统文化中，关于两者的协调发展多有体现。如“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣耻”“以德治国”“厚德载物”等等，都昭示着两者协调发展的重要性。

第四，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体。我们只有合理利用，积极保护大自然，才能换来大自然的慷慨馈赠。我们的祖先早就认识到了这一点，所以，我国自古就有“道法自然”“天人合一”“天地与我并生，万物与我为一”的思想。现在，我们秉持“绿水青山就是金山银山”的发展理念，实际上是对这种思想的一种创造性继承和发展。

第五，中国式现代化是走和平发展道路的现代化。我国现代化历来明确走和平发展道路，这和中国的文化基因是分不开的。在对外关系上，中国自古主张“和”文化，提倡“君子和而不同”“万物并育而不相害、道并行而不相悖”“天下大同”等和谐共生理念。

3.2 创造了人类文明新形态

现代化的本质在于对传统化的超越，推动文明的现代化跃升，实现现代文明超越并代替传统文明。

第一，中国式现代化实现了对以往现代化的超越。一是超越了西方现代化的资本逻辑。西方资本逻辑的理论基础是“天演”进化论，主张“物竞天择、适者生存”的“丛林法则”。在这种思想指导下，资本主义国家发家史走出了一条国强必霸、殖民掠夺的现代化道路。而中国走的现代化道路则是一条以和为贵、天下大同的和平道路。中国坚持独立自主走和平发展之路，坚持互利共赢、不搞零和博弈，不掠夺别人，永远不称霸，构建人类命运共同体。二是超越了传统社会主义现代化道路。苏联的现代化定义在技术领域，而对制度体制、生产关系等深层次因素却触及很少，最终导致解体。中国吸取苏联现代化的深刻教训，坚持以民生为本，对内全力改革，对外积极开放，走出了一条与时俱进的中国特色社会主义道路，大踏步赶上了世界潮流。

第二，中国式现代化道路创造了人类文明新形态。现代化发展的最终结果即要实现现代化文明对传统文明的替代。人类文明新形态作为我国文明形态在新时代的表现，其“新”主要体现在以下方面：中国是人口规模巨大的发展中国家，这决定了我国的现代化必须立足这个国情，从整体上全面实现现代化；全体人民共同富裕是我国现代化的本质要求，中国致力脱贫攻坚和全面建成小康社会伟大事业，并取得全面胜利，这为其他发展中国家追求现代化树立了样板；中国在现代化发展过程中，注重物质文明和精神文明的协调发展，让人类在生产物质基础的同时也发展了人类自身，实现了物与人的有机统一；绿色发展理念要求生产力建设必须坚持“人”的价值旨归，推进人和自然良性互动；中国坚持走和平发展道路，强调全人类共同价值对世界发展的引领作用。

4 中国式现代化道路出场的价值逻辑

人的现代化是中国式现代化道路的核心要求，中国现代化的进程始终以“人民群众”的发展为价值引领与目标旨归。

4.1 坚持以人民为中心的价值引领

马克思主义的根本价值指向体现在政治立场上即“一切为了人民”。作为马克思主义政党，中国共产党自成立之日起就掌握了这一精髓要义，历经百年奋斗而初心不改，靠着对人民的信仰感动了人民这个“上帝”，让中国成功走出了一条中国式现代化道路。

为了人民是中国式现代化永恒的主题。中国共产党诞生的使命就是让人民过上好日子，这也是中国共产党不懈奋斗的精神动力。从改变近代中国落后受欺辱、人民贫困难生存起，中国共产党秉持对人民的信仰，靠革命让国家和人民站了起来，靠建设和改革解决了人民温饱，让人民的腰包和脑袋都富了起来。现在，走在通向强国的大道上，人民的获得感依然是我党执政的最大动力源。

依靠人民是中国式现代化的源头活水。人民是历史的创造者和推动者，这是百年党史已经证明的真理。从人民用小推车推出淮海战役的胜利，到安徽小岗村农民创造家庭联产承包责任制，再到新时代党领导人民进行脱贫攻坚和抗疫斗争，这些都体现了人民群众是决定党和国家前途命运的根本力量，也是中国实现现代化的源头活水。

发展成果由人民共享是中国式现代化的目标追求。社会主义的本质要求规定了中国式现代化发展成果的受益主体和分配方式。人民的创造主体地位也决定了人民的受益权利，它体现在生产生活的方方面面，包含教育、医疗、养老、住房等等。从发展成果分配方式来说，它强调的“人民”是集体概念，是全体人民合力把“蛋糕”做大的同时，再通过好的体制机制把“蛋糕”分好，做到人人有份，共享成果，这也是社会公平正义的体现。

4.2 最终归宿是实现人的现代化

中国式现代化以追求美好生活的共产主义为理想目标，以实现人的现代化为最终价值归宿。

第一，共产主义是中国式现代化不断推进的最高理想。共产主义是马克思主义对未来社会的科学和规律性预见，是人类发展追求的一种价值体系。中国共产党毕生追求的共产主义旨在消灭一切剥削制度，消灭阶级对立，最终实现全人类的解放和人的自由全面发展。共产主义这种目标属性为中国式现代化提供了奋进动力。

第二，中国特色社会主义道路是共产主义的阶段必然。中国式现代化道路是我国发展处于“共产主义之第一阶段”即社会主义社会阶段的现代化遵循与成果。现在，全面建成小康社会的阶段性巨大成就虽喜人，但并未改变我国基本国情。这就意味着，要实现共产主义和人的自由全面发展，我国还有很长的一段路要走，这也为中国式现代化提供了方位坐标。

第三，中国式现代化的最终归宿是人的现代化。“现代化的本质是人的现代化”[14]，人是实践主体也是实践旨归。在中国式现代化发展进程中，人作为最核心的力量，主要以“人民”的集体概念存在。如“人民是历史的创造者”“坚持以人民为中心”“推进全体人民共同富裕”等等，这些都体现了人的现代化是中国式现代化的核心要旨。而人民实践的终极目的是达到“每个人的自由而全面发展”的更高层次的人的现代化，这也是中国式现代化追求的人的最终归宿。