学前教育传统文化教育课程的设计及效果探究①——以珠海市桃园幼儿园为例

黄心远 邱海凌

（广东省珠海市桃园幼儿园，广东 珠海 519000）

一、研究源起

维果斯基（Vygotsky）的社会文化理论中，认为文化在智力、儿童早期认知能力方面存在着重要影响，并提出文化是人类的智力适应工具，文化教会儿童如何使用他们的智力，教会人们如何思考，对人的价值观与自我价值感有着深刻的影响。[1]近年来国内外诸多的心理学与教育学的跨文化研究，也揭示了文化对于一个的人格成长有着深远的影响，例如国外学者康萤仪(Ying-Yi Hong)从文化与认知、自我、认同以及群际关系，谈及了传统文化教育对于教育的意义。[2]可以说学前教育中，传统文化教育是极其重要的一项，这将为幼儿一生的成长奠定良好的基础。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，《中华人民共和国教育法》提出教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史和文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。社会各界都在对于文化传承，文化教育进行思考[3]。

在而今中西方教育文化的交融下面，学前教育开设专门的传统文化课程，对孩子祖国认同感，爱国主义教育，身份认同是非常有价值的，[4]培养孩子对传统文化的喜爱与理解，是现在学前教育重要使命。[5]如今学前教育也开始响应文化潮流，在幼儿教育中融入传统文化教育，可是当前国内学前教育关于开展中华优秀传统文化教育的实证型研究却少之又少，目前多是教师们基于经验的课程设计，[6]对于课程的有效性的探索仅少量涉及，有必要对幼儿学前教育中传统文化教育的效果进行分析与探究。

因此本研究将教育学的主要领域——儿童生理发展、心理社会发展、认知发展——与中国传统文化中的思想进行结合，并参考目前常见的幼儿园文化课程建立一系列的传统文化课程。同时编撰问卷，对学生家长进行课程前后的问卷对照分析，以了解所设计课程的效果。

二、课程内容

该课程遵循儿童发展规律，实施以传统文化教育为特色的幼儿园课程。培养幼儿动手能力，顾己方可顾人，此为根基；引导幼儿亲近自然，爱护自然，走进自然，对自然怀有恭敬之心；帮助幼儿认识自我，了解自我，培养幼儿自我解决问题以及自控的能力；培养幼儿亲近他人，亲近社会，了解社会，持有是非之心；帮助幼儿了解中国传统文化，感受中国文化底蕴；培养仁义礼智信的中国幼儿。

以“追求身心灵的整合，发挥每个人的潜能”为课程设计的核心，从园所文化和幼儿教学课程两个方面进行延伸实践。

园所文化作为幼儿园的大环境，对实践幼儿文化教育有着至关重要的作用。从身心两方面建构，“身”以“黄帝内经”为依据，建立传统中医概念，注重中医保健养生，重新认识自己的身体，“以生命关爱生命”的高度养护生命。“心”以儒处世、以佛修身、以道治家。以厚德载物、上善若水、用心若镜等传统文化精髓修心，用“承载、包容、理解和爱”去滋养和培育心灵。

园本课程的内容来源于幼儿的生活，从真实的生活场景出发，基于幼儿已有经验和兴趣所在，根据课程目标以整合的观念来进行的一系列活动。

一是定期实施“整理内务大赛”开展“剪窗花”“传统糕点制作”“面谱制作”“泥塑”等既能培养幼儿动手能力又能传承中华优秀传统文化的活动。

二是开展大自然体验活动，提升孩子自然的了解。以幼儿身边的大自然为主题开展“蔬菜耕耘乐”“植物园观赏”“简易中医”“简易中草药的识别”等系列探究活动，让幼儿走进自然，增强对大自然的感知，培养对大自然的敬畏之心。

三是培养孩子的自主性。孟子说“仁义理智非由外铄我也，我固有之也，弗斯尔矣。”基于此，设计了适合幼儿理解的《三字经》《百家姓》《弟子规》等，有助于培养幼儿自主性的课程，同时在日常课程中要求老师鼓励幼儿自主学习，支持幼儿自主探究。

四是“恭敬之心，礼也。”以“礼”促进孩子的社会性。培养孩子入学礼、出学礼、见面礼、告别礼、进餐礼、留门礼等。

五是设置节日文化课，着重文化生活感受，帮助孩子学习传统文化知识。配合节日、节气开展文化生活活动，如中秋节、端午节等，让幼儿通过亲手参与环境布置来感受节日的气氛，参与一些简单的食物制作。通过踏青、做寒食、放河灯等各种方式理解各个节日的不同含义，感受中国传统文化生活。

三、研究方法

1.研究对象

选取珠海市桃园幼儿园为对象，实践一学年的课程设计的内容选取小班2 个班级为研究对象，每个班级人数相同，总计40 名孩子，为实验组。同时选择一所未进行任何传统文化课程教育的幼儿园的2 个小班班级，总计40名孩子，此为对照组。本研究将采取问卷调查，记名问卷，由家长作答。

2.问卷设计

本研究中选择自编问卷《传统文化教育对幼儿成长积极贡献问卷》问卷涉及5 个维度，分别是1.动手能力2.自然知识3.自主性4.社会性5.传统文化知识，每个维度至少包含3 个题项，总计22 个题目，采用3 级评分制，1-3 分别代表“无”“偶尔”“总是”。采用SPSS22.0对该问卷信度、效度进行检验。

（1）信度分析

如表1 所示，该问卷的Cronbach α系数均在0.6-0.8之间，表明该问卷各维度都具有良好的信度。可以满足本次研究的需要。

表1 传统文化教育对幼儿成长积极贡献问卷内部一致性系数

（2）效度分析

如表2 所示，该问卷KMO 值为0.615，P＜0.05,MSA 值为0.532～0.715 适合进行因素分析。

表2 传统文化教育对幼儿成长积极贡献问卷因素分析适合度检验

3.研究过程

为考察传统文化课程对幼儿成长是否有促进作用，在进行课程的前后分别对实验组与对照组家长发放问卷，收集问卷，统计在一学年后实验组与对照组各个维度有发生增长的人数。对问卷得到的相关数据进行整理与统计，采用SPSS21.0 中卡方检验对实验组与对照组在各个因素上进行分析，并根据检验结果对讨论。

4.结果分析

对实验组开展为期半年传统文化课程，统计实验组与对照组各项维度发生增长的孩子人数，结果如表3 所示。根据统计，可以发现在除了自主性维度上，其他4 项维度实验组增长人数均高于对照组。

表3 传统课程开展后不同组别变化人数比较

续表

如表4 所示，经过卡方检验实验组与对照组存在显著差异X2=23.818，df=9，P＜0.01。

表4 卡方检验表

四、讨论与建议

1.对研究结果的讨论

通过对实验组与对照组的变化人数的统计观察与卡方检验，可以看到实验组与对照组各维度增长人数存在显著差异。其中开展了传统文化课程的班级在自然知识、社会性、传统文化知识，3 项维度增长人数均优于未开展传统文化课程的班级，可以得出由课程设计的传统文化课对孩子在这3 项能力上的培养优于未开展传统文化课的孩子。

根据统计表看到在动手能力、自主性这两项因素上，实验组并不优于对照组的人数，这说明可能传统文化课在对比一般性课程方面，在这项能力的培养上并不存在明显优势。

开展传统课程的班级，能力提升的孩子的数量整体优于一般课程，可能原因如下：

首先传统文化教育扎根于社会文化要求之中，适应我国孩子成长的需求，传统文化中蕴含着中华民族的精神基因、最深层的价值追求与灵魂所在，这样对教育对于人体的社会化成长是需要时最为有效的。

另外将文化教育融入生活课程，能够使教师真正与幼儿共教、共学、共做、共生活。教学即是“生活—教学—生活”的实践过程，以实践探索生活为方法，以体验生活、回归生活的教学为主导，以幼儿生活技能学习与实践操作为落点，以孩子实际生活为教育内容，又能以社会大背景为教育情景，使在传统文化的影响下使幼儿在日常生活领域了解必要的知识、掌握必要的生活技能与生活能力、形成良好的情感体验与行为规范。

最后，园所文化建设对实践幼儿文化教育有着至关重要的作用，以传统文化进行园所建设，可以真正给孩子提供浸入式的传统文化教育，同时对于老师和家长可以提升其自省，帮助教师与家长真正体悟体传统文化的精髓，协助家长与老师面对和解决各种成长中的问题，从而促进幼儿园整体工作的良性循环。

2.建议

（1）建立扎根于传统文化的办园理念

韶华易逝如惊鸿过影，时年流转唯有传统长存。现在很多的教育机构运用各种的西方教育模式去启蒙孩子，但却忽视了传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了无疑等于自割精神命脉，源清则流清，源浊则流浊。以传统文化作为办园理念，才能建立真正适合中国幼儿的园本课程。

（2）将传统文化融入生活课程

秉承“生活即教育”的理念，通过生活课程，从点点滴滴渗透文化教育，启迪孩子纯真的心灵，开发其自身潜能，促进其全面发展。并且通过如：传统民族音乐、传统武术、简易中医基础教学、简易中草药、植物耕作技能、传统食物制作、简易传统工艺制作等一系列蕴含国学与传统文化，有趣而简易的游戏与活动，去启蒙孩子初步认识中华民族的整个发展历史，认知我们是从哪里来的，并且在灵魂深处种下一颗尊重生命的种子。

（3）将传统文化对精神追求作为家园共育的核心

追求身心灵的整合，发挥每个人的潜能，让老师、家长们在一种平和润泽、幸福完整的教育思想中，同时引导提倡，家长与老师享受、体悟并与文化对话，使老师、家长和孩子们能够从传统文化中获得永不衰竭的智慧和力量。积极对开展各类涉及，文化、心灵、教育对活动，引导老师与家长积极参与。老师也应该将传统文化对视角引入教师与孩子家长工作用，用文化的思想来提出针对孩子的理解与建议。

（4）摒弃功利的传统文化教育思想

幼儿教育也不是一种商品，更不是一门生意；任何文化都只是为了辅佐孩子自在生长，并不是要通过成年人所谓的“知识”去框定孩子的生存方式。孩子是自然的馈赠，在幼儿阶段，“天真”才是孩子的本质需求，在这个阶段，一切技能的教学都是非必要的，只有通过合乎自然法则的“育”让孩子留存一颗“天真”的心。