运用辩证思维，力求论证周密

○李 盼 陈金华

主题导读

议论文写作是思维的呈现，而辩证思维则是说理论证的关键。辩证思维是指用一分为二的观点、联系的观点和发展的观点全面地看待问题。首先，辩证思维认为世界上的一切事物都是对立统一的。所以，我们既要看到正面，又要看到反面，要一分为二地分析事物，考虑事物之间存在的矛盾性。其次，辩证思维认为世界上的一切事物都相互影响、相互作用。所以，我们在分析问题时，要从事物之间的联系入手。再次，辩证思维认为世界上的一切事物都处于永恒的运动变化之中。所以，我们要用发展的观点看待问题，不能囿于一点，要着眼于未来，思考其上升空间，如“塞翁失马，焉知非福”就包含深刻的辩证思维。运用辩证思维，能够从整体进行论述，层层深入地分析问题，从而使说理更加严谨、周密。

文题展示

阅读下面的材料，按要求作文，不少于800字。

课堂上，老师说道：“无论国家、社会、人类，还是学校、家庭、个人，我们总是在途中。你们对‘在途中’有哪些思考呢？”

一个学生说：“沿途佳景是迷人的，要学会领受那些额外之得。”

一个学生说：“途中的诱惑太多了，唯有心无旁骛，才不会误入歧途。”

一个学生说：“途中的诱惑也不是没有意义的，就算中途易辙，也有可能另辟蹊径。”

……

你是怎样看待“在途中”的呢？请以“也说‘在途中’”为题，联系现实生活，自选角度，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

写作点拨

这是一道基于生活情境的材料作文题。师生对“在途中”的不同认识，为写作提供了思考角度。

根据材料内容，我们需要对师生四人的说法进行分析。课堂上，老师说的“无论国家、社会、人类，还是学校、家庭、个人，我们总是在途中”，为写作提示了“在途中”这一核心。我们既可以从个体层面思考，如青年成长、追求理想的“途中”，也可以从国家层面思考，如民族复兴、科技发展的“途中”。第一个学生的说法侧重于“在途中”所得，即“额外之得”。沿途的风光美好，能够让人感受自然、体会人生、品味诗意、获得精神滋养等，这些是终点目标以外的所得。第二个学生的说法侧重于“在途中”应该怎么办。人性脆弱，容易被名利诱惑，所以要心无旁骛，才不会误入歧途。第三个学生的说法具有思辨性：“途中的诱惑”虽会让人迷惑，但也有可能成为考验的基石。“途”可能是迷途，也可能是新的蹊径。如果是前者，则应迷途知返，调整前进的方向，要有魄力止损；如果是后者，则要用勇气和智慧去开拓。

立意可以选择其中一个学生的角度切入，也可以结合多人的认识，还可以从联系和发展的角度思考个人之途与国家之途的关系。当然，在写作过程中应紧扣“在途中”这一核心，以免离题。

从标题“也说‘在途中’”来看，“在途中”是进行时，是持续的过程，具有象征性，既可指人生历程，也可指国家、社会、学校、家庭发展前行的过程。“说”表示论说，强调思辨性。“也”提示同学们既可以同意材料中所说的观点——“也”是为了证明这观点，又可以对材料中所说的观点持不同意见——“也”是为了强调和论说自己的独到认识。

原文呈现

也说“在途中”

〇一考生

①人生途中，大多数人都在朝着目标奔赴——金钱、地位、幸福……然而在目标之外，途中的见闻才真正构成我们的人生。“在途中”，才是真正需要我们思考与珍惜的关键。

②一味追求终点，会使人忘记途中的风光。这个终点的目标是易变的，就如很多人为了事业与前程努力，待想起心中真正在意的家人时，却发觉“子欲养而亲不待”，最终失去心中所求，也误了本可以与家人共度的旅途。

③当然，这并不是说要放弃追求梦想，而是说在一条追梦之路上，我们该在意的不是“梦”而是“路”，因为“路”才是塑造我们人格、决定我们身份的重要因素。“诗仙”李白的超逸潇洒，并非来自他对仕途的向往，而是来自他年少时受“铁杵磨成针”的启迪而付出的努力，更来自他游历名山大川途中所收获的阅历与形成的想象力。同为唐代诗人，杜甫历经离乱，仕途坎坷，这造就了他心怀天下、悲悯苍生的人格。李白与杜甫均求仕不顺，他们在官场中的夙愿未能实现，但他们着眼于人生途中美好开阔的风光、天下苍生的疾苦，于是一个酝酿出谪仙般浪漫绝世的才情，一个培养出圣人般心怀天下的胸襟。

④如今国家的发展日益蓬勃，却有一些人在途中深感迷茫，甚至“躺平”，似乎自己无法为国家、社会的发展助力，面对遥不可及的理想与庸庸碌碌的人生，既无李白才情，又无杜甫胸襟，当何为？

⑤诚然，不是每个人都能到达理想境地，但只要人始终在途中，汗水与脚印便会印证我们前行的意义。除了站在潮头、山巅的人，还有许多人过着平凡的生活，就像一株小草。但没有默默扎根于土壤的小草，就没有树木赖以生长的原野；没有孜孜释放出氧气的小草，就没有动物繁衍生息的家园。正因小草郑重地对待脚下的路，原野才生机勃勃。一个人就如一株小草，似乎不起眼，但正是每个在途中的人，他们珍惜生活，走好了每段平凡的道路，社会才得以前进。

⑥木心说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”只要在途中，便未来可期。请怀初心之梦，请重平凡之行，因为这路上之景，便是我们独一无二的人生风光。

升格建议

原文的优点主要有四点：一是立意切题，从途中的风光与前行的意义来论述其观点。二是论证形式丰富，既有举例论证，也有对比论证，还有比喻论证。三是第五段对道路与目的的分析具有一定的思辨性。四是结合当今社会现象，具有针对性。

但原文的问题也是较为明显的，主要是思辨力度不足，缺少思维的深刻性与逻辑的周密性。主要问题体现在以下四点：一是途中有风光也有诱惑，那么途中的我们应该怎么做呢？对此需要进行具体分析。二是第五段说每个在途中的人走好自己的道路，就能使社会前进，对个人层面与社会层面的关系缺少分析。三是以李白的才情、杜甫的胸襟来对比当今一些人的消极状态，虽有古今对比，但缺少对古今之途的继承发展关系的辩证分析。四是木心之语的引证不够贴切。

建议运用和强化辩证思维，进行如下升格，以突出论述的深刻性和周密性：

一、采用一分为二的观点论证问题。综合材料内容，我们能够发现，途中既有美好风景，亦有诱惑纷扰。所以，我们就需要一分为二地分析问题，从而对如何行路有更深入的思考，呈现说理的辩证性。

二、运用联系的观点分析问题。事物之间都是相互影响、相互作用的，而在途中的主体之间也是相互关联的。所以，我们可以对个人前行之路与社会、国家发展之路的具体关系进行深入的分析，增强说理的周密性。

三、学会用发展的观点看待问题。古人之“在途中”与今人之“在途中”有何异同？在写作时可观照过去，又联系现实，用发展的观点来思考当代人在途中的情况，从而使观点更加严谨。

升格佳作

也说“在途中”

①人生途中，大多数人都在朝着目标奔赴——财富、地位，或人生价值、民众福祉……然而在目标之外，途中的见闻才真正构成我们的人生。“在途中”，才是真正需要我们思考与珍惜的关键。

（紧扣材料，明确提出自己的观点。）

②一味追求终点，会使人忘记途中的风光。在一条追梦之路上，我们该在意的不仅是“梦”，还应当关注脚下的“路”，因为以怎样的姿态上路，才是塑造我们人格、决定我们身份的重要因素。“诗仙”李白的超逸潇洒，并非来自他对仕途的向往，而是来自他年少时受“铁杵磨成针”的启迪而付出的努力，更来自他游历名山大川途中所收获的阅历与形成的想象力。同为唐代诗人，杜甫历经离乱，仕途坎坷，这造就了他心怀天下、悲悯苍生的人格。李白与杜甫均未实现仕途之梦，但他们着眼于人生途中美好开阔的风光、天下苍生的疾苦，于是一个酝酿出谪仙般浪漫绝世的才情，一个培养出圣人般心怀天下的胸襟。

（此段开头围绕“终点”与“风光”的关系进行了简要的辩证分析，而后以李白、杜甫为例阐述途中风光的重要性。）

③如今国家的发展日益蓬勃，却有一些人在途中深感迷茫，甚至“躺平”，似乎自己无法为国家、社会的发展助力，既无李白才情，又无杜甫胸襟，当何为？其实我们走过的每一条路，也是前人用脚踩出来的道路。前人如何面对人生之途，可以给我们如何走好人生之路以启示：关注当下，关注脚下，在现实中把控方向，于现实中寻找和激发在途中的力量，不断前行。当前，生活日新月异，社会文明不断发展，我们应更加清楚地认识到自己与世界的关联，在人生途中不断认识自己，找到个人成长与社会、国家进步的契合点，并融入其中，接过文明传承的接力棒，与民族复兴一起在途中。

（从社会现象入手，指出今人之路与古人之途的联系，并论述了新时代中我们行在途中的使命。）

④诚然，不是每个人都能到达理想境地，但只要人始终在途中，汗水与脚印便会印证我们前行的意义。除了站在潮头、山巅的人，还有许多人过着平凡的生活，就像一株小草。但没有默默扎根于土壤的小草，就没有树木赖以生长的原野；没有孜孜释放出氧气的小草，就没有动物繁衍生息的家园。正因小草郑重地对待脚下的路，原野才生机勃勃。正是每个在途中的人，他们珍惜生活，走好了每段平凡的道路，社会才得以前进。从某种意义上来看，我们在途中，就是社会和国家在途中；在途中的我们怎么样，社会和国家就怎么样。在这个层面上，“途”是一条漫长的奋进之途，它融汇了每个人的人生之路和家国之路，将个人价值与社会甚至人类的命运联结。

（以“诚然”一词引出转折，进一步指出有的人虽不能到达理想境地，但只要走好自己的平凡之路，就能让社会前进。同时分析了个人之路与社会、国家之路的关系。）

⑤人在途中，沿途的美景固然值得欣赏，但诱惑与纷扰同时存在。此时，我们要学会取舍。无论一个人还是一群人，无论社会还是国家，我们踏上的路途由我们自己选择，我们崇高的理想源自我们炽热的内心。初心是那一次无悔的选择，而前方就是理想变为现实的盛景，不忘初心、坚定前行，我们便难以在途中被打败，不会无谓地消磨时光，进而早日抵达终点。

（对途中所见进行辩证分析，重点指出途中遇到诱惑时我们需要坚定初心。）

⑥只要在途中，便未来可期。请怀初心之梦，请重平凡之行，因为这路上之景，便是我们独一无二的人生风光。

（收束全文，再次强调观点。）