脱贫攻坚主题节目《青春在大地》的“双主流”对接策略探析

杨光正一

（作者单位：山东省音像发行有限公司）

当前，我国脱贫攻坚工作已经取得了决定性胜利，正鼓足劲头全面推进乡村振兴的伟大建设。电视媒体作为国家宣传阵线的前哨站，如何对这一历史性时点开展主题宣传是全国电视工作者面临的首要任务。各省级电视台推出了很多聚焦脱贫攻坚的专题节目，从早期的政策宣讲到近年兴起的直播带货，侧重点各有不同。在吸取过往节目制作经验的基础上，湖南卫视根据自身定位和特点推出的这一档主打“青春牌”的脱贫攻坚主题节目——《青春在大地》，以青春为切入点，在对十种不同扶贫青春的展现过程中，采用“下乡采风+舞台剧表演+访谈互动”的复合艺术表现形式，将多种电视艺术环节交叉融合，展现了新时期扶贫工作者的火热青春，并从多角度塑造了一群富有实干精神的基层年轻扶贫干部群像。

1 创作资源取材扶贫青春

创作资源是电视节目制作的逻辑起点，是承载艺术形式的基石，也是实现节目传播价值的关键。脱贫攻坚主题节目在过往创作资源的选择上主要分为两大类：一类是以国家在脱贫攻坚过程中出台的相关政策和措施的解读和宣传为主，加深社会大众对政策和脱贫攻坚形势发展的了解；另一类则是通过搭建平台的方式，连接贫困地区和电视观众，提升社会大众对贫困地区的关注度，通过“带货”的方式助力贫困地区脱贫攻坚。湖南卫视推出的脱贫攻坚主题节目《青春在大地》作为以宣传脱贫攻坚人物和精神内涵的专题节目，将大主题与微视角相结合，聚焦一线青年扶贫工作者，致力于讲述他们亲身经历的脱贫攻坚故事，展现了脱贫攻坚形势之艰难和脱贫攻坚成果之丰硕，这既是大力弘扬脱贫精神的时代需要，也是湖南卫视自身在创作资源积累这一领域丰厚底蕴的有力体现。

“典型人物”的选择是创作资源整合中的关键一环，一个典型人物应该具有鲜明的个性，能够反映出特定生活环境的共通性，达到共性与个性的统一[1]。扶贫工作是扶“人”之贫，有的贫在身处大山深处，有的贫在无一技之长，精准扶贫的要义就是根据贫困村的具体情况制定脱贫政策，脱贫主题节目也要根据不同宣传主题选择符合需求的主人公。《青春在大地》在每期节目主人公的选择上都以青年扶贫干部为身份标签，以“深入生活，扎根人民”为创作导向，选取了工作在一线的典型青年扶贫榜样为讲述对象，力争每期节目都有新看点。首期节目嘉宾江晓军作为勾蓝瑶村前任帮扶工作队队长，在扶贫工作中通过开辟“文化+生态旅游”的独特精准扶贫之路，使村民在家门口吃上了“勤劳致富的产业饭”，村集体经济收入有了较大的提升，使该村成为当地的旅游文化示范村落。以江晓军为代表的扶贫干部典型形象，在节目制作和播出的进程中增强了故事性和真实性，提高了节目可看度，青年扶贫干部的形象也与湖南卫视受众群体的青春定位相关联，更容易引起年轻观众的共鸣。

2 艺术形式展现扶贫青春

艺术形式是电视节目创作的表现手段。向上深耕创作资源，通过艺术化的表现手法呈现内容；向下丰盈节目质感，充实价值传播的多重内涵。电视节目的艺术形式多种多样，如何调和不同形式之间的表现差异，通过视听语言、文化符号等集成复合，是节目最终效果呈现的关键。《青春在大地》将“乡村采风+舞台剧表演”作为节目的主体，中间穿插访谈互动，为脱贫攻坚类节目的受众提供了更好的观看体验，同时实现了传播价值的有序升级。

2.1 乡村采风追寻扶贫青春

采风一词最早用来特指对地方民歌、民谣的搜集，现在则更多的是指“田野调查”的一种方式。采风通过直接观察的方法进行实践，是专题类节目制作的前置环节，也是深入了解相关领域风土人情不可缺少的重要步骤。《青春在大地》将采风作为艺术形式内置于节目之中，每期选择两名艺人走进扶贫干部工作过的乡村，在见不到扶贫榜样的情况下，通过在扶贫村的所见所闻了解自己即将扮演的人物，在与村民的接触中逐渐为观众介绍当期节目要讲述的扶贫干部的点滴事迹，感受村民对扶贫干部的感谢和想念，展现贫困村脱贫致富后的幸福图景。在第二期节目《女承父志，扶贫接力》中，采风环节的设置一方面让观众对台北村的脱贫致富过程有了初步的了解，另一方面为后面舞台剧部分的表演作了铺垫，使剧中创设的“老郭书记”和“小郭书记”的跨时空对话段落更加细腻真实和亲切感人。

2.2 舞台剧表演呈现扶贫青春

近年来，随着时代的进步和观众审美水平的提高，电视节目的舞台叙事设计成为辨识和衡量一档节目综合艺术水平的标准之一，其中对舞台剧的引入成为较多电视节目的视听空间呈现方式。舞台剧与电视主题节目相结合的过程是两种艺术媒介相互融合、互取所长的过程，“节目中套节目，舞台中有舞台”的复合型节目场景，突破了单一维度叙事的局限，拓展了表现空间，为多种艺术形式的嫁接提供了借鉴。脱贫攻坚主题节目《青春在大地》通过还原剧本围读和讨论过程，以舞台剧的形式对青年扶贫干部在扶贫过程中的所做、所思、所感进行了新的演绎，用艺术再创作的方式重现了扶贫工作的艰辛和扶贫干部“多谋民生之利、多解民生之忧”的精准扶贫工作精神。例如，在《轮椅上的玫瑰》一剧中，故事聚焦在坐在轮椅上的脱贫带头人杨淑亭身上，还原演绎了这位苗族姑娘如何在精神上“站起来”，如何带领同样向往美好生活的贫困户、残疾人在小康之路上“跑起来”的过程。舞台剧的艺术形式一方面压缩了时间，将矛盾点和情感波折集中体现在十几分钟的剧情之中；另一方面通过舞蹈、音乐、声光等多种复合艺术形式的渲染，并辅以专业演员的演绎，将取材于真实“扶贫青春”的创作素材以戏剧式的表现手法渲染后展现在观众面前，充分发挥了舞台剧真情动人的艺术魅力。

2.3 访谈互动交流扶贫青春

在交际行为中，交流双方会采用不同的语气、词汇、句式等表达自身情感、建构个体身份，进而实现交际目的。当电视工作者尝试把这种交际行为引入屏幕时，交际双方的交流行为本身就成为节目内容和形态的一部分，观众在对这种交流的旁观中实现信息获取和情感延伸。《青春在大地》的访谈互动环节主要分为两部分：一部分是主持人在观看采风短片时与当期邀请的艺人嘉宾之间的交流；另一部分是舞台剧结束后，主持人、嘉宾和青年扶贫干部三者之间的交流。在第4期节目播放采风短片时，主持人通过现场与两位嘉宾进行实时对话，引导嘉宾解说画面中出现的“过猪笼洞”内容，可以突出人们进出村路程的艰险。在节目临近尾声时，主持人对刘栋明书记与来自浩坤村的孩子们进行的群体式访谈再一次突显了当期节目“一个都不能少”的主题，且孩子们面对镜头说出自己对未来的期望时，在构建自身身份的同时也强调了这段访谈的目的，即重申教育扶贫是“造血式”阻断贫困代际传递的根本措施这一主题。访谈互动环节的加入将采风式叙事与戏剧式渲染环节进行了衔接，是节目轻综艺、重主题风格的贯彻。同时，节目尾声部分对青年扶贫干部的访谈，将“创作素材来源”和“观察者”两个身份融为一体，观众在观看过程中完成了找寻原型人物印迹和理想光芒的过程。

3 传播价值彰显扶贫青春

脱贫攻坚类主题节目在制作与播出的过程中需要始终将传播主流价值摆在节目的核心地位，这是全国广电媒体对重大事件进行主题宣传的职责所在。节目《青春在大地》在制作过程中兼顾主题表达深度和可看性，以“双主流”对接为目标，充分发挥自身在制播一体化方面的优势，将弘扬脱贫攻坚精神这一时代大主题用观众喜闻乐见的形式呈现出来，引导青年一代感受脱贫攻坚的艰难和奋战在脱贫攻坚一线年轻人的奉献精神，实现了思想价值、文化价值、审美价值的多维度传播价值融合发展[2]。

3.1 思想价值：奋斗精神的青春历练

电视媒体在承担政治倡导任务和舆论引导功能方面有着不可推卸的责任，当社会文化场域被以流量为导向的空洞信息和娱乐内容充斥时，观众潜在的对真实性和正能量的诉求促使电视节目制作者重新审视节目思想价值的重要性，脱贫攻坚类主题节目便是当前时期主流思想价值传播的有力范式。《青春在大地》节目制播方湖南卫视长期“耕耘”年轻观众群体，有着深厚的传播土壤和丰富的传播经验。新时代，青年人作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人，担当着实现国家富强和民族复兴的重任，节目通过对以奋斗精神为代表的中华民族优秀传统的凝练表达，成功将主流思想价值与主流青年观众相对接。习近平总书记在2018年春节团拜会上提到：“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”这句话道出了奋斗与幸福的紧密联系，为青年群体的前进指明了方向，同时也为电视工作者在面向青年群体的节目制作中注入何种思想价值确立了基调。《青春在大地》以奋斗在前线的青年扶贫干部和积极参与到脱贫工作中的贫困村村民为主角，将青春题材与脱贫攻坚精神联系起来，倡导求真务实、脚踏实地的工作作风和矢志成才、奋斗报国的远大理想信念，在青春的历练中重申了奋斗精神对青年人思想价值观形成的重要意义。

3.2 文化价值：榜样文化的青春代言

榜样文化具有引导舆论的重要社会功能，通过传播榜样文化，使社会大众理解和认同榜样的道德规范、行为准则，进而学习效仿，形成符合时代精神和社会认可的主流价值观[3]。电视媒体借助视听语言符号传播榜样文化，将蕴含在榜样身上的精神力量凝练为文化价值充盈的节目形态，协同构成传播榜样文化全媒体矩阵中的关键节点，促使受众与榜样群体产生情感共鸣，进而在行为上形成自发学习的良好风气，充分发挥榜样文化的引导作用。

《青春在大地》在节目中塑造了一群如江晓军、老郭书记、小郭书记、杨淑亭这样充满昂扬向上、矢志不渝精神的基层青年扶贫干部榜样形象。一方面，脱贫攻坚的征程中涌现出很多典型人物和典型事迹，节目组通过对其中的先进事迹、优秀品格和蕴含的崇高理念进行收集和提炼，再以复合的艺术形式传播出去，能够最大限度地制作出符合全媒体时代传播规律的榜样文化宣传作品；另一方面，节目以“行走大地，遇见青春”为口号，在脱贫榜样和艺人嘉宾的选择中都尽可能贴合青春这一主题。同时，节目的形式也延续了湖南卫视以往青春活泼、热血感人的节目风格，让榜样文化更好地在青年群体间得到弘扬和传承。

3.3 审美价值：中华美学精神的青春传承

电视艺术是以视听感知为基础的综合时空艺术手段，其本质是一种形象逻辑的审美表达，经过电视工作者的审美创作，其呈现出的审美意象成为美学精神的外在体现。著名影视理论学者仲呈祥认为：“精湛的艺术，必然通过快感达于受众心灵，令受众获得认识上的启迪、灵魂上的净化，求得人自身与外界的和谐，最终由快感而升华为美感。”[4]中华美学精神包含了中华民族对美的独特体验和理论创造，在电视节目建构中的意义是提升艺术所呈现出的人的精神境界，且弘扬中华美学精神也是增强中国电视艺术的社会意义和传播价值的决定性因素之一。节目《青春在大地》的播出正值脱贫攻坚工作取得决定性进展、谱写人类反贫困历史新篇章的关键时刻，这一过程中涌现出了大批青年扶贫榜样，同时饱含丰富的精神内涵，这种攻坚克难的担当精神和一诺千金的诚信精神恰与中华美学精神中“书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，要彰显信仰之美、崇高之美”的目标相契合，是具有生命形式的美学精神实践范例。教育家蔡元培曾经说过：“人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为。”[5]节目《青春在大地》将中华美学精神与脱贫攻坚相对接，将主流审美价值的宣传诉求与当代青年的审美呼唤相匹配，通过电视节目特有的声像感知的语言系统，使受众在情感培养中完成中华美学精神的传承。

4 结语

电视作为全媒体矩阵的重要组成部分和主流媒介资源，在动员社会力量方面有着不可推卸的重要责任。当前电视节目想要紧紧抓住年轻受众群体，就要通过创新节目形式和节目内容，用生动的人物形象、精彩的故事情节和优美的画面镜头将主流价值观念以一种更加“青春”的方式呈现出来，在兼顾主题表达和节目可看性的过程中达到一个动态的平衡。

节目《青春在大地》以“深入生活，扎根人民”为创作导向，将时代话题与生活化讲述巧妙地融合起来，轻综艺、重主题促使脱贫攻坚精神在新一代社会群体中得到了传播，间接影响了青年人的世界观、价值观、人生观，为全国电视媒体助力宣传脱贫攻坚典型人物和脱贫攻坚精神提供了新的思路和样板，贡献了宝贵的经验。