《哲学的自愈力》

[意]玛乌拉·刚齐达诺

[意]安德莱·科拉美第奇 著

张申申 刘凯琳 译

中译出版社/2022.3/68.00元

[意]玛乌拉·刚齐达诺

哲学家，Tlon（意大利哲学学校、出版社和戏剧书店品牌）创始人。与安德莱·科拉美第奇合著《不必做好女孩》《你不是上帝：当代精神现象学》《如何走出洞穴》《奇迹中的教训：哲学与想象力之间的旅程》。

[意]安德莱·科拉美第奇

哲学家，Tlon（意大利哲学学校、出版社和戏剧书店品牌）创始人。

本书是一本自我实现手册，也是一些方法和游戏，更是一篇篇吸引人的短文，同时也是一次严谨的研究。书中列举了苏格拉底、塞涅卡、尼采等哲学家的重要哲学思想，作者从中寻找灵感，试图运用哲学帮读者解决现代人生活中的种种问题，从而摆脱内心的恐惧、焦虑、不安的感受，过上平静、幸福的生活。本书可按章节阅读，也可有选择性地阅读。

幸福与美满

在经典的童话结局中，主人公永远幸福美满地生活在一起，这其中有什么含义呢？通常我们看不出来“幸福”“美满”这两个词的区别，因为我们也会用“美满”来指代“幸福”，但其实并不是这样。我们没有意识到从词源意义来讲，真正的“幸福”和“美满”有着巨大的差别。“幸福”一词源于拉丁语“felix”，与“fecundus”（字面意思是“多产的”）词根相同；“美满”一词源于拉丁语“contentus”，是“continere”（包含）一词的过去分词，意为内容，也表示对某事感到满意、满足和充实。

如果你刚刚饱餐一顿，你会觉得美满，这意味着你很满足，但并不代表你也会感到幸福。幸福感是自身孕育出来的，它并不诞生于满足，而是自我与世界发生美好的碰撞所产生的结果。

我们应该学会同时感到幸福和美满，这是一种理想的状态，可以让人在感到内心富饶的同时也很满足。

这是一种复杂的感觉，融合了投入和给予的欲望、投入世界的欲望、用未知来填充自己的欲望，以及充实感与满足感，如同濒临生产和刚刚完成分娩的状态同时存在。

幸福与自我实现

我们说过，想要幸福就得内心富饶，这样你的内在品质才会在外界的浇灌下最终展示出来。这好比你的内心世界是一片土地，当遇到阳光、空气和水的时候，就能够生长出各类植物草木。你内心的种子在不断努力，为了自己能被人们看见。当它终于开出一朵花的时候，你就是幸福的。塞尔吉奥·恩德里戈唱道：“做任何事都需要有一朵花。”

这就是幸福的意义：耕耘内心的土地，播下种子，让它开花结果，见证它的蜕变。出于这个原因，不同专业背景的学者们（例如哲学家希拉里·普特南和心理学家马丁·塞利格曼）经过多年研究，确定了一个词语，用来描述“eudaimonia”这个古希腊术语在当代的意义：human flurishing，即人的自我实现。

自我实现是一个特殊的过程：每个人都是一朵独一无二的花，因内心的土壤与外界的独特相遇而诞生。每个人都可以绽放自己，包括在公共场合中，在与他人的关系中或者在自我认知的过程中。我们谈论个人的自我实现，是因为每个人都是不同的花，绽放在不同的时刻，不必虚张声势，也无须刻意展示。一朵花可能还没有开放，但是在潮湿的土壤之下，它的根茎正竭尽全力地生长。个人的成长则截然相反，通常是在传达时代精神的思维方式：你必须不断地奔跑、成长、积累，像企业一样去增加你个人的“营业收入”。

当我们谈到自我实现的时候，我们发现许多人很快理解了这件事，并意识到这是不同寻常的。要知道，在人类历史上，从未有如此多的人愿意去了解自己并为自己的生活赋予意义。古时候，有一些不同的小群体信奉这样的精神，但不曾出现在像我们这样的全球化的大社会中，数百万人试图去过一种真实生活的情景。在这个关键和脆弱的时候，我们真的有可能创造历史上最大的精神花园。

尽管近年来出现了一些危机，有些人迷失了方向，但现在有越来越多的人愿意倾听自己内心的声音，这是一种特权。不管怎样，从本质上来讲，你有时间阅读，我们有时间写作，我们都是有特权的人，可以在维持生计之余顾及其他的事情。拥有思考的时间便是一种特权。

这种兴趣的广泛传播也造成了一系列的欺骗，正如我们几年前在《你不是上帝》一书中所写的：如果数以万计的人想要了解自己，那么市面上自然会诞生出许多商品，带给人们这种错觉，但错觉与真实的状态截然不同。究其本质，灵魂成了资本的副产品。

个人的自我实现并不是一种理论方法，相反，它是一条极为实用的道路。但是这条道路是非常个人化的，走在这条路上的人要不断对它进行调整。

个人的自我实现不是一种技术，而是一个过程。当你觉得内心某些想法在悸动时，你会感到自己正在绽放。

这种悸动会很慢，取决于你自己的时间，有时候是温和的，有时候也会有些急躁，但并无暴力。这个过程始终需要你的努力、反思和调整，它会给你带来一些摩擦，但不会伤害到你。

你需要有一些紧迫感，但不要急于求成，选择一个容易但不简单的目标，认识到困难但不要夸大它们。然后，还要找到正确的方式，要懂得节制，让自己的生活变得丰富，要有正确的方向——不仅包含纯粹的个人利益，还要包含全人类对美好的共同追求。

我们为什么不幸福

构建一个能够展示这种美的空间，一个容纳所有人自我表达的场所，这对于世界的秩序非常重要。如果说草地上的污染物阻碍了花朵竞相开放的方式，那么对于人类来说，主要的污染物则是情感。受其影响，人们会将个人利益凌驾于公共利益之上，将所有资源据为己有，拒绝共享，削弱他人的能力，剥夺他人发展的支撑。表面看来这是精明的胜利者的姿态，但从长远角度来看，这样会造成整个社会系统的资源流失，导致社会凋敝。我们需要将自己视为个体，要扪心自问我们是谁，在孤独中默默提升自己，但也需要与外界进行交流，毕竟我们在每次呼吸的时候都是这么做的。通过这种方式，我们就能与世界、与周围环境中的一切构成一种富饶的、收获颇丰的关系。

如果上升到更高的层面，从整个世界的角度来看，陆地和海洋的污染、滥砍滥伐植被、无节制地消耗地球资源是整个人类种族的不幸，这意味着我们无法与其他物种和谐共处，也意味着我们需要重新审视自己的地位。我们外在的行为是污染生存环境，而在心灵层面，我们的恐惧与偏见使得他人无法充分地展示其人性之美。种族主义、对外仇恨、性别歧视、排斥心理如同弥漫的烟雾，伤害着被污染的社会中的每个成员，始作俑者亦受其害。

为什么这一切发生得如此轻而易举，而我们还在继续破坏我们的外部环境和精神家园？因为我们没有真正把世界当作自己的家。之所以如此，是因为我们不知道自己到底是谁。