徜徉，在诗韵飘香的三秦画卷长廊里

本刊专稿 孟宪春

在一马平川的关中八百里秦川，在信天游高亢的陕北黄土高原和稻花飘香的陕南鱼米之乡，中华民族谱写了繁荣兴盛的华美乐章。周、秦、汉、唐四代在三秦大地上拉开了中华民族文明的大幕，抒写了辉煌的历史。在这片沃土上，周秦遗风、汉唐气韵，文化成脊；李杜诗篇里，长安绣成堆。西周创立的礼乐文化构成了中国传统思想文化的核心，秦朝统一中国后确立的政治社会体系奠定了中华文明的基础，汉代开通的陆上丝绸之路使中国第一次以文明闻名于世，唐朝则创造了一个让国人自豪并永远激励人们昂首奋进的黄金盛世。在唐朝，诗歌争奇斗艳，大放异彩。步入诗的海洋，你会忘情于她的波澜壮阔，感受到她的神奇力量。三秦大地根深叶茂、异彩纷呈的文化描绘了不朽的画卷，文人墨客们走遍了三秦大地的名山胜水，也留下了传唱古今的诗篇。今天，我们徜徉于三秦大地，追寻古诗，来一场说走就走的旅行。

孔子说：“不学诗，无以言”，这个“诗”指的就是《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是我国诗歌的生命起点，对后代诗歌创作产生了深远影响。《诗经》开篇《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”据考证，诗中的故事就发生在洽川之地。我们穿越时空隧道，回到三千多年前《关雎》中的湖心小岛之上。雎鸠和鸣，清风吹拂，水微微荡漾。一个小伙子于岸边徘徊，不停地向对岸望去，在看些什么呢？原来，对岸有一位美好的女子在采摘荇菜。女子美丽、温婉的样子让小伙子一见钟情，心动不已，他立即上前追求，却被女子拒绝了。诗之美，不仅美在“在河之洲、左右流之”的清新，美在“窈窕淑女”，美在“寤寐思服、辗转反侧”的想念，更美在“琴瑟友之”到最后“钟鼓乐之”的美满。

现在的洽川风景名胜区，位于陕西省合阳县城以东20公里的黄河之滨。景区内的黄河湿地“万顷芦荡，千眼瀵泉，百种珍禽，十里荷塘，一条黄河”，十分迷人。在洽川湿地景区，人们可以泛舟采莲、泡温泉、玩沙滩摩托，等到秋天河边长成一片芦苇荡，更能让人想到“蒹葭苍苍，白露为霜”的景色。

雁塔巍然立大地，曲江陂头流饮酒。诗人孟郊在《登科后》中写道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”孟郊两次科举落第，这次竟金榜题名，仿佛一下子就从苦海中挣脱出来，登上了人生顶峰。所以，诗一开头他就表达了心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安街道上。人逢喜事精神爽！此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放浪”无比！诗人情与景会，意到笔成，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”这两句诗也成为脍炙人口的千古佳句。

曲江流饮，是古长安八景之一。曲江池位于西安市南郊，距城约5公里，曾是我国汉唐时期一处极为富丽的园林。曲江池两岸常年楼台起伏、宫殿林立，绿树环绕，水色秀丽。每当新科进士及第，总要在曲江赐宴。新科进士在这里乘兴作乐，放杯至盘上，放盘于曲流上，盘随水转，轻漂漫泛，转至谁前，谁就执杯畅饮，成一时盛事。“曲江流饮”由此得名。

坐落于慈恩寺的大雁塔，建于唐高宗永徽三年，该塔是旧时长安城保留至今的重要标志之一，为首批全国重点文物保护单位，并作为丝绸之路上的一处遗址成功列入《世界文化遗产名录》。今天，大雁塔脚下有两处驰名中外的旅游景点。西安大雁塔喷泉位于大雁塔北广场，每到旅游高峰期，许多中外游客会把亚洲最大矩阵式音乐喷泉作为旅游的必经之地。音乐喷泉《水韵雁塔 舞动西安》由独白、独唱、合唱、轻音乐四部分组成，四个篇章分别是“花绽芙蓉”“水润古城”“梦萦丝路”“春满长安”。音乐与喷泉共舞，栩栩如生地描绘了西安的线条之美、色彩之美、律动之美和人性之美。大唐不夜城则以盛唐文化为背景，唐风元素为主线，每当夜幕降临，火树银花不夜天，人头攒动，唐文化节目表演精彩纷呈，是中外游客来西安体验唐文化的首选之地。过去盛唐的皇家园林，如今成为了百姓日常休闲的城市花园和西安的文化高地。千年“雁塔题名”的荣耀，让西安成为了一座“来了不想走”的城市。

站在华山之巅看日出，迎着微微的山风，远眺关中平原如诗如画的风景。当你乘坐从华山北站到西安的高铁回头东望时，会突然发现离华山已经很远了。透过车窗，辽阔坦荡的八百里秦川，浩浩荡荡，平平坦坦。远方若隐若现的蜿蜒曲折、重重叠叠、宏伟壮丽的秦岭山脉，在视线中一一飞奔登场，又转眼间呼啸而去，宛若一幅流动的山水风景画。在一片希望的乡野上倾听“华阴老腔要一声喊，喊得那巨灵劈华山，喊得那老龙出秦川，喊得那黄河拐了弯……”

从中原大地进潼关入陕西眺望秦岭，首先看到的就是号称奇险天下第一山的西岳华山，西峰绝壁，东峰日出，南峰奇松，北峰云雾，名不虚传。李白、李商隐、韩愈等文人墨客写过许多吟颂华山的诗词文章，诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩崖石刻多达上千处。韩愈曾于淮西凯旋途中创作了《次潼关先寄张十二阁老使君》，诗中写到：“荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。”诗中的“荆山”和“华山”带有强烈的感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。

华山古称太华山，为五岳中的西岳，以奇险著称，因其陡峭险峻的小径、壁立千仞的山脉而闻名。华山山峰似由一块块斧劈刀削的巨石组合而成，有“奇险天下第一山”“自古华山一条道”之说。登临华山犹上天梯，游客到了“千尺幢”下、“回心石”处，如无勇气，便会回心转意，望峰兴叹，悻悻而归。当年韩愈上了华山，结果找不到下去的路了，见苍龙岭太窄，尤其是云雾袭来时，更是如坠云里，写下了绝命诗句，让后人回味不已！

骊山晚照，自古就是人们观赏的动人景色。尤其是在深秋时节，满山红叶，更令人沉浸于“渭水秋天白，骊山晚照红”的诗情画意之中。骊山位于西安市临潼区境内，属于秦岭支脉，传说，女娲在这里“炼石补天”，周幽王于此“烽火戏诸侯”，骊山下的华清池见证了唐明皇与杨贵妃的爱情，演绎了白乐天笔下的长恨歌。相传，每年冬天，李隆基都会带杨玉环来华清宫避寒，第二年春天才回长安。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时……”一曲《长恨歌》道尽了人间的离合悲欢，一支贵妃舞惊艳了玄宗双眸，也惊艳了整个盛唐。从此，历史上留下了一段传奇，也催落了无数多情人的眼泪。《长恨歌》是白居易对玄宗重色误国和杨玉环红颜祸水的谴责批判，但从爱情的角度来读，读到的却是玄宗与贵妃的似海深情和他们对深情难续的惋惜。

华清宫中最著名的是御汤遗址，其中就有当年杨贵妃沐浴的海棠汤。景区还重现了诗词中提到的长生殿、飞霜殿等建筑。每年四到十月晚上，人们可以在华清宫景区观看大型山水历史舞剧《长恨歌》，这一舞剧以“两情相悦”“恃宠而娇”“生离死别”“仙境重逢”等四个层次十一幕情景组成，以势造情，以舞诉情，在故事的原发地艺术地再现这一动人的爱情故事。该剧将历史与现实、自然与文化、人间与仙界、传统与时尚有机交融，演绎了一篇神奇的历史乐章，成就了一个杰出的艺术典范。历史在华清池的九龙湖畔“站了起来”，它创造了国内旅游文化演出的若干个“第一”，被冠以“中国首部大型实景历史舞剧”之名，堪称中国旅游文化演出的惊世之作。

在人杰地灵的三秦大地上，每一篇诗歌，每一处自然人文景观，都经历过蝶变。如今的三秦大地，可以说是过去和未来的重叠，是历史遗篇、当代华章。古诗里映射出的幸福梦想，正在照进现实，它从未像今天这样距离我们如此之近。伫立于华山极顶看日出，远眺八百里秦川，俯视渭河，心中无限自信、豪迈和激越。在曲江池和咸阳古渡遗址旁，游客们流连、徜徉，在历史的长河中定格它们昔日的繁荣。他们亲耳聆听过慈恩寺的晨钟暮鼓，也亲眼观赏过灞河岸边的绿柳“飞雪”。穿越时空，长安城已经远去；如今的三秦大地，物阜民丰，活力迸射。砥砺前行的三秦儿女，正在以新的姿态，拥抱新的时代，创造新的奇迹。