立木为信

◆瑶瑶

同学们好，欢迎来到国学讲堂。本期我们要讲的故事是“立木为信”，它发生在著名的商鞅变法时期，一起来读一读原文吧。

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

1.令：法令。

2.布：公布。

3.徙：移动，搬走。

4.置：安置，放置。

5.怪之：觉得奇怪。

6.辄：于是，就。

本文节选自司马迁的《史记·商君列传》，讲的是商鞅为了取信于民，让变法顺利实施而做的一件“怪事”。

在战国七雄之中，地处西陲的秦国在政治、经济、文化等各方面都落后于中原各大国。因此，秦孝公即位之后，决心变法改革，以增强国力。秦孝公昭告天下，无论是谁，只要能让秦国富强，就许以高官厚禄。商鞅正是在这样的背景下，离开了不赏识自己的魏国，来到秦国。

秦孝公接见了商鞅，听取他的变法主张后，十分赞同，任命他主管秦国的变法事宜。得到赏识的商鞅很快准备好了一系列的新法令，但变法改革事关重大，商鞅怕秦国的百姓心有疑虑，不敢接受。于是，他想出了一个办法。

商鞅命人在秦国都城市场的南门立起一根三丈长的木头，并发布公告说：“谁能将这木头搬到北门，赏黄金十两。”百姓们顿时议论纷纷，心里都觉得这么简单的事却许诺这么高的奖赏，一定有蹊跷，因此没有人敢去搬。商鞅见状，又把奖金提高到了五十两。所谓重赏之下必有勇夫，这次终于有一个人站了出来，在众人疑惑、期待的目光中，把木头扛到了北门。商鞅说话算话，立马把五十两黄金赏赐给了那人，向百姓们展示了自己言出必行的诚信。从此以后，百姓们对商鞅再无疑虑，商鞅这才公布了自己的新法令。

商鞅变法是秦国得以强大，并最终统一天下的根本原因，而这样惊天动地的伟业，也离不开人民的信任和支持。由此可见，要想取得别人的帮助，就必须先表现出自己的真诚守信，赢得别人的信任。

大到一个国家的改革变法，小到个人的努力奋斗，都离不开信用的支持。有了信用，无论做什么事都如同顺水行舟，事半功倍；失去信用，则会举步维艰，难以为继。下面我们再看两个故事。

齐桓公是春秋时期齐国的国君，作为“春秋五霸”之首，他是一个非常守信用的人。齐桓公曾经多次与诸侯订立盟约，在力量占优势的情况下，即使是订立了不利于自己的盟约，他也能遵守，因而在诸侯中的威信很高。

有一次，齐桓公出兵讨伐鲁国，大获全胜，鲁庄公不得不提出割地求和。齐桓公同意了，齐、鲁两国就在柯地会盟。在仪式上，鲁国的曹沫突然用匕首劫持了齐桓公，要他退回被侵占的鲁地。齐桓公迫不得已，只好同意。曹沫这才回到自己的座位上。事后齐桓公十分后悔，觉得大费周章得来的土地不能这么轻易交还。齐国的宰相管仲则从大局考虑，劝他说，如果背信，则失信于诸侯，对齐国来说得不偿失。最后，齐桓公终于将侵占的鲁地归还鲁国。诸侯们听到这事，认为齐桓公言而有信，能遵守盟约，都愿意归附齐国。

齐桓公成为霸主后，有一次，山戎攻打燕国，燕国向齐国求救。齐桓公立刻起兵把山戎驱逐到孤竹这个地方。燕庄公十分感激齐国的救援，热情地把齐桓公一直送到齐国的境内。齐桓公说：“我不是天子，诸侯相送不能出国界，这是规矩，我不能对燕国无礼。你把我送到这里，这里就是你的境地。”于是，就把这块本来属于齐国的土地割让给了燕国。诸侯们听说这件事后，都赞扬齐桓公救人又遵礼，对齐桓公更加钦佩了。

郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫，为官清廉，信义为先，一心为百姓谋福祉。他做并州太守时，勤政爱民，常常微服私访，解决民生疾苦，整顿吏治，平反了许多冤假错案，有功于民，因此百姓一直感念他的恩义，敬仰他的为人。郭汲每经过一县一乡，老老少少都夹道欢迎。

一次，郭汲巡查吏治情况时，带着几名随从骑马赶往西河郡美稷县。还没有进城，就看到有几百名儿童各自骑着竹马，在道旁拜迎。郭汲问道：“你们为什么自己到这里来？”孩子们回答说：“听说使君来到，非常高兴，所以前来欢迎。”郭汲闻言赶忙下马，辞让致谢，在众小孩的簇拥之下进了县城。

在美稷县衙，郭汲详细阅读了近年所积案卷，有错判疑案的就马上调出重新审理，又查访民情，慰问贫苦，所到之处，百姓欢欣，多有馈赠礼物者，然而他一律不取。事办完了，又要到下一个县考察。刚到城门口，没想到众孩童骑着竹马又来相送，一直送到了城郊外，问他：“使君哪一天返回再经过这里？到时还要来迎送。”郭汲叫别驾从事（官职名）计算日程，告诉了他们。

郭汲在下一个县的巡视非常顺利，比原定日期早一天回来。他为了不失信于孩子们，于是在野外亭中露宿了一夜，等到第二天才入城……

郭汲以太守之尊，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信，更何况于重大的事情呢？回来早了一天，宁可夜宿山野小亭也要信守自己说出的归期，因此他能够成就伟大的功业。光武帝称赞他的德行，说他“信之至矣”。后来，“郭汲待期”成为重信守约的典故代代流传。