中国哲学智慧与现代企业文化探析

中国人民大学哲学院 朱逍

一、中国传统哲学的基本精神

（一）道德修养与外在事功相统一的内圣外王之道

内圣顾名思义属于内在的道德修养，外王则意味着应该将人本身的道德修养确实有效的通过外在的形式表现出来。内圣外王从客观角度而言，是我国传统哲学最高的政治理想，也是我国古代的知识分子崇高的追求，它实现了将个人的道德与社会政治二者之间的关联，也将我国文化中道德和政治二者实现了统一。

（二）贵和尚中、和而不同的和谐精神

和谐思想表现在具有中正、中和、均衡、协调等方面的特征，能够客观上的将矛盾和差别之间的和谐予以实现，达到了和而不同、求同存异的目标，并且非常明确，矛盾之间的均衡也体现出多样性的统一。

（三）阴阳互补、动静互根的辩证思维

我国的传统哲学在客观上有较强的辩证思维，通常而言体现在以下五方面：其一，整体思维，也就是实现了普遍联系、相互影响制约等层面来判断各项事务；其二，阴阳思维，也就是事物并不是单独存在的，而是基于其他方面的前提基础之上；其三象数思维，是基于相应的相数对外观事物加以认识，并且利用类比、联想等方式将事物的道理予以表达；其四，中庸思维，要明确做事要比较中立，不走极端，在处理问题时要确保更加的周全；其五，实用性思维，确保在为人处事过程中更加实用。

二、中国传统哲学与现代企业文化结合的表现

在时代快速发展及科技不断进步的大环境下，企业文化是影响到企业是否能够持续发展的重要原因，对于当前的企业领导层而言，应该基于辩证的角度塑造企业文化。

（一）民族性与时代性的统一

我国现代的企业文化重中之重是将民族特色予以展现，传统文化中的各家思想基于不同角度实现了和现代企业管理理论的结合，并且与战略思想、管理原则非常匹配。孔子思想非常重视仁德，兵家更加注重谋略，老子则讲究无为而治，这对当前的企业领导层而言在经营过程中有较好的参考。孔子思想中的“仁义”“慈爱”“忠信”等思想能够实现企业领导层和从业人员的配合，客观地进行人事物的管理，将企业的凝聚力向心力不断打造，也能够将企业发展和人性相关联，老子则主张无为而治，更加倾向于过度授权，并且较为宽松的管理方式。从这一层面而言，企业领导层若事事亲力亲为，则意味着没有长远的战略眼光，也无法从宏观的角度看待企业的发展，不能更加宏观的视角来让员工去成长。法家更加关注法治，明确提出要建设管理制度，法家精神的关键是将企业的经营基于更加公正的组织规范以及客观标准的前提上。《孙子兵法》则明确指出军事领导者的素质应该要包括“智、信、仁”等各个方面，并且要因势而变，文武齐全，也能够确保企业培养出更加负责任并且管理有方的企业领导层。

（二）东方哲学与西方哲学的融合

客观地借鉴西方的新型企业文化，能够更加有效地培育我国的企业文化，从客观角度而言，西方的现代文化涵盖了人本民主精神，讲究自由、平等，这是人类共同的价值，也是社会进步的重要保障。因为东西方的文化存在较大的差异，所以在企业的经营哲学角度而言差异较大，例如西方的企业更加关注理性管理，通过规章制度、契约等方式发挥作用；东方的企业关注人性管理，关注人际关系、忠诚、合作等方面所发挥的作用。所以，我国的企业应该采用客观吸收接纳的方式，通过宽广的心态来借鉴国外的文化优点。因此中西方文化在交流时，除了要客观、全面的接受大众的共同价值，实现将我国的思想文化体系和现代企业发展相结合的目标。同时，也要进一步的挖掘我国文化中的精髓，实现和现代发展的匹配，通过将西方的科学理论和我国的传统文化实现结合，能够打造有我国风格的现代企业精神。

（三）共性与个性的和谐

企业文化的共性涵盖了企业的共同价值观、道德规范等。企业文化建设，应该和当前的时代发展相匹配，顺应目前的历史潮流，也能够体现出当前的时代特点和风貌，企业文化的个性以及共性二者是匹配的，所以企业文化在打造过程中应该要实现二者之间的统一，并且要将企业的个性能力充分体现，企业要客观地看待自身的个性以及对企业下一步的发展的影响。从共性的角度而言，企业要明确自身的定位并抓住自身的个性，能够实现差异化发展，在市场竞争中有一席之地。现阶段，我国企业文化常见的问题是同质化过多且缺乏个性，在市场竞争中没有过多的竞争力。企业的企业文化过于形式化并且较为雷同，没有自身的个性，无法基于更加通俗的语言进行表达和传播，也无法确保员工能够有效的执行，也导致了企业没有更加鲜明的特点，这也能够体现出企业的同质化发展，没有个性化的表现，无法体现出各个行业自身的特点风格，导致大众对这些企业的印象非常的一致，这也影响到企业打造自身的企业文化。进一步分析来看，企业文化应基于更加个性发展的特点，将自身的特色予以展现。企业精神的生命力表现在要注重个性缺乏个性的企业精神，无法将职工的向心力予以凝聚。企业精神的概括发展过程中要更加有个性和特色，从表达的角度上而言，需要统一企业共性与个性，并且要进一步将个性进行突出，将自身的文化魅力予以展现。

三、中国哲学智慧在现代企业文化中的应用

（一）八卦结构图是以文化为核心的管理结构

从我国的传统文化角度来看，可以将企业看作是八卦结构图，从内部企业结构到外部整体的发展环境，从物质到精神等各因素实现全方位的分析，并且将文化作为中心，明确对称依存的因素，并且基于八卦的类比内涵进行排位，也就是将易经作为文化核心的管理模型，比如乾为天，代表领导；坤为地，代表管理者和被管理者之间的依存关系；离为火，代表生产就是要积极向上；坎为水，代表市场。市场并没有定式，而是一直处于变化发展过程中；兑为泽，意味着交流；艮为山，意味着要明确企业发展的规矩；震为雷，则意味着在企业的发展过程中明确赏罚的机制，建立权威意识，以实现创新和发展二者之间的关联。由此构建了现代企业管理的重要观念，也就是自强奉献关联，沟通和融合关联，实现利益驱动。

通过上述四种关系可以发现，应该从企业文化作为核心，并且基于企业文化的角度来应对管理者与被管理者、市场与生产、沟通与规矩、激励与机制等不同主体之间的关系，实现平衡各方主体并且提升效率的目标。在市场竞争压力不断增大的大环境下，企业也应该打造共同的价值观念并且明确经营方向，进一步强化团结合作的精神，共同应对不断变化的外部市场环境。从太极的角度而言，实现生存发展的目标，比如惠普公司就是通过不断地沟通和明确规则来确保企业的发展。通过实行规则，也能够促进惠普企业文化建设，

（二）对“和仁”思想的吸收

“和”是指爱人、仁慈、团结、合作，这些同属于我国的传统伦理，之后在此基础之上又对这一思想予以发展。我国的传统理论更加关注“仁、礼、义”，确保大众与他人之间实现和谐共处，各种日本企业都是基于“和”的理念行事，日本企业的人文主义管理是能够实现企业成功发展的关键。日本有非常优秀的企业文化能够体现出企业整体的管理方式，也能够体现人文关怀，是社会发展过程中有非常大的向心力和凝聚力的组织管理模式。仁则意味着人际关系通过明确人的作用来加强管理，“以人为本”更重要的是要以员工为本，关注员工的需求和发展的需要，以提高人的工作积极主动性并开展员工培训。比如松下幸之助就提出经营就是教育，更加关注企业内部，能够建立积极向上的人际关系。松下的“和亲”，丰田的“温情友爱”均体现了此种思想，将人本思想予以关注，员工的思想管理实践和日本民族精神的相融合，这是日本企业文化的重中之重。

（三）兵家思想运用为企业文化塑造的战略思想

孔子提出，“兵无常势，水无常形，能因敌变化取胜者，谓之神。”从客观角度而言，市场并不是一成不变的，而是不断地在发展变化之中，所以对于企业管理层而言不能因循守旧，更重要的是基于市场的变化及时做出决策。和市场对应的是企业的生产市场策略转变之后，生产管理理念也必须要基于市场进行变化，企业的文化底蕴在极大程度上应该是分析其是否能够与变化相匹配。很多日本企业家赞同孙子所提出的“上下同欲者胜”这一思想，并由此构建了合作型的管理模式，也就是要将企业各个层级的管理者和员工调动起来并树立一致的思想观念，通过共同的价值观来面对市场的竞争和考验。

企业价值观会在极大程度上受到内部职工以及周围环境的影响。对于企业文化战略规划而言必须要事先做到预判，企业文化建设尤为关键，由企业文化部门基于企业的发展环境以及下一步的发展需求来确定文化战略企业文化塑造是长时间的工作，并不能一蹴而就，同时企业文化要和企业的各项经营管也应该要明确企业所开展的各项工作并加以控制。基于这一情况修正企业文化的战略并进行积极有效的调整，以应对市场的发展需求。