传播学语境下常州大运河文化带红色口述史与工业口述史的推广

2021-12-29张天羿冯平平

科学咨询 2021年19期

关键词：大运河常州红色

张天羿冯平平杨曙

（常州工学院人文学院江苏常州 213022）

一、开展口述史的背景

（一）多元化需要

1.红色文化与工业文化的精神传承需要

红色文化是革命战争年代由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化是一种重要资源，它犹如一面旗帜，在中华民族的发展之路上永远指引中华儿女勇猛奋进。

工业文化遗产是时代的见证，是历史的烙印，是时代经济发展的依托。工业文化遗产是不可再生的资源，是工业社会中产生的历史文物，它本身就具有重要的文物价值。所以，它不仅是工业文明的重要载体，也是人类历史文化的重要组成部分。它所蕴含的文化价值在助力社会主义文化强国的进程中焕发着勃勃生机。

党的十九届五中全会提出，到2035年建成文化强国的战略目标，建设文化强国，既是建设社会主义现代化强国的重要内涵，也是维系一个国家和民族繁荣发展重要内驱力。由此可见，文化建设在新时代的份量。

2.大运河文化带的时代建设需要

自2014年大运河申遗成功之后，大运河沿岸的各级政府都高度重视大运河文化的保护、研究与传播。大运河历史上溯至春秋吴王夫差所挖“邗沟”，发展至隋唐达到高峰，基本奠定了其水系格局，自此大运河千年通波不断，为促进南北文化交融、交通运输等方面发挥了不可替代的作用。大运河全长2700余公里，两千多年的光阴中，大运河滋养了无数生民，代代中华儿女在在大运河畔耕作生息，形成了独特的运河文化。2017年6月，习近平总书记对建设大运河文化带作出重要指示，大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好。可见，打造大运河文化带，是新时代党中央、国务院作出的一项重大决策部署。

3.常州城市的内生发展需要

常州，作为一座典型的江南水乡城市，大运河常州段全长45.8公里，自隋代以来，常州就成为运河漕运的重要驿站，自古以来，一直受到大运河的重要影响。常州2019年全年实现地区生产总值（GDP）7400.9亿元，按可比价计算增长6.8%，增速居全省第三，经济密度与人口密度都远超全国平均水平。常州境内的千年大运河至今仍未断航，大运河可谓一直滋养着常州经济建设。

在今天，常州仍然保留了南市河、东市河、老孟河等古运河航道，有锁桥、中新桥等6个运河古迹保护单位，新闸、奔牛闸、戚墅堰等多处运河工程遗存。同时，大运河文化带常州段还保存着奔牛镇、横林镇、孟河镇、焦溪镇等十余处古村镇。

近代以来，常州涌现了一大批以瞿秋白、张太雷为杰出代表的革命烈士，常州籍革命烈士用鲜血在中国近代史上书写了一段壮丽的慷慨悲歌。瞿秋白、张太雷等烈士都在运河畔出生成长，被运河文化哺育成长为热血青年。作为一座运河之城，常州依河而筑、缘河而兴、因河而美。常州工业依托于运河而崛起，依托于运河而布局。长期以来，得益于近现代悠久的工业发展历史，常州市工业基础扎实，工业门类齐全，中小企业众多，民营经济活跃。

因此，大运河文化带中红色文化的挖掘、传承、保护在常州大有作为，而大运河文化带中工业文化的挖掘、传承与发扬同样大有文章可作。

（二）口述史调研的可行性

任何文化都是故事和生活经验的累积，但是大部分的故事和生活经验又作为一种记忆保留在了每个人的脑海中。研究某种文化最鲜活的材料就是某一文化受众脑海中真实的记忆。

口述历史作为一种“过去的声音”，近些年，口述史以其多元特征和功能被广泛运用于各个流域，逐渐被学界所重视，并积极推广到各个领域，口述史的引入为挖掘那些真实的记忆提供了一条良好的途径。口述历史通过现场访谈的方式，让普通人也拥有了发声的机会，使普通个体的记忆得到书写与记录，体现了一种“自下而上”的史学新转向。人民是社会历史的创造者，也是根本记录者，所有文化都内化于一代代人的记忆中，换言之，所有社会事件都客观存在，也存在于每一个独立个体的生命记忆中，并通过人类的代代繁衍与记忆的代代传承得以千古流传。

所以，运用口述史的方式，对常州大运河文化中红色文化、工业文化进行挖掘，更容易得到接地气、鲜活而真实的一手资料。在这样的背景下，团队以口述史调研为方法，在常州大运河文化带区域内，开展本次调研。

二、传播学语境下开展常州大运河文化带红色口述史与工业口述史的推广方案

1.通过移动电台推广常州大运河文化带红色口述史与工业口述史

广播原先在我国运行时间较长，口述史本身属于深度访谈，随着社会经济的不断发展，传统广播已经无法满足人们的娱乐需要，但是移动电台却十分受用户欢迎。根据艾瑞咨询的报告显示，自从2012年以来，中国移动电台的增速明显。“2018年，中国移动电台用户规模达到2.98亿人，预计2019年底中国移动电台规模达到3.42亿人，2020年底达到3.85亿人。”[1]在碎片化时间增多的当代，移动电台的用户规模数量不但扩大。“从2018年中国移动电台应用活跃用户分布情况来看，喜马拉雅FM的活跃用户居多，占29.4%。蜻蜓FM与荔枝FM紧随其后，分别占23.8%和21.7%。”[2]这些在线FM因为干扰少、广告少，而且融合了系统的知识性，所以受到学生、中产阶层、上班族的欢迎。

像喜马拉雅FM的用户主要为25-50岁，这和红色口述史与工业口述史文化的接受群体年龄十分契合。在调研的过程中，有不少受访人员表示，他们乐意用移动APP去传播那些红色口述史与工业口述史的故事。口述者可以直接去讲述常州大运河文化带红色故事与工业故事，在线音频的用户通过软件获取燃灯者精神、亲民者精神、坚守者精神。用户利用在线音频FM，具有不受时空限制收听的优势。相关部门可以未来尝试在喜马拉雅、蜻蜓和荔枝FM上开通“常州大运河文化带红色口述史与工业口述史”的音频频道，利用互联网将口述史进行大规模推广，在线传播同时还具备社交功能与问答环节，可以让这些口述史的讲述人员亲自和受众的反馈进行交流，并对内容或服务进行改进，十分适合常州大运河文化带红色口述史与工业口述史的传播。

2.使用短视频推广常州大运河文化带红色口述史与工业口述史

在互联网飞速发展之时，各种短视频软件不断被开发和使用，短视频可以用于娱乐，同时兼具社交功能，这些短视频受到了年轻人的喜爱。当前中国的短视频行业旗下竞争比较多，但是整体市场相对稳定。处于第一名的是抖音和快手，在整体短视频行业中，其用户的活跃度占据了56.7%，另外，表现较好的还有西瓜视频、抖音火山版、好看视频、微视、随刻、波波视频、快手急速版、刷宝等。

进行短视频推广常州大运河文化带红色口述史与工业口述史的时候，其打破了原先短视频的思维架构。原本用户在使用短视频时，其所消耗的想象力、脑力、精力是十分有限的。所以，很多用户一味依托短视频进行娱乐消遣、打发空闲时间、缓解精神压力。但是，当用户日常在短视频上形成肤浅、快速的思维方式，也会形成一定的思维惰性，不再具备独立思考的能力。“当人们习惯性地处于由自身兴趣所引领的信息领域时，很容易将生活桎梏在蚕茧一样的茧房中，这也被称之为信息茧房。”[3]用户持续使用短视频，会形成一定的信息茧房，这也会导致用户的独立思考能力偏弱，使用短视频去占据用户的注意力资源，会使得用户主动参与社交的能动性降低。在短视频的推广中，加入常州大运河红色口述史与工业口述史的内容，将受访者的视频拍摄成短视频，挖掘其内在的特质化精神作为源动力，就打破了原先短视频机械复制的情态，建立起正确的审美情趣和价值观，鼓舞当代人去传承口述人所传递出的特质精神。

3.开发“常州大运河文化带红色口述史”“常州大运河文化带工业口述史”微信小程序，获得更多关注

截至2021年3月底，微信的月活跃账户已经达到12亿之多，使用一些微信公众号进行微信的推广，能取得一定的效果。如果人们利用微信公众号去了解常州大运河文化带红色口述史与工业口述史，应能获得口述人所传递的特质化精神之良好传播效果。开创微信号，不但可以引导人们进行订阅，并且可以对其中的文章与视频进行转发评论。在口述史调研中，大部分的口述者也认为，希望更多人了解他们的口述，想让采访者使用朋友圈分享给他人，让更多人利用微信平台获得相关信息。

微信小程序属于不需要下载直接就能使用的应用软件，带有“用完即走”的程序，用户使用小程序或者搜索一下程序即可进行应用。小程序使用方便快捷，便于推广，能够迅速吸引用户，也能在用户的社交群中进行散布。

尝试开发“常州大运河红色口述史”“常州大运河文化带工业口述史”的微信小程序，用户在小程序中能够按照相关的提示寻找自己所感兴趣的内容，能更直接地浏览各种口述人的红色口述、工业口述史原貌，更好感受大运河文化所蕴含的丰富性与多元性。

4.推出红色口述史与工业口述史记忆馆，打造大运河国家公园新地标

当人们的经济水平在不断提高之时，越来越的人热衷在具有文化内涵的行程。利用红色口述史、工业口述史记忆馆打造大运河国家公园新地标，可作为当前大运河文旅中的支撑点。

当前，作为我国国家文化公园试点中的重要项目，大运河国家文化公园倍受关注。中央全面深化改革委员会第九次会议审议通过的《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》指出，这三个国家文化公园项目，要结合国土空间规划，坚持保护第一、传承优先，对各类文物本体及环境实施严格保护和管控，合理保存传统文化生态，适度发展文化旅游、特色生态产业。由于大运河都是跨省域、跨部门的重点保护项目，中央层面建立健全工作协调协商机制，在各地进行重点地进行开发[4]。

常州大运河文化公园以“中吴大运河国家文化公园”为核心概念，凸显了常州文化的辨识度，突出了常州大运河孕育的漕运文化、街巷文化、名士文化、红色文化、宗教文化、工商文化，以及“五派一国”（常州学派、阳湖文派、常州词派、常州画派、孟河医派和毗陵诗国）的人文盛景。“运河之眼，一望千年”的主题语，则将地理特征具象化、视觉化、符号化和文化特征故事化、诗意化、时尚化，在地理空间的共时性、文化脉络的历时性和传播效能的全时性上达到了高度统一。常州大运河国家文化公园如果能打造红色口述史记忆馆和工业口述史记忆馆，就能顺势传播常州大运河特有的历史文化，扩大文化影响力。

设定常州大运河红色口述史与工业口述史记忆馆，要使得记忆馆影响力辐射到各种青少年文化宫、博物馆、儿童亲子园、廉正基地等。在口述史记忆馆中，可以通过口述史典故的标志牌、口述史传说、口述史名人的碑亭等手段营造出传统文化环境。可以组织各类学生一起参观红色口述史与工业口述史文化园，引导他们感受口述内容所传递的特有的精神。亦可通过VR等信息技术中，可以将口述者的声音配以现代动漫，推陈出新，使受众从中体验到文化创意的兴趣，使口述者人物故事得到高效的利用和大众化的接受度。

当前，随着越来越多的“80后”、“90后”进入家庭生活，中国的一些家庭旅游的消费习惯也在发生着改变：家庭旅游消费在不断攀升，家庭旅游的深度和广度也在不断扩展。根据中国旅游院和广之旅的数据：一些家庭重视旅游中的收获，亲子游的市场旺盛，“44.10%的受访者认为产品缺乏教育意义”。发展常州大运河红色口述史与工业口述史的旅游，作为一种特殊的教育手段，是具有一定的教育意义的，能促进下一代对于历史文化方面的传承。

同时，常州大运河红色口述史与工业口述史记忆馆也要开发好相关的红色文创、工业遗存等相关的文化旅游产品，其设计内涵既有大运河文化，又要具备鲜明的红色文化特质或工业遗存特质，当人们完成了口述史记忆馆的整个游历过程，既是完成了一次精神洗礼，又是一次全方位的红色旅游、工业旅游体验。