魏书·李琰之传

［北齐］魏 收

李琰之，字景珍，小字默蠡，陇西狄道人，司空韶之族弟。早有盛名，时人号曰神童。从父司空冲雅所叹异，每曰：“兴吾宗者，其此儿乎？”恒资给所须，爱同己子。

弱冠举秀才，不行。曾游河内北山，便欲有隐遁意。会彭城王勰辟为行台参军，苦相敦引①。寻②为侍中李彪启兼著作郎，修撰国史。稍迁国子博士，领尚书仪曹郎中，转中书侍郎、司农少卿、黄门郎，修国史。迁国子祭酒，转秘书监、兼七兵尚书。迁太常卿。孝庄初，太尉元天穆北讨葛荣，以琰之兼御史中尉，为北道军司。还，除③征东将军，仍兼太常。

……永熙二年薨。赠侍中、骠骑大将军、司徒公、雍州刺史，谥曰文简。

琰之少机警，善谈，经史百家无所不览，朝廷疑事多所访质。……每休闲之际，恒闭门读书，不交人事。尝谓人曰：“吾所以好读书，不求身后之名，但异见异闻，心之所愿，是以孜孜搜讨，欲罢不能。岂为声名劳七尺也？此乃天性，非为力强。”前后再居史职，无所编缉。安丰王延明，博闻多识，每有疑滞，恒就琰之辨析，自以为不及也。

（原文据中华书局1974年版《魏书》）

【注释】

①敦引：规劝引荐。

②寻：不久。

③除：授予官职。

【译文】

李琰之，字景珍，小字默蠡，北魏陇西狄道人，司空李韶的同族弟弟。少小时便有盛名，当时世人称他为神童。族父司空李冲对他很是欣赏和抱有期望，经常对人说：“将来振兴我李氏宗族的，大概就是这个孩子了吧？”李冲经常提供琰之所必需的东西，像爱护自己的孩子那样去爱护他。

少年时，李琰之被推荐为秀才，不愿前往。曾经游历河内北山，便产生了隐居的念头。恰逢彭城王勰征他为行台参军，苦相邀请。不久又被李彪推荐兼任著作郎，编修国史。逐渐升迁为国子博士，领任尚书仪曹郎中，转任中书侍郎，司农少卿、黄门郎，修编国史。又升任国子祭酒，转任秘书监，兼七兵尚书。升任太常卿。孝庄帝初年，太尉元天穆北伐葛荣，任命李琰之兼御史中尉，任北道军司。师还，升任征东将军，仍兼太常职。

……李琰之于永熙二年（533年）逝世。朝廷赠他为侍中、骠骑大将军、司徒公、雍州刺史，谥称文简。

李琰之少年机警，擅长言谈，经史百家书籍无所不看，朝廷遇到疑难事情经常征询他的意见。……每当官休之日，总是闭门读书，不交来接往。曾经对人说：“我喜欢读书的原因，不是求取身后之名，只是奇闻异见，是我心之所好，所以我孜孜不倦、搜寻探讨，欲罢而不能。哪里是为了自家声誉而劳碌七尺之躯呀？这是天性，并不是强己为之。”李琰之前后两次任史官，无所编撰。安丰王延明，博闻多识，但是每有疑难问题，总是找李琰之为其辨析，自认才识不如李琰之。

【简析】

李琰之早有盛名，时人号为神童，从《魏书·李琰之传》来看，确实博学多闻而又机警玄通，有魏晋名士之风。本传开头的写法，从“李琰之”到“爱同己子”，魏收显然是着意于模仿魏晋名士的书面传记或口头介绍的标准格式，“号曰神童”“雅所叹异”“恒资给所须”以及“兴吾宗者，其此儿乎”这句话，让读者对李琰之的生平行状充满了期待，但接下来作者可能有意宕开一笔，并不直接介绍李琰之的历任官职，而是先说他“欲有隐遁意”，又被时人苦苦邀请，以此表现李琰之其人确有超尘脱俗之志。或许正为如此，李琰之经历的官职很多，但并无多少值得赞美的政绩，作者不得已只能简单列出官职作罢。

不过从“琰之少机警”开始最后这一部分，作者写得很精到，将史家描述、时人评价以及客观事实三个层面结合，重在表现李琰之的博闻多识与机警善谈，尤其是他对人说：“吾所以好读书，不求身后之名，但异见异闻，心之所愿，是以孜孜搜讨，欲罢不能。岂为声名劳七尺也？此乃天性，非为力强。”这句话令读者立刻联想到王安石的名作《伤仲永》，两篇文章不同之处在于，同为神童的方仲永，其父“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，以求取身外名利之物，最终“泯然众人矣”，而李琰之则“恒闭门读书，不交人事”，全然无意于身外名利。诚然，天下父母若能满足子女“心之所愿，是以孜孜搜讨，欲罢不能”的高尚志趣而不为世俗功利诱引或捆绑，才能真正成就孩子的“天性”而大可不必“力强”，因此，李琰之这句真情表白足以成为健康育儿理念的经典格言，其普世性很值得深怀育儿焦虑的现代人深刻借鉴。