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“不忘初心、牢记使命”研究回眸与前瞻

2021-12-27高镜雅

理论建设 2021年2期
关键词:不忘初心、牢记使命牢记初心

贺 娜, 高镜雅

(西安交通大学 马克思主义学院,陕西 西安710049)

2017年10月18日,习近平总书记在党的十九大报告中提出:“以县处级以上领导干部为重点,在全党开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育。”[1]这是党中央首次明确提出“不忘初心、牢记使命”这一重大理论命题。2019年5月13日,中共中央召开“不忘初心、牢记使命”主题教育动员部署大会,会议决定从2019年6月开始,将主题教育自上而下分两批进行。此后党的十九届四中全会提出要“建立不忘初心、牢记使命的制度”[2],将主题教育作为一项常态化任务不断推进落实。2020年1月8日,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上发表重要讲话,对此次主题教育开展以来所取得的成绩给予充分肯定,对当前还存在的问题进行深刻总结,意义非凡。2020年新年伊始,一场突如其来的新冠肺炎疫情,对人民生命安全造成严重威胁,一批批逆行者坚守初心,勇担使命,第一时间奔赴疫情前线。无数抗疫英雄用行动诠释了我们党的初心和使命,向世界展示了中国的“抗疫精神”。“抗疫精神”是我们党“不忘初心、牢记使命”主题教育的行为体现,充分表明我们此次主题教育成果是经得起检验的理论成果,有助于推进“不忘初心、牢记使命”主题教育不断深化。自党的十九大提出“不忘初心、牢记使命”以来,国内众多学者从不同角度对这一命题进行探讨研究,相关学术成果不断涌现。本文在系统回顾研究现状基础上,就研究中存在的某些问题提出建议和参考,以期对今后深化和拓展该问题研究有所助益。

一、“不忘初心、牢记使命”的提出背景

“不忘初心、牢记使命”是党的十九大以来,以习近平同志为核心的党中央为推进党的建设、实现新时代党的历史使命、保持党同人民群众血肉联系所作出的重大战略决策和部署。这一理论命题具有特定的生成背景,国内学术界主要从时代之势、国情之需、党情之盼三个维度来展开研究。

(一)时代之势:化解新时代国际形势风险的必然要求

当今世界,经济全球化、社会信息化已成为人类社会发展的主旋律。作为世界第二大经济体的中国在积极融入全球化浪潮、加快自身发展的同时,也面临着更加复杂多变的国际关系考验。“霸权主义和强权政治依旧存在,美国发起的对世界多国的贸易摩擦给国际经济形势笼罩了一层阴影,同时也给我国改革开放和现代化建设事业带来了极其不利的影响。”[3]面对变幻莫测的国际局势,我们党必须时刻保持战略定力,正确认识全球化带来的机遇和挑战,科学预判,提高防御风险的能力。总而言之,只有紧跟时代发展,充分认识国际形势的复杂性和不确定性,在世界发展大势中始终做到不忘初心、勇担使命,才能顺利破解我国发展难题、成功应对国际风险挑战,带领全国各族人民实现从“富起来”到“强起来”的伟大历史飞跃。

(二)国情之需:应对新时代新问题的现实需要

“不忘初心、牢记使命”不是空洞刻板的政治口号,而是中国共产党在对现阶段基本国情深刻认识和把握基础上所做出的重大战略决策。学者们通过研究,分别从为人民谋幸福、社会主要矛盾变化、三个“陷阱定律”等角度阐释“不忘初心、牢记使命”是解决新时代新问题的现实需要。张明认为,为中国人民谋幸福的初心与使命在新时代的主要内涵即迈向逐步实现全体人民共同富裕的新征程[4]。郝宇青认为,在社会主要矛盾发生变化的今天,如何化解社会主要矛盾成为体现中国共产党人初心和使命的最好契机[5]。曹健华认为,在新的历史条件下,中国面临所谓的“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”的挑战,只有“不忘初心、牢记使命”,才能战胜各种风险和挑战[6]。由此可见,“不忘初心、牢记使命”始终是贯穿在党的全部理论和实践中的一条红线,虽然国内学者在这方面的研究侧重点有所不同,但达成了一定共识,为我们今后解决党和国家事业面临的诸多新问题、新挑战提供动力和支撑。

(三)党情之盼:保持党的先进性和纯洁性的迫切要求

新时代,中国共产党所承担的历史使命、所处的历史方位以及党的建设都要求共产党人必须始终做到“不忘初心、牢记使命”。宋文新认为,能否坚持“不忘初心、牢记使命”关系到党能否经受住危险和考验、能否回答好时代考题、能否肩负起新时代赋予的历史使命[7]。张文雅认为,我们党只有时刻“不忘初心、牢记使命”,才能保持党的先进性与纯洁性[8]。黄峰、姚桓认为,中国共产党作为一个长期执政的大党,随着党情不断发展变化,党内面临的问题和挑战也愈来愈多,只有牢记初心和使命,才能不断进行自我革命[9]。由此可见,守初心、担使命对于新时代保持党的先进性和纯洁性、推进党的建设伟大工程具有重要意义。

二、“不忘初心、牢记使命”的理论渊源

任何思想理论的形成都有其理论渊源,研究“不忘初心、牢记使命”的首要问题,就是对其理论渊源进行深入探索。虽然侧重点不同,但学者们在研究中普遍认为,马克思主义理论和中华优秀传统文化是“不忘初心、牢记使命”的理论渊源。

(一)马克思主义理论的科学指引

第一,共产党人的初心和使命建立在马克思主义的科学理论之上,马克思主义是中国共产党人初心和使命的源头活水。马俊峰、张文静认为,马克思主义关于解放全人类的终极目标是中国共产党初心和使命的理论基础和思想来源[10]。徐艳玲认为,马克思、恩格斯从无产阶级政党的性质、世界观、纲领、组织原则等维度为我们揭示了共产党的性质和本质属性,塑造了共产党人的饱满形象[11]。赵士红认为,马克思主义理论从本质上确定了中国共产党必须坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命[12]。随着新时代马克思主义的创新和发展,“不忘初心、牢记使命”研究也将不断向纵深发展。

第二,《共产党宣言》是中国共产党人初心和使命的先声表达。房广顺、关震认为,中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史使命以及把人民对美好生活的向往作为奋斗目标都源自《共产党宣言》的科学理论和实践运用[13]。黄蓉生认为,《共产党宣言》指引中国共产党人领导革命、建设、改革取得辉煌成就,鼓舞着中国共产党人为新时代中国共产党的历史使命不懈奋斗[14]。陈静认为,《共产党宣言》中所阐释的“两个必然”、无产阶级历史使命、人的自由全面发展、共产党人的最近目的与最终目的等是中国共产党人初心使命的思想轨迹和先声表达[15]。《共产党宣言》中蕴含的理论魅力和真理光芒在当代不仅未减其色,而且更加熠熠生辉,对新时代中国共产党人坚守初心和使命具有重大时代价值。

(二)中华优秀传统文化的丰厚滋养

中华优秀传统文化博大精深、源远流长,其中蕴含的治国理政智慧为中国共产党人坚守初心和使命提供了文化根基。唐景成认为,中国传统民本思想和家国情怀等人文精神为中国共产党初心与使命的形成提供了丰富营养和有益借鉴[16]。王玉鹏认为,中华优秀文化既是中国共产党初心使命的历史和逻辑发展起点,又为中国共产党初心使命理想提供了坚实的发展基础[17]。李想哲认为,中国特色社会主义文化自信是坚守初心与使命、实现人民幸福和民族复兴伟大目标的更基本、更深沉、更持久的力量[18]。因此,我们要继续深挖和利用好中华优秀传统文化中的丰富内涵,使“不忘初心、牢记使命”研究永葆独特的文化底色。

三、“不忘初心、牢记使命”的科学意蕴

全面把握和深刻理解“不忘初心、牢记使命”的科学意蕴是该问题研究的逻辑起点。党的十九大以来,国内学术界对“不忘初心、牢记使命”的科学意蕴进行了多视角发掘,深化了对这一问题的认识。

(一)时代内涵说

在“不忘初心、牢记使命”科学意蕴的研究上,一些学者从“新时代”的视角进行论述,认为随着时代的发展,“不忘初心、牢记使命”也被不断赋予新的内涵。包心鉴认为,新时代,党的初心和使命突出表现为推进伟大社会革命和自我革命,为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗[19]。祝灵君认为,新时代,中国共产党人的初心和使命表现为:始终不忘人民立场、始终不忘理想信念、始终不忘复兴大任、始终不忘政治本色[20]。林建华认为,新时代,“不忘初心、牢记使命”主要由中国特色社会主义新时代、中国共产党、人民三个因素组成,只有这三者融为一体,中国才能创造更加辉煌的未来[21]。

(二)党史进程说

中国共产党的历史是一部中国共产党人坚守初心、勇担使命的奋斗史。学术界从党的发展历程角度来阐释“不忘初心、牢记使命”的丰富意蕴,为我们一以贯之坚守党的初心和使命提供动力支撑。肖贵清认为,党的历史就是不断实现初心和使命的历史,党在革命、建设和改革时期,都始终紧紧围绕初心和使命,将为人民服务的历史伟业推向前进[22]。杜玉芳认为,一部近百年的中共党史体现着中国共产党人初心不改的“赤子情怀”,昭示着一个民族走向伟大复兴的奋斗历史[23]。张瑞认为,党正是在发展历程中秉承着对初心和使命的坚守,不断发展壮大,取得一个又一个胜利[24]。

(三)领袖人物说

领袖人物是我们党坚守初心、牢记使命的光辉榜样。有的学者从党的卓越领袖角度来考察“不忘初心、牢记使命”的科学内涵。李雨檬用毛泽东在抗大的讲话来理解初心使命,认为“抗大”是党初心和使命的一种时代载体[25]。柳宝军、王栋从邓小平对共产党员的要求来谈初心和使命的弘扬,认为邓小平关于“集中力量搞四个现代化”“要建设社会主义”“建设共产主义的幸福生活”等阐述饱含着党最深沉而真挚的初心和使命[26]。重温领袖人物对初心和使命的弘扬对于提高新时代党员质量与党的建设质量,继续坚守党的初心和使命具有重要启迪和指导意义。

根据《计划》部署,到2020年,玉环市计划完成投资约20亿元,新改建农村公路118公里,实施路面维修108公里、安防工程46公里,改造危桥病隧4座,建成普通公路服务站6个,提升改造渡口渡船项目11个,建设改造陆岛交通码头泊位1个,乡镇运输服务站4个,港湾式停靠站80个,村级农村物流服务点200个,同时还要更新一批农村客运车辆。此外,创建5个示范乡镇(街道)和50个示范村,打造12条交通走廊精品线路,共计136.5公里(其中精品示范线61公里),实现通城达乡、进村入户,全面疏通交通“毛细血管”,打通农村道路“最后一公里”。

(四)多维角度说

“不忘初心、牢记使命”是我们党的优良传统,反映在党的建设的各个方面。学者们从不同维度审视“不忘初心、牢记使命”的科学意蕴,从而使这一问题的研究呈现出多向度、多维度特点。秦宣、杨彬彬从理论逻辑上的“马克思主义人民性”、历史逻辑上的“站起来、富起来、强起来”以及实践逻辑上的“进行自我革命和伟大社会革命”三个维度论述了党的初心和使命[27]。曲青山认为,把握好党的初心和使命的深刻内涵要从党的旗帜、党的历史、党的擘画三个维度入手[28]。

四、“不忘初心、牢记使命”的重要意义

习近平总书记指出:“我们党作为百年大党,要始终得到人民拥护和支持,书写中华民族千秋伟业,必须始终牢记初心和使命,坚决清除一切弱化党的先进性、损害党的纯洁性的因素,坚决割除一切滋生在党的肌体上的毒瘤,坚决防范一切违背初心和使命、动摇党的根基的危险。”[29]这一重要论断深刻揭示了“不忘初心、牢记使命”的重大意义和价值。从现有研究成果看,国内学界的研究观点主要集中在以下四个方面。

(一)为创新和发展当代马克思主义提供科学指南

初心和使命发源于马克思主义,中国共产党人坚守初心和使命为创新发展马克思主义作出了重要贡献。项久雨认为,“不忘初心、牢记使命”彰显着马克思主义群众观、马克思主义政党观以及马克思主义文化观的理论规定性与要求,表现出深刻的理论视野[30]。胡斌认为,中国共产党人初心和使命的理论原点来自马克思主义为人类求解放的远大目标[31]。赵光辉认为,马克思主义经典著作所阐发的科学真理为中国共产党人坚守初心和使命提供了强大的理论武器,对进一步坚定马克思主义信仰意义重大[32]。

(二)为新时代坚守初心和使命提供动力支撑

“不忘初心、牢记使命”是中国共产党人砥砺前行的动力源泉。李君如认为,“不忘初心、牢记使命”对促进党的建设和党的事业继续发展、推动党同人民群众血肉联系、时刻保持奋发有为的精神状态意义重大[33]。曾峻认为,初心和使命推进党在社会革命和自我革命中带领人民战胜各种艰难险阻,不断从胜利走向新的胜利[34]。王朝庆认为,“不忘初心、牢记使命”对于增强党的向心力和凝聚力、推动实现中华民族伟大复兴、在国际社会树立良好的政党形象有重要意义[35]。

(三)为加强党的政治建设提供根本保障

政治建设是党的根本性建设,“不忘初心、牢记使命”是加强党的政治建设的根本保障。朱静芸、罗永宽认为,中国共产党人的初心和使命,凸显了中国共产党始终不变的政治本色,彰显了中国共产党作为马克思主义政党的先进政治属性和高尚政治追求[36]。韩海涛认为,坚守初心和使命是中国共产党政德建设的不懈追求、规定着新时代政德建设的重要任务、指引着新时代政德建设的实践路径[37]。魏继昆认为,“不忘初心、牢记使命”是新时代加强党的领导和党的建设的科学引领[38]。

(四)为解决人类问题贡献中国智慧

“不忘初心、牢记使命”是中国贡献给世界的宝贵财富,为世界谋和平、促发展贡献了中国智慧。唐庆、冯颜利认为,从世界维度看,恒久坚守中国共产党人的初心与使命,对于构建人类命运共同体,走向和平与发展的世界大同具有深远的意义[39]。苗遂奇认为,中国共产党人的初心与使命重新塑造了具有500 多年历史的社会主义的形象,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,贡献了中国智慧和中国方案[40]。

五、“不忘初心、牢记使命”的践履路径

理论研究的最终目的是用研究成果指导实践,对“不忘初心、牢记使命”的研究最终要落实到坚守初心、勇担使命的具体实践中。当前,学术界对“不忘初心、牢记使命”的践履路径主要从党员个人和党的建设两个层面展开研究。

(一)党员个人层面

第一,加强马克思主义对党员初心和使命的引导。马克思主义为中国共产党人守初心、担使命提供了科学的理论指导。冯雷等人认为,守初心、担使命必须要筑牢马克思主义信仰之基,坚持马克思主义指导地位不动摇[41]。黄坤明指出,我们要把学思想用思想与读原著学原文结合起来,与“不忘初心、牢记使命”主题教育结合起来[42]。因此,以理论滋养初心引领使命,就要读原著、学原文、悟原理,全面系统学、深入思考学、联系实际学;就要更加自觉用党的创新理论指导解决实际问题,切实把学习成效转化为做好本职工作、推动事业发展的生动实践。

第二,强化党员教育,增强党员初心和使命意识。党员在我们党初心和使命的教育落实中起到关键作用,党员领导干部能否保持初心、承担使命决定着我们党是否能一如既往地保持初心,带领中国人民继续奋勇前进。夏光明认为,在新时代的长征路上,面对崇高的初心使命,全体党员干部要牢记入党誓言、我们是谁、从哪里来、为什么出发、走过的路、依靠什么走到现在、我们是党的人、当下的岗位职责等,这是每一位党员干部的终身课题[43]。田心铭认为,一个共产党员,只有深入学习马克思主义理论,才能理解党的宗旨和党的奋斗目标,做一名始终“不忘初心、牢记使命”的合格的共产党员[44]。李志英认为,必须从入党前的培训入手,强化党员教育,全程加强对党员初心和使命意识教育,加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育[45]。孟献丽认为,中国共产党人要通过提升党员的思想、政治、组织、行为身份自觉来践行中国共产党人的初心使命[46]。“不忘初心、牢记使命”要想真正落实,就必须从每一位党员做起,只有筑牢每位党员的初心和使命意识根基,我们党才能真正做到不忘初心,继续前行。

(二)党的建设层面

第一,坚持思想建党与理论强党相结合。中国共产党自成立之日起,就始终重视从思想上建党,这也是中国共产党历经艰难困苦仍能坚守初心和使命、不断发展壮大的重要原因。李拯认为,中国共产党要坚持思想建党、理论强党,要力戒形式主义、官僚主义,要化解风险挑战、推动中心工作[47]。周琴、周希贤指出,全面从严治党是守初心担使命的坚强保证,要通过全面从严治党进一步筑牢党的宗旨意识、提高党的执政能力[48]。由此可见,坚持思想建党和理论强党相结合、全面从严治党是我们党今后继续保持初心、勇担使命的重要遵循。

第二,建立健全“不忘初心、牢记使命”制度。制度具有根本性、全局性、稳定性和长期性,制度优势是中国共产党治国理政的最大优势。建立健全“不忘初心、牢记使命”制度是确保我们党在新时代新征程上始终充满蓬勃生机的战略之举和长远之策。任晓伟认为,要在制度治党的视域中不断推动对党的初心和使命的坚守:通过学习党章、健全党内学习制度不断巩固坚守党的初心和使命的制度保障;不断加强党内民主集中制建设,为坚守党的初心和使命奠定政治实践基础;以纪律建设防范对党的初心和使命的政治偏离[49]。马承祖认为,要建立理论武装守初心的长效机制、建立干事创业担使命的长效机制、建立检视问题找差距的长效机制、建立为民服务抓落实的长效机制[50]。毛胜认为,要用制度刚性坚守初心使命,建立和完善党中央重大决策落实机制,用长效机制使“不忘初心、牢记使命”常抓常新[51]。黄明理、程璐认为,将不忘初心、牢记使命这一政治信仰提升为制度,是党建的一个重大理念创新[52]。

第三,除了以上观点,学者们还有从其他角度探讨党的初心和使命的践行路径。有“历史说”,欧阳雪梅认为,要重视从自己的历史中学习,善于借鉴和运用历史经验来自觉守初心担使命[53]。有“人民说”,邓纯东认为,要以人民情怀滋养初心,坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民的执政理念[54]。有“五个辩证关系说”,潘文卿认为,应该在统筹有形与无形、硬与软、上与下、内与外、底线与高线的关系中坚守党的初心和使命[55]。

六、总体述评与进路展望

(一)“不忘初心、牢记使命”研究取得的成就

对中国共产党来说,“不忘初心、牢记使命”不是一句简单的政治口号,而是关系到实现中华民族伟大复兴和党的思想理论建设的大问题。当前,学术界对“不忘初心、牢记使命”的研究已经取得了可喜成果。

第一,学者们从世情、国情和党情三个维度对“不忘初心、牢记使命”的生成背景进行了较为深入的阐述,充分体现了新时代开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的必要性,也为认识和把握其科学意蕴、价值意义以及践履路径等提供了前提和基础。

第二,学者们对“不忘初心、牢记使命”的理论渊源进行多维追溯,从整体上把握了这一理论研究的形成和发展逻辑,使“不忘初心、牢记使命”的理论基础更加扎实稳固。总体来说,尽管国内学术界对“不忘初心、牢记使命”理论渊源的解读见仁见智,但在核心观点上较为一致,都认同将马克思主义理论和中华优秀传统文化作为“不忘初心、牢记使命”的理论来源,为今后进一步充实理论研究提供了有益借鉴。

第三,学者们从不同角度对“不忘初心、牢记使命”的科学意蕴进行深入阐释,使这一理论研究的基本内涵更加清晰明确。总体来看,学界对“不忘初心、牢记使命”科学内涵的研究为我们今后更深入系统地把握这一理论命题提供了有益借鉴。在今后的研究中,我们要更加注重对“不忘初心、牢记使命”科学内涵的发掘和提炼,使这一理论研究向纵深发展。

第四,学者们对“不忘初心、牢记使命”的重要性进行全面思索,证明了坚守初心、牢记使命无论是对国内发展,还是为世界贡献中国智慧而言都具有重大意义,更加突出了研究这一问题的必要性。

第五,学者们对“不忘初心、牢记使命”的路径在实践层面作了具体分析,为新时代更好地坚守初心、勇担使命提供了有益借鉴和行动指南。

(二)“不忘初心、牢记使命”研究进路展望

对“不忘初心、牢记使命”的研究,学界已取得丰硕成果,为我们进一步深化研究奠定了坚实的基础。然而,面对世界百年未有之大变局、全面深化改革进入深水区攻坚期、全面从严治党向纵深推进,呼唤“不忘初心、牢记使命”研究不断迈向新的境界。“不忘初心、牢记使命”不仅是一个理论命题,更是一个实践课题,最终要落实到实践层面。在今后的研究中应着重从丰富研究内容、拓宽研究视野、强化实践操作几个方面继续深入探讨。

第一,在研究内容上要注重宏观与微观相结合,强化研究的系统性。“不忘初心、牢记使命”涉及我们党治国理政的各个方面,但现有研究成果还不够全面,以期刊论文和报纸宣传类论文居多,专著类成果欠缺,研究呈现出碎片化、同质化、角度单一等特点。除此之外,当前学界对“不忘初心、牢记使命”这一基本理论问题的研究较为笼统,总体来看,大多是泛泛而谈的宏观性研究,缺乏具体制度设计和实践措施等微观领域的研究。因此,在今后的研究中我们必须着力破解这些理论困境,注重多视角、多维度、多领域深化对这一理论命题的探讨;重点强化微观层面的制度设计研究和具体措施研究,对应用性举措进行学理分析,力争实现政治性与学理性相统一。“不忘初心、牢记使命”是一个完整的逻辑体系,具有系统的理论体系和分析框架,为解决新时代中国共产党“坚守什么样的初心和使命”“怎样坚守初心和使命”以及“为什么要坚守初心和使命”等一系列重大现实问题提供了有力的理论支撑,未来对这一问题的研究应该树立系统思维,立足治国理政全局,提升“不忘初心、牢记使命”研究的系统性和战略全局性。

第二,在研究方法上要注重比较研究和学科交叉研究相融合,拓宽研究视野。从目前已有的研究成果看,“不忘初心、牢记使命”的研究涉及学科比较单一,研究视野较窄,对这一问题的研究主要集中在马克思主义理论学科、哲学等领域,而交叉学科和多学科比较研究成果较少,研究的思想性略显薄弱。事实上,关于“不忘初心、牢记使命”这一重大理论问题,不仅涉及党建理论,亦与政治学、教育学等相关学科紧密联系。因此,在未来研究中,应立足不同学科视角,借助政治学、教育学、传播学等学科,坚持从具体到抽象、再从抽象到具体的研究思路,增强研究的学理性和创新性。另外,对“不忘初心、牢记使命”的研究既要遵循基本的研究方法,也要通过比较研究法对我国古代以来有关初心和使命的理论进行系统梳理,通过比较研究来凸显新时代“不忘初心、牢记使命”的时代特色与理论本色,尤其要对我们党成立以来有关初心和使命的论述进行深入探讨,加强对新时代“不忘初心、牢记使命”的继承性、发展性和创造性的理论建构。

第三,在研究实践性上要注重理论与实践相统一,突出问题意识。现有研究对“不忘初心、牢记使命”的理论性阐释成果较多,而就如何具体运用的实践性成果较少,在关于“不忘初心、牢记使命”路径的研究中,有些学者提出的实践对策较为抽象,针对性和操作性不强。因此,在今后的研究中要紧扣时代脉搏,聚焦新时代党和国家面临的重大实践问题,注重理论与实践相结合,既重视用“不忘初心、牢记使命”指导治国理政的研究,又重视在实践中如何贯彻落实“不忘初心、牢记使命”的研究;可以通过与党员领导干部进行座谈、问卷调查、案例调查等方式深入了解不同领域、群体对“不忘初心、牢记使命”践行的认可度,以帮助探寻出符合实践要求的最佳路径;强化问题意识,通过实证测评、数理统计等对“不忘初心、牢记使命”的实践对策进行比较分析,在改进后继续投入新的实践,进而有针对性地解决新时代“不忘初心、牢记使命”面临的新情况和新问题。

理论的最终目的是要服务于实践。“不忘初心、牢记使命”要想突破理论层面,具有实践操作性,就必须深入思考实践中面临的新问题、新挑战。只有勇于面对问题和挑战,在实践中不断总结经验教训,才能推动“不忘初心、牢记使命”一步一步从理念落实到行动,真正入脑入心,服务于人民。

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