部编版小学语文古诗词教学研究

和增

摘要：古诗词是我国文学史长卷上一抹鲜亮的墨色晕染，是中华文明中的一块瑰宝，它不仅渗透着中国传统古典精神元素和审美内涵，也充分彰显了我国汉语语言的无穷魅力，将语言的精彩发挥到了极致、浓缩到了极致、运用到了极致，体现出更古未有的诗意浪漫。学习古诗词，不仅有助于小学生理解传统文化，更有利于培养他们的语言美感，提升鉴赏能力。但是古诗词于今日而言，毕竟有着时间、时代、社会形态等方面的鸿沟，要想学习好古诗词，必须要发掘链接古今的桥梁，掌握古诗词的学习方法，将古诗词文化发扬光大。

关键词：部编版;小学语文;古诗词教学

中图分类号：A 文献标识码：A 文章编号：（2021）-44-249

基于古诗词的内涵性、语言性、韵律性、鉴赏性、情感性等特点，我们要提高古诗词教学效果，首先应该发现当前古诗词教学的问题，然后再从整体的教学框架上去审视，来改善这些问题。

一、小学语文古诗词教学现存问题

（1）重背诵，不注重审美

一提到着古诗词教学，很多教师就会提出一个要求“请完成背诵”。背诵固然重要，但却不是目的。学习古诗词的目的是让学生通过反复阅读、品味、感知，来体会其中的审美特点，获得美的享受和精神的洗礼。而当前教学显然没有顾及到审美的部分，更加注重于学生背诵任务的完成情况。这其实是对古诗词学习的一种浪费和亵渎。

（2）重翻译，不注重讲解

为了让学生理解古诗词，教师往往容易逐字逐词翻译，但是我们知道古诗词其中借鉴了诗经中非常多的“赋比兴”手法，逐字翻译显然很难将其原汁原味的意境表达出来，而让学生误以为古诗词是逻辑不通很奇怪的一种语言。例如，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，我们直接将翻译出来的内容丢给学生，显然不能达到理解诗词经典意向的效果。学生会觉得，寺里的钟声传到客船这究竟有什么可以值得写的。但是我们一旦融合诗词意境和笔法的讲解，学生便会立刻明白，原来这里是为了通过景物描写来烘托一种氛围，只是用“城外寒山寺的钟声”进行衬托，显然将客居在外的清冷思乡之情出神入化地表达出来。如此，方可理解诗词精妙。

（3）重表象，不注重内涵

很多教师讲解古诗词，往往只注重诗词的表象，對于诗词讲了什么讲得清清楚楚，但是对其中的深层内涵，却欠缺渗透。例如，李白“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的一诗，从表象来看，自然是写鸟去无踪迹，留上天上云朵闲逸在空中。但是从深层次来看，这个“众”、“尽”和“孤”、“闲”之间明显传达着一种更高级的情感。颇有“众”去“尽”，而落“孤”单一人，却又能够自在地享受这份“闲”适。颇能表达出诗人的一种高超思想境界。虽然感叹世态炎凉，却能够在自然中获得安慰，能够自得其乐。至此，佩服敬仰之心便油然而生。

（4）重识字，不注重修辞

古诗词当中所用到的修辞也是文学的至高境界，但是教学中，基本所有教师都会让学生认识诗中的生字词，但是只有部分教师能够关注于古诗词的修辞表达。例如，王维对画的描写“远看山有色，近听水无声”，这种修辞手法就是一种高超的对比手法。以远看的视角来揭示画的美妙，以近处的听觉感受，来传达真与假之间的一种玄妙关系，趣味横生，非一般的修辞所不能表达出来这种“有”与“无”的对比关系所传达的效果。

二、小学语文古诗词教学对策

（1）强化理解，提升学生文化底蕴

我们分析了以上古诗词教学的误区，也发现古诗词教学的诸多技巧性，因此，需要多多关注于古诗词审美、讲解、内涵、修辞，帮助学生充分理解古诗词的文化内涵，从中挖掘更多传统文化的经典内容，从而辅助学生理解传统文化，提升学生的文化底蕴。

（2）借助多媒体，发展审美赏析能力

对于古诗词当中传达的丰富的意境，仅仅依靠语言有时候很难让学生理解和感悟，这个时候我们便可以借助于多媒体，结合视听的效果，来感受和赏析语言中所传达的精妙高深意境，从中获得美的享受。借助于多媒体，也有助于丰富学生的情感感知，从古诗词的意境中受到熏陶，能够更加热爱语文的学习，提高语文的鉴赏能力，发展文学的素养。

（3）关注语言修辞，促进阅读写作能力

古诗词也是语文的一种载体，发挥其文化作用，同样也发挥其语言运用的示范作用。从古诗词中，可以学习到非常经典的修辞手法，这些内容虽然被诗词的体格所浓缩，但是更具备深读、钻研和拓展的价值。因此，教师要关注古诗词当中的语言修辞，让学生能够带着学习修辞的意识，来体会古诗词的精妙用词用语，提高古诗词鉴赏能力的同时，也促进学生的阅读写作能力提升。

三、结束语

综上所述，基于古诗词的内涵性、语言性、韵律性、鉴赏性、情感性等特点，教学古诗词必然要改善“重背诵，不注重审美”、“重翻译，不注重讲解”、“重表象，不注重内涵”、“重识字，不注重修辞”的问题，通过渗透审美、讲解、内涵、修辞等多角度的探究，来挖掘古诗词的经典教育价值和语文学习辅助作用，提升学生文化底蕴，发展学生审美赏析能力，促进学生阅读写作能力的提升。

参考文献

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