古树印证了清漪园被焚历史

金鉴

马德才先生是位和蔼可亲的长者，今年58岁，他曾是颐和园园林部主任，在这个岗位上曾经工作近20年，人称“老园林”。

困扰“老园林”的问题

一个偶然的机会，我结识了马先生，说起园林绿化，马老就像打开了话匣子，如数家珍、滔滔不绝地讲了起来，谈话中不时地夹杂着园林专业术语，像“韧皮”“隐芽”“营养生长”“生殖生长”……让我肃然起敬。在与马先生的交谈中，先生提出的一个问题引起我的关注：细心的马老，平时极为注意观察园林中植被的生长，一次无意间发现，长廊以北的古柏树龄多在200年以上，而长廊以南的古柏大多在200年以下（除长廊西部清遥亭以西有三棵树龄在200年以上的古柏以外）。为何会出现这种不平衡的状况？马先生百思不得其解。这个问题一直困扰着他，并一直寻找着解决这个问题的答案。

专家解疑

1993年10月颐和园清史专家王道成教授讲清史，王教授讲到清漪园被焚时说：1860年英法联军劫、焚三山五园后，清漪园满目疮痍，仅幸存长廊16间未被烧毁。这正是马老百思不得其解的答案。马老下课立即找到王教授，将困扰他多年的问题全盘托出，此问题引起王教授的重视，并赞赏“老园林”的细心观察。

从当时清漪园被焚的情况来分析：长廊被焚之后，建筑物多是倒向南边，引燃并烧毁南边古柏（当然长廊以北也有不少古柏的树皮留有被烧的痕迹，我曾经看到一连几棵古柏迎长廊的北面有被烧的痕迹，我曾拍下它们被烧的痕迹），因此才会出现马老仔细观察后得出的结论：长廊以北古柏树龄多在200年以上;长廊以南树龄多在200年以下（1860年清漪园被焚后种植）。为什么清遥亭以西，长廊南部有3棵200年以上的古柏没有被焚？马老分析：1860年10月18日英军火烧清漪园时，当天应该是刮西北风（北京在这个季节，多刮此风），因为西北风的缘故，西部长廊16间才没有被烧毁。此推测，印证了王教授从史料中得到的结论：清漪园被焚后，仅存西部16间长廊。各位读者这样的推测与分析，不知符合客观事实否？请专家指点。

将罪状公布于天下

马老先生作为“老园林”，他立足于本职，细心观察植被的精神深深地打动了我。我虽然是个门外汉，从事清史研究的我，立刻察觉出这个问题极为重要，这是英军火烧清漪园160年后，仍然可以目睹的罪证。可以想象，当时这些树木在御园中起着不可或缺美化园林的作用，然而这些无辜的树木，在英军放纵的大火中，因为离建筑近，建筑焚毁后倒塌下来，将古树引燃，留下了许多不可磨灭的痕迹。这是进行爱国主义教育的最好教材。古树是活的历史，印证了我国古典园林被帝国主义列强焚烧的经过，是帝国主义列强残暴行径的有力见证，应该公布于天下，让更多的人了解它，了解中华民族那段屈辱的历史。

古柏无声的控诉

东宮门内，这样被焚的古柏就有十数棵。经过整整160年后，被焚的古柏依然苍翠欲滴、枝繁叶茂。只是它们朝向建筑物的一面，留下了永远抹不掉的伤痕。东宫门内，南、北九卿等建筑物旁，马老指着一棵裸露韧皮的古柏，诉说着那场曾经燃烧在中国人心中罪恶的大火。身边的中外游客一拨拨地涌入东宫门，然而他们根本没有注意到这些被英军劫焚后的古树，要知道它们幸存下来是多么的难得啊！它们用自己生命的汁液，疗养被烧毁的肌体，经过160年的恢复，才将自己的肌体逐渐调整过来，它们带给游客的是苍翠欲滴，枝繁叶茂，可以想象它们是何等的胸怀。建议颐和园，这些珍贵的幸存古树能否作为参观游览的项目之一，让游客游览颐和园湖光山色的同时，进行一场爱国主义教育，不失古典园林一项重要课题。

饱受战火摧残的古柏

在通往谐趣园的小路上（大戏台东夹道），狭长的通道内，有数十棵柏树。靠近大戏台的东侧，有一株古柏，这棵饱受战火摧残的柏树，2/3的韧皮部已被那场罪恶的大火烧毁，仅有1/3的韧皮部保存了下来。马老讲，植物倘若没有韧皮便无法生长，此柏居然能顽强地活下来，可见古柏的生命力。只是古柏的直径小于周边柏树。马老继续说，我曾让园艺工人在该树裸露木质部进行了防腐处理，让这劫后余生的古柏生长得更好，因主干遭到了重创，侧枝上又长出一枝，直指蓝天，这叫树上长树，是树木的顶尖优势所致。看来马老对这棵幸存古柏可谓悉心呵护、关怀备至。

仁寿殿北侧通往大戏台的道路旁，一株参天古柏，树龄大概在400年以上，这棵古柏从年龄上应该是清乾隆建造清漪园以前就存在的古柏。古柏朝仁寿殿的一面，约数米长，数十厘米宽的表面韧皮被大火烧过留下的痕迹，这是当年仁寿殿烧毁倒塌时引燃了该树所留下的印记。游客不妨在前往大戏台的路上，可观瞻此树。

身受重创的古玉兰

邀月门院内有一株树龄在200年以上的古玉兰树。马老讲，这株古玉兰1860年曾被烧毁，仅存树桩。因这种树有滋生隐芽的习性，萌发力极强，在树桩的四周萌发出四枝隐芽，劫后生长成今日枝繁叶茂的景象。马老指着树桩告诉我，你看树桩的中心有块水泥，那是1950年代一位姓姚的园林工人，将树桩内的余灰亲手掏出来，用水泥堵上，古玉兰树伤口逐渐愈合才有今日景象。倘若不是马老的解惑，在观赏古玉兰的同时，谁又能知道古玉兰遭受战火所带来的致命伤痛呢？

劫后幸存的古柏

过邀月门，便是728米长的长廊。长廊像彩带一样，将山前亭、台、轩、榭有机地连缀在一起，将山前装饰得更加壮丽，这便是清漪园（颐和园）的设计者，匠心独具之所在。马老带我在长廊以北看了不少树龄在200年以上的古柏树，有些树龄在400年以上，这些古树作为活的文物，将自然景观与人文景观巧妙地融为一体，以顽强的生命传递着古老的信息。《北京古树名木》赞美古树是：凝固的诗，活动的画，有的雄浑奔放，有的潇洒飘逸，有的苍翠遒劲，有的清奇拙扑，气宇轩昂，出神入化，以其丰富的内涵展示了古老而灿烂的文化，是古典园林的一大特色。设想没有古树，古典园林再美、再精致，也会令美景失色。

长廊以北的古柏树留下那场战争痕迹的有十数棵，最为突出的是，听鹂馆前的两棵古柏和湖光山色共一楼旁的古柏树，让人看后，触目惊心。这不得不让我诅咒那场罪恶的战争、诅咒腐败的清政府的无能。区区2万军队的英法联军，居然能占领京城，焚毁皇家御园，而清军在八里桥僧格林沁指挥的军队多达3万人，当然英法联军武器先进;懦弱的咸丰帝优柔寡断也是失去战机的重要原因。

养云轩前的古柏

养云轩位置在长廊的起点，进入长廊后北面一所幽静的小院。养云轩这个名字听起来就美，极富诗意，天空的云，自由自在，将云聚在一起就很不容易了，何谈曰“养”，这个养字，既大气又很有气魄，看来只有皇家才能将天空自由自在的云，养在自己的御园里。养云轩现在是颐和园文史研究的中心，《颐和园》不定期刊就是出自养云轩。我曾经不止一次地在此拜访这里的研究者，这组幽静的小院，以及这里严谨治学的氛围，深深地打动了我。养云轩的门外有一石桥，过石桥的东边有一棵古柏，朝向长廊的一面，可以看到极为清晰的被火烧过留下的痕迹，我的相机忠实地将裸露的韧皮以及没有韧皮的木质记录下来。

玉澜堂前的古楸树

光绪皇帝被幽禁的玉澜堂门前有对称的两株古楸树，楸树是颐和园珍贵树种之一，左侧一株1860年被毁，从树桩边缘滋生出侧芽已生长成小树;右侧一株因被焚，下部躯干有裸露的木质部，可以清晰地看出被截主干上方仍留有烧焦的木炭，侧枝繁茂。

澹宁堂古树残桩

景福阁东油松北白皮松

从大戏台后登比较陡的台阶，蜿蜒曲折地可以来到景福阁。景福阁的建筑非常宏伟。主体建筑是五间带有檐廊的大殿，大殿的南端有非常宽敞壮观的三间带檐廊的厂阁。周围有万字不到头矮墙环绕，东面道路旁有一棵巨大的油松，身量粗壮，枝干伸展，极为可观，可以说是景福阁不可缺少的景观。但是靠近建筑的一面，有数十厘米宽几米长的被焚后的痕迹。在景福阁的北面，距离东面的油松不远，有一棵参天的白皮松，枝干直顶蓝天，可惜的是迎建筑的一面也有既宽又长的被火焚后的痕迹。到过景福阁的人，可以看到，虽然景福阁建筑高大，但即便是建筑燃烧后倒塌，也不会燃烧到矮墙以外的古树，这引起了我的怀疑。我查阅了有关资料，我手中有《乾隆皇帝咏万寿山风景诗》，在其中三十二為昙花阁，有乾隆御制诗二题二首，在后面的注释中有如下文字：昙花阁，位于万寿山脊之东端，是一座平面如优昙花形（似五瓣莲花）的佛殿。优昙花产于喜马拉雅山麓，佛经以其象征灵瑞。慈禧重修改建成厅堂，改为景福阁，作为赏月听雨之所。特别是查阅到2007年10月《颐和园》第五期刊物，其中有王道成教授撰写的《误将清漪作圆明》、副标题为圆明园老照片辨析，我仅仅摘录其中一小段，来证明我原来的怀疑是正确的：1975年，我（王道成），在北京图书馆查阅样式雷家藏资料时，发现了清漪园昙花阁平面呈六角星形的图纸和档案。当时，我在摘抄的吴质生《万寿山名胜核实录》景福阁部分写了一条按语：昙花阁为二层建筑，阁及台基、外墙均为六角星形。阁周围有四柱四十九楼牌楼六座（见雷氏图样及《清漪园昙花阁拆修周围牌楼六座销算银两册》），原来景福阁是二层建筑成六角星形（看来《乾隆皇帝咏万寿山风景诗》的注释说似五瓣莲花形是不对的），二层楼的建筑燃烧倒塌以后，才可能引燃矮墙以外的树木（当然昙花阁原来不一定有矮墙，只是说明建筑与树木的距离），看来任何事情都不能主观武断，都要经过认真的分析，甚至要查阅史料来检验自己的结论是否正确。倘若不查阅史料，这个问题我自己也无法解释我的怀疑。景福阁东的油松，景福阁北的白皮松，它们的年岁可以追溯到建园时期，然而英法联军罪恶的大火，将它们美丽的躯体焚烧后，留下屈辱的痕迹。

澹宁堂内残毁的柏树桩

澹宁堂1860年被焚毁。1996年复建时，曾在院内挖出被烧毁的古柏树桩5根，近2米长。为了见证英法联军的残暴，复建后保留了2根古柏树桩，树桩虽然默默不语，它们遍身火烧的痕迹，令人震惊。这是园内唯一从土中挖掘出来，是那场罪恶战争的实物见证。

颐和园目前仍然留下数十棵劫后余生的古树，虽然那场罪恶的大火，烧毁了这些树的部分或大部分韧皮部，有些伤及木质部，但是，它们依然顽强地活下来，它们的这种忍辱负重、自强不息的精神，不正是我中华民族坚贞不屈的精神吗。古树曾经目睹那些可恶的强盗对世界文明的破坏，对世界文化遗产的践踏，他们的残酷暴行，已经被牢牢地钉在历史的耻辱柱上，遭世人所唾弃！正如法国文学家雨果先生所说：“一天两个强盗走进了圆明园（圆明园与清漪园是同时被烧的——作者注），一个抢劫，一个放火。两个胜利者一个装满了口袋，一个装满了钱柜，然后两人勾肩搭臂，眉开眼笑地回到了欧洲，在历史面前，这两个强盗分别叫作（殖民时期的）法兰西和英格兰。”这是雨果代表全世界正直的人们对英法侵略者暴行的公正审判。