园林景观设计中的地域文化探究

2021-12-07

现代园艺 2021年2期

（江苏省建筑园林设计院有限公司，江苏南京 210019）

随着城市化建设进程的不断加速，信息化时代到来，交融的文化对我国城市文化产生了巨大影响，在当前的设计领域中，出现了很多形式的抄袭、文化误导、割舍传统等现象，国际化的设计潮流对地域文化特色产生的影响越来越大，使景观设计严重缺乏文化性差异。在当前的园林景观设计过程中，应继承和发扬传统文化和地域文化，根植于本土文化并进行合理创新，才能充分体现我国园林景观的文化内涵。

1 地域文化相关概念分析

文化是对人的物质生活及精神生活整体的反映，同时，也是人类在发展过程中物质和精神财富创造的总和。地域的概念建立在空间角度，可按照地理区域概念进行理解，也包括气候温度等。地域文化的内涵是特定区域环境内部沉淀下来的，独具特色的文化，是特定区域精神文明的表现。它在一定区域范围内与环境相互融合，承载了地域的特点，同时具有独特性，随着时间的变化不断发展。正是由于地域文化的差别，使园林景观体现出了更加鲜明的特征。

2 地域文化的产生和发展

地域文化是基于不同的地域环境而形成，俗语说“一方水土养育一方人”。自然特征、人文特征都会影响地域文化的产生。自然特征主要是指人类生存和发展所必须的地形地貌、水温条件、气候条件等相关的因素综合体[3]，人们的社会实践行为会受到自然因素的约束。地域文化主要是通过人类智慧创造而形成的，是人们在适应自然环境过程中产生并发展的，由于所处的地理位置存在较大差异，因此，呈现出的地域文化也具有不同特征。我国一直以来流传一句这样的古语：“百里不同风，千里不同俗”。由于地域文化不同，世界才呈现出丰富多彩的文化。

地域文化并不是一成不变的，随着时间推移，历史发展，地域文化也在不断发展和完善。地域文化的形成也是历经千锤百炼，同时，体现了一定的历史传承性。地域文化本身不可能孤立存在，体现了一定的相对性，不同地域文化间会产生互相渗透、互相借鉴、互相融合，并最终实现协同发展[4]。

3 园林景观设计和地域文化的关系

对园林景观设计来说，可通过设计手段表达思想，在设计过程中，充分考虑自然和人为因素，同时，兼顾生态和文化等各个方面的需求，并在此基础上，为人类营造出更加美好、适宜的自然环境。

3.1 地域文化为园林景观设计提供重要创作源泉

园林景观设计中，与自然科学和人文科学有紧密联系，因地域不同，园林景观设计的主体对象和设计方法也会有较大差异，在园林景观设计过程中，地域文化可为设计提供丰富有趣的素材，如当地的历史文化、风土人情等各种风俗习惯，都可成为园林景观设计要素。作为设计师，首先要深入探究地域文化，深层次挖掘并掌握其文化内涵，在园林景观设计中充分融合运用，园林景观设计才更能体现地域文化特色。所以，只有在深刻了解所在地的地域文化的基础上，才能在园林景观设计过程中，保留和弘扬地域文化，真正落实园林景观设计的本质。

3.2 园林景观设计对地域文化发展具有载体作用

园林景观设计最终要通过特定元素进行展示，园林景观设计特有的表现力能再现地域文化，也能为地域文化提供更广阔的发展空间，地域文化集中体现了当地人们的生活、文化精髓，通过园林景观设计能直观体现这种精髓。园林景观设计师在充分了解和学习地域文化的基础上，以现代文化理念为基础，充分结合地域文化的历史性和时代性，并通过园林景观手段呈现，才能满足人们对园林景观的各方面要求。

在园林景观设计过程中，地域文化主要表现形式有形似、神似和神行兼备等3 种方式[5]。形似是指地域文化在固态形式上是可见的，充分利用园林景观设计的载体作用，按照特定的形态体现地域文化。可充分利用植入和点睛等方法来实现，是从表层上体现地域文化的意义；神似是指地域文化中一些不可见的东西，不存在于园林景观设计的载体中，而是蕴含在园林景观的形式中，充分借助园林景观硬件体现地域文化的价值观念、文化形态、审美意识，是从更深的层次展现地域文化。通过一定的手法，展现地域文化的“神”，通过这种表现方式，能让人们置身园林中，充分感受地域文化的精神意境。神行兼备是指在园林景观设计过程中，结合上述两种设计形式，充分体现地域文化的主题内容，让形中有神，神中有形，让神形实现交融。

4 地域文化在现代园林景观设计中的意义

我国的城市化建设正在不断发展，城市园林景观建设也在快速发展，园林景观设计呈现出多样性发展局面，但目前，各个城市间的园林景观设计缺乏地域特色，体现了非常严重的同质化，园林景观的观赏价值和自身特质也被无形地削弱。鉴于这种状况，要在城市园林景观设计过程中，充分结合具有地域特色的文化内涵，用园林景观设计的手段传承和发展地域文化，通过增加文化内涵的方法，积极推动城市园林景观的建设。文化不仅是历史发展的主要载体，也是人类精神文明的财富。园林景观设计中应充分融合地域文化特色，充分展示和传承地域文化的精髓，做到可持续发展，赋予我国园林景观新的活力。

5 地域文化在园林景观设计中的运用——大运河（宝应段）两侧景观设计

5.1 基地概况

世界文化遗产京杭大运河，全长1794km，有2500年的历史。其中宝应段呈曲线之势，腹地较大，富有韵律，是贯穿县域南北的生态廊道，其沿线主要包括水利工程遗产与相关物质文化遗产，有显著的地域文化特色。基地周边建设用地以居住用地为主，绿线宽度不足，建筑退让不够，同时，沿线分布大量砂石场、码头、荒地，整条滨水绿道植物层次单一，绿化基础薄弱，缺少必要的活动空间。

5.2 设计主题对地域文化的体现

设计主题从地域文化着手，为八宝新韵，璀璨运河。“八宝新韵”：景观规划新八宝，赋予宝应“八宝”新的寓意。设计中，针对人们“走过的路”“停留的地方”和“生活的地方”进行保护，复活老城历史底蕴，唤醒城市记忆。“璀璨运河”：通过运河风光带景观规划设计，优化城市格局、美化城市景观、提升城市功能、塑造城市形象，充分挖掘运河历史文化和生态价值，改变运河沿岸老旧的城市面貌，创造“璀璨”的宝应城市名片。发展定位：文化风韵之河，生态游憩之园，创意生活之城。

5.3 实际园林设计对地域文化的运用

5.3.1 总体规划。空间结构：一带、一心、三区、多节点、多通廊。一带：宝应京杭大运河滨水绿带。一心：叶挺路景观核心区。三区：休闲片区——宝应之星、文化片区——宝应之光、滨水生态片区——宝应之辰。

5.3.2 详细设计。休闲片区——宝应之星。作为城区南北向滨河空间，是区域内最核心的市民亲水游憩场所。主要提供观景、游憩、休闲、健身等功能，设计迎宾广场，体育公园、船址公园、运河新天地等游憩休闲空间，通过文化类广场、地铺、景墙、小品等体现宝应地方文化，再现400 年前“一河渔火，歌声十里，夜不罢市”的繁荣景象。

文化片区——宝应之光以点带面，文化注入、旅游策划、游线组织通过发掘宝应乃至扬州的地方文化元素，创造亲水，休闲游憩，文化展示与纪念等特色滨水游憩空间，打造充满本土地域感的文化景观，唤起人们对于传统文化的记忆。

滨水生态片区——宝应之辰。对拆迁完的各类码头、船厂、砂石场进行生态修复，以绿成廊，生态恢复、林带复建、雨洪管理、河岸修复、棕地改造，结合河道两侧绿化带构建林地生态保育缓冲带，作为水源保护、森林碳汇和雨水净化的空间。以“近自然林”为建设理念，构建植物生态保育与恢复区，展现本土植物的多样性。通过大量选用乡土树种，在绿地内形成了具有地域性的植物群落。注重选择不同规格、树龄的阔叶、落叶、混交林，建立稳定合理、自然演替的良性生态群落，形成生态自足、低养护，自然、郊野式的近自然林。

重点打造以上核心地段及若干节点区域的地域文化，力求形成整体协调、张弛有度的清水走廊、安全走廊和绿色走廊。相信随着宝应京杭运河生态文化带的成功塑造，宝应将成为运河生态大走廊上一颗璀璨夺目的明珠。