晏殊《蝶恋花》内蕴探赏

王靖宇

内容摘要：读晏殊的《蝶恋花》，字里行间都是复杂的情绪、想象的空间。尤其那一句“独上高楼，望尽天涯路”，既有伤感之情，又有一种距离美、通透美，让读者回味无穷。本文主要围绕“赏析伤感”、“赏析距离”、“赏析通透”这三个方面展开论述，希望从更全面的角度赏析晏殊《蝶恋花》，让越来越多人走进宋词的世界，感受宋词的深刻与美好。

关键词：宋词 伤感 距离 通透

现代人引用宋词，大多用于学习，或者抒发某种情感。而晏殊《蝶恋花》带给读者的影响力，可以体现在很多方面。比如说，有些读者认为“独上高楼，望尽天涯路”可以讲述学习的道理，鼓励人们要执着坚定地求学。也有些读者认为这句词可以讲述独处的道理，强调做人要耐得住寂寞。还有些读者认为这句词非常豪迈，激励人们勇于面对生活中的种种挫折……一首《蝶恋花》，一句词，有如此多的解读角度，足以体现晏殊《蝶恋花》的深刻，也足以彰显宋词的美好。

一.伤感

“借词抒情”是宋词中常见的现象。在抒发的“情”中，既有欢愉之情，也有伤感之情。尤其是伤感之情，往往带给读者很强的共鸣。在晏殊的《蝶恋花》中[1]，“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去”写到“愁惨的煙雾”、“饮泣的露珠”、“缕缕轻寒”、“燕子离去”，“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”写到“月光入户”、“离别之苦”，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”写到“西风惨烈”、“绿树凋零”、“登高眺远”，“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”写到“心上人”、“一封信”、“高山连绵”、“碧水无尽”，这些事物的刻画，从景物，到人物，再到思绪，都营造了浓郁的伤感氛围。在宋词作品中，类似于这样满溢伤感之情的创作还有很多。比如说，杜甫的《登高》，整首词都带着悲凉、伤感，那一句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”[2]蕴含着杜甫对身世、人生、家国的无限伤感。再比如说，苏轼的《永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》[3]，其中“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”，营造了“天涯”、“倦客”、“归路”、“故园”等意境，表达了苏轼“何处是归途”的伤感之情。

相比之下，在晏殊的《蝶恋花》中，这种伤感之情有何不同？整首词“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？”[4]虽然通过“愁惨的烟雾”、“饮泣的露珠”、“缕缕轻寒”、“燕子离去”、“月光入户”、“离别之苦”、“西风惨烈”、“绿树凋零”、“登高眺远”、“心上人”、“一封信”、“高山连绵”、“碧水无尽”等意境，营造了伤感氛围，但那一句“独上高楼，望尽天涯路”却丰富了伤感的层次，让读者感受到：尽管伤感，作者却仍然敢于登高，尽管伤感，作者却能看懂尘世间，尽管伤感，作者却洒脱豪迈。“独上高楼，望尽天涯路”向读者传达了对待伤感的态度，虽然生活、事业、人情世故中难以避免有伤感，但人们可以直面伤感、看透伤感，在伤感中锻炼自己，坚守自己。

二.距离

在晏殊的《蝶恋花》中，关于“距离”的赏析，可以从这些方面去体会：

第一，因孤独而产生的距离感。“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去”写到燕子飞走了，“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”写到明月不懂离别之苦，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”写到绿树凋零后的样子，“我”独自登高时的心情，“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”写到山连绵、水无边，心上人不知在何处……这些意象表达了作者因燕子离去而孤独，因月光凄清而孤独，因离别而孤独，因树木凋零而孤独，因独自登高而独孤，因心上人不在身边而孤独。每个人都不希望生命满是孤独，但生命或多或少都会有孤独时刻[5]。在晏殊的《蝶恋花》中，“独上高楼，望尽天涯路”诠释了作者对孤独的理解，虽然孤独带来了距离，让作者暂时远离了一些热闹的欢愉，但距离的那一边，作者可以用一份独处的心境，进行冷静的思考，体会孤独背后的美好。对于身处闹事的现代人来说，或许可以通过“独上高楼，望尽天涯路”的意境，学习如何从孤独中找到属于自己的合适距离。

第二，因追求而产生的距离感。如果一方离去、远走，而另一方跟随、妥协，就不会产生这么多“距离”。在晏殊的《蝶恋花》中，对于“燕子离去”、“离别之苦”、“绿树凋零”、“登高眺远”、“心上人不在身边”等意境，如果作者没有寄予自己的情感，没有坚守自己的追求，可能就会习惯无数次的“燕子离去”、“离别之苦”，也不会注意到突然间发生的“绿树凋零”，更不会有“登高眺远”、“寄信心上人”这份心情。由此可见，正是因为内心仍然有自己的坚守和追求，作者才会因追求而产生距离感。这一点通过“独上高楼，望尽天涯路”可以很好地体现出来。“独上”一词有孤独的色彩，也有独行的坚定。“高楼”代表着实体建筑物，也代表着作者追求的崇高理想、崇高境界。“望尽”、“天涯路”说明在追求人生抱负、人生理想时，即使无人同行，作者也要鼓励自己，勇敢地走下去[6]。

第三，美学意义上的距离感。从美学角度赏析晏殊《蝶恋花》，产生距离是一种无奈，一种伤感，也是一种美好。在晏殊的《蝶恋花》中，“燕子离去”、“离别之苦”、“绿树凋零”、“登高眺远”、“心上人不在身边”等意境，固然让人孤独、伤感，但换一个角度赏析，关于“燕子离去”，还可以有其它解读的角度，比如说，燕子去了还会再来、燕子去了更适合它的地方、“我”心中只要保留对燕子的美好记忆即可，这些都是从美学角度，理解“距离产生美”。同样的，对于“独上高楼，望尽天涯路”这句词，如果从美学角度赏析，也会有另一层深意，比如说，既然无人理解“我”，“我”就做好我自己，用更多时间和精力去观察生活，体味人间尘世;既然无人愿意与“我”同行，“我”就轻装上阵、无牵无挂;既然路没有尽头，“我”不必急于赶路，也不必担心前路无知己;既然站得高才能望得远，“我”要学会欣赏远距离的美景、美人和美好事物。

三.通透

宋词中展现出来的“通透”，往往可以代表作者的通透思想。在晏殊的《蝶恋花》中，关于“通透”的赏析，主要可以从两个方面展开：

一方面，通过景物描写来渲染通透之感。在晏殊的《蝶恋花》中，“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去”写到燕子终究会飞走，“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”写到即使离别再痛苦，月光也感受不到，还是一如往常那样倾泻到每家每户，“昨夜西风凋碧树”写到无论树木生长的多好，突然一阵西风吹过，就会全部凋零，“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”写到虽然“我”很想写一封满载思念的信，却不知道寄往何处……关于这些细腻的描写，既是一种客观表述，也是一种主观思考。在作者看来，既然无法控制燕子离去、月光倾泻、树木凋零，不如去接受，去适应，去思考如何在无奈之中做出一些有效改变。于是，作者才会抒发“独上高楼，望尽天涯路”的感慨，劝解自己和他人：独自面对吧！勇敢登高吧！看得更远一些吧！这样的感慨，为景物描写渲染出来的“通透”，做了一个很好的总结[7]。

另一方面，通过对比描写来表达通透见解。在晏殊的《蝶恋花》中，先写到“愁惨的烟雾”、“饮泣的露珠”、“缕缕轻寒”、“燕子离去”、“月光入户”、“离别之苦”、“西风惨烈”、“绿树凋零”、“登高眺远”、“心上人”、“一封信”、“高山连绵”、“碧水无尽”等意境[8]，然后将“独上高楼，望尽天涯路”的思想和情怀贯穿其中，形成了鲜明对比。虽然景物是伤感的，心情是孤独的，前路是迷茫的，但作者偏偏要“独上高楼”，并且因为这种坚持和勇敢，在“独上高楼”时，作者从孤独、伤感、迷茫中看到了新的希望，看到了更远的前路。“望尽天涯路”是作者看到的眼前景物，更是作者那一刻的思想和情怀，蕴含着作者对人生的感慨。而“望尽”一词是感慨的核心，“望尽”就是通透、接受，并积极改变。

在赏析晏殊《蝶恋花》时，无论是伤感之情，还是距离美、通透美，都体现了这首词的丰富性和深刻性，展现了晏殊出众的才华和清丽脱俗的思想境界。现代人读晏殊《蝶恋花》，从文学的角度来说，可以学习创作上的种种特点和优点，从思想的角度来说，则要用心体会复杂心理、复杂情感、复杂思想，从宋词中真正获得陶冶，不断提升自我文学素养。

参考文献

[1]雷晶晶.苏轼《蝶恋花·春景》的艺术拓展与革新[J].江科学术研究，2019（12）：57-58.

[2]周成虎.二晏词中的女性形象研究[D].延边大学，2017（10）：42-43.

[3]钱鸿瑛.千回百折 哀感无端——晏殊词风格探微[J].北京大学学报（哲学社会科学版），2017，Vol.49（1）：60-66.

[4]单芳.晏殊词的抒情视阈及审美意趣[J].西北师范大学学报（社会科学版），2017，38（1）：92-97.

[5]王秋萍.中国古代思妇形象的嬗变[J].知识窗：教师版，2018（6X）：42-44.

[6]黄梦佳.《古诗十九首》中的思妇形象及其艺术[J].文学教育：上，2017（9）：40-41.

[7]李蔚.論晏殊词中的女性形象[J]. 剑南文学（经典教苑），2017（06）：68.

[8]陈若雯，郭艳华.论晏殊词的“富贵”感伤及其成因[J].牡丹江大学学报，2018，26（08）：64-66.

课题来源：河南省社会科学界联合会调研课题，课题名称：儒家诚信思想融入高职院校学生诚信教育的启示研究，课题编号：SKL-2019-2275.

（作者单位：三门峡职业技术学院）