井冈客家山歌的现状与困境研究*

吴海洋 袁艳华

井冈客家山歌，既有北方山歌雄健的风格，也有南方山歌委婉的特色，在我国山歌历史上占据重要地位，有着极强的人文价值与社会价值。所以，在信息化社会，我们更应肩负起传承井冈客家山歌并推动其进一步发展的责任与义务。本文拟从井冈客家山歌的历史价值与演唱艺术入手，着力探究当代井冈客家山歌的传承、发展与保护方略。

一、井冈客家山歌的现状

（一）井冈客家山歌的历史价值

1.人文价值

审美价值。赣西地区多山，人们在日常劳作中往往需要提高谈话音量，由此可知音调高昂即为井冈客家山歌的主要特点。除此之外，井冈客家山歌多为即兴演唱，歌曲音域较窄，歌声洪亮，节奏不固定，个性化特点较为明显。许多艺人在演唱时都有着自己的创作思想与习惯，这就带给了听众极强的吸引力与感染力[1]。井冈客家山歌，既通过节奏、曲调来展现艺术本质，又运用内在情感来引导人们感悟生命，使人们对山歌有了更为透彻的认识，从而让人们对山歌产生特定的情感，在此逐步生成审美意识。

影响与互融。在赣西传统民间音乐中，井冈客家山歌居于核心地位，对民歌、曲艺、戏曲等其他音乐形式产生了深远影响。以《茶山情歌》为例，该曲轻松活泼、风格浓郁，被客家戏曲、说唱、器乐所汲取。

此外，赣西民歌、春锣等艺术形式也广泛吸收了井冈客家山歌的音乐元素。

2.社会价值

传承推广客家文化的媒介。客家民系有着共同的方言、心理素质与经济生活。在客家民系中，赣西井冈地区占有极其重要的位置。井冈客家山歌根植于客家文化之中，涵盖了客家人社会生活的各个方面；包含着丰富的客家文化信息，从多方面成为认识革命文化与客家文化的入口[2]。客家精神在井冈客家山歌中有着充分体现，彰显了井冈客家人在特殊历史时期不畏艰险，勇于攀登的精神特质。新时期，井冈客家山歌是客家人进行跨国交往的重要桥梁，不仅是建设文化强国的纽带，同样也是传承推广客家文化、弘扬民族精神的重要力量。

孕育中国红歌。赣西是革命老区之一，井冈客家山歌也开始了与红歌的融合过程。井冈客家山歌的审美特性使红歌发挥了强烈的宣传作用，所以被广泛使用。例如，红歌音调与山歌音调有着紧密关系，红歌风格明快，将唱词融于山歌歌体之中，伴有比兴运用。作为孕育红歌的井冈客家山歌，其在传承发展方面的价值显得更为珍贵。

（二）井冈客家山歌的演唱艺术

井冈客家山歌作为一种独特的传统音乐艺术，得到了众多人的喜爱。井冈客家山歌拥有丰富的演唱内容与演唱风格，是赣西客家人表达自身情感的最佳方式。无论是在田野劳作，还是在节日庆典，都回荡着激昂灵秀的山歌之音。

1.独唱

独唱是个人演唱的艺术形式，具体分为男独唱与女独唱两种类型。男独唱声音高昂，女独唱则比较清秀委婉。井冈客家山歌在表现爱情时，青年男女往往会通过独唱来对对方进行试探[3]。一般而言，如果男生喜欢女生，就会发声歌唱；如果女生喜欢男生，女生就会借山歌来表达自己的爱慕之情。对于陌生的一队青年男女而言，实可谓是最理想的表现形式，既避免了尴尬，又向彼此传达了爱意。

2.对唱

男女对唱是井冈客家山歌最受欢迎的演唱形式。一般为两人或多人的唱和，遥相呼应。通过极具感染力的表演让观众得到美的享受。

3.技巧

与其他民族山歌一样，井冈客家山歌唱腔雄浑而灵秀。但由于方言差异，其演唱技巧也有许多不同之处。井冈客家山歌在气息运用方面有着独特技巧，具体可分为胸部呼吸与腹部呼吸。各种类型的山歌在各种场合所用到的呼吸方式也存在差异，从而表现出不同的演唱效果与演唱目的。

4.发声

本嗓、假嗓、细嗓是井冈客家山歌最为基本的发声方式。在发声方法方面，井冈客家山歌根据不同的内容与环境，而选择具有针对性的发声方法，由此使音色效果更具特色。

二、井冈客家山歌的发展困境

（一）生存环境的改变

事物的生存与发展都不能离开特定的社会环境。1978 年以来，我国社会经济飞速发展，乡村现代化程度逐渐提高，许多伴随着劳动生活的传统音乐，随着生活方式的改变而开始消失[4]。近二十来，赣西地区发生了巨大变化，经济发展使赣西各县乡呈现出了城市化的发展态势，许多居住在山区的客家人纷纷涌进城市，离开了大山与田间劳作生活，住进了城市的高楼，于是原先依附于山野田园的井冈客家山歌，失去了赖以生存的土壤而逐渐消失。新时期的井冈客家山歌与其生存环境都发生了较大变化。

（二）客家方言的流失

自古以来，客家人的族群凝聚力就非常强，他们格外重视自己的语言，无论身在外地从事何种职业，都会刻意保留自己的客家方言。但随着经济发展与人口流动，客家人与外地人通婚的现象开始变得普遍化，许多工作生活在外地的客家人，也会和配偶一起说普通话或当地方言。再加之许多客家青年长期生活在城市之中，他们不愿讲客家方言，客家方言正逐步进入一个流失时期。井冈客家山歌是用客家方言演唱的，而客家方言已遭遇生存危机，井冈客家山歌亦是如此。

（三）审美情趣的转移

随着社会交流的日益广泛，大众的价值观与思维理念都开始发生巨大变化，对音乐艺术也提出了更高的需求。大众的审美情趣也发生了一定改变，对传统井冈客家山歌产生了审美疲劳。客家人不会像曾经那样，只能专一听井冈客家山歌，技术的进步使他们有了更为多样化的选择，他们可以通过视频欣赏到各种文艺节目，可以通过音频获取各种形式的音乐艺术，也能通过互联网随意遨游。新时代的艺术倾向于便捷化，与传统井冈客家山歌那种未经雕琢的原味艺术相冲突，已经无法满足当代青年的审美需求。代表客家艺术特色的井冈客家山歌已没有往日光彩，逐渐被大众冷落忽视，取而代之的是日渐丰富的现代艺术形式。

（四）内容与时代脱节

井冈客家山歌是客家人的精神财富，其魅力在于众多娱乐方式充斥的当代，仍然保持着自身特色。但井冈客家山歌因其所承载的思想内涵与反映的时代内容与当代生活相脱离，情感表现方式较为传统，而被广大青年疏远与遗忘。井冈客家山歌的内容无法做到与时俱进，缺乏创新，也是受众消失的主要因素。在一些传统山歌中，常常带有个别消极内容，常常影响到当代青年对传统井冈客家山歌的印象。

三、井冈客家山歌的传承发展

（一）注重井冈客家山歌的有效保护

应紧密结合时代特点寻找科学化的保护途径，确保井冈客家山歌的发展，在符合当代审美与文化发展规律的同时，也能保证井冈客家山歌文化保持自身底蕴。从而实现文化推广。井冈客家山歌的传承发展是在其文化保存良好的基础上方可完成，井冈客家人在发展变迁中逐渐形成了爱国爱乡、崇文尚武的文化理念，并且将这些理念融入进山歌之中。在进行保护工作的过程中，可从井冈客家人的精神文化入手，设计新兴的山歌表现形式，逐步将井冈客家山歌再造成一个民族文化品牌，从而再利用品牌效应加以运作。

（二）强化青年一代的演唱传承

未来是属于青年的时代。井冈客家山歌曾经作为一种非常常见的民间艺术活动，人们有着极强的参与感。但随着老一辈艺人的退出，青年一代中能够担任传承任务的人越来越少，这也就导致了井冈客家山歌的衰落。为了实现井冈客家山歌的传承发展，应注重在青年一代中推广山歌，使更多的青年了解到山歌文化，在潜移默化中对他们进行培养。

（三）促进井冈客家山歌的创新发展

在维护井冈客家山歌原始特性的同时，对其进行科学创新，从而吸引更多人的关注。当代井冈客家山歌永葆青春的关键在于创新发展，正确的创新理念极为重要，不能为了求新而抛弃原本的风格，必须坚持井冈客家山歌的原生态性，注重传统与现代的融合，使井冈客家山歌能够紧跟时代发展，实现民族与世界的借鉴，彰显井冈客家山歌的当代价值。不同时期的审美理念有所差异，为了与当代审美标准相符合，必须要对井冈客家山歌进行形式创新。例如将独唱、对唱扩展为小组唱、合唱等演唱形式，将单一伴奏扩展为配器处理等，从而满足更为多元化的审美诉求。

四、结语

综上所述，井冈客家山歌作为非物质文化遗产，在中国传统民间音乐中占有重要位置。赣西井冈客家人在演唱山歌时，往往有感而发，随性而作，用以表达对美好生活的憧憬。井冈客家山歌从群众中来，扎根于广大劳动人民，其传承、保护与创新是一项艰巨而又庞大的过程，笔者期望借此文能够抛砖引玉，为井冈客家山歌的继承与发展尽到绵薄之力，为丰富我国优秀民间艺术呐喊。