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穿“国潮”赏“国漫”,“国风”为何成流量密码

2021-12-02作者杨翘楚来源人民日报评论2021年6月24日

新作文(高中版) 2021年10期
关键词:国风国潮密码

作者:杨翘楚 来源:人民日报评论2021年6月24日

点评:湖北省江陵县第一高级中学 徐小平

(三“国”演义,气韵流转;设问当头,问君知否;流量密码,比喻撩人)

不久前,我们曾经聊过河南卫视推出的舞蹈节目《洛神水赋》。(据说这个水下舞蹈,以美轮美奂的舞姿、精美绝伦的光影,让“翩若惊鸿,婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年、跃然眼前)这一出圈爆款不仅让观众发出“衣袂翩跹,看不尽中华气象”的感慨,更收获外交部发言人点赞推介。(“不仅……而……”就是对“出圈”最好的诠释)每个好作品都来之不易。为了最好的表现力,团队在水下作业26小时,舞者数十次潜入水面,只为求得完整、自然的表演效果,综合运用的5G、AR等技术,更为作品插上科技的翅膀。(用“26小时”“数十次”“5G、AR”等事例论据诠释一种匠心)正是传统优秀文化与现代表达相融合,让“国风”获得越来越多青年群体的青睐。

(首段摆出现象:舞蹈节目《洛神水赋》成为出圈爆款。引出论点:正是传统优秀文化与现代表达相融合,让“国风”获得越来越多青年群体的青睐)

时下,浓郁的“中国味道”正在成为文化作品的一种“流量密码”。(点题并强调议论点)你可以看到李子柒在山间挑水砍竹,田园牧歌的生活风靡五洲;看到阿木爷爷不用一颗钉子,榫接卯和为孙子打造一件件工艺品;更可以看到手工博主“雁鸿Aimee”耗时一周将《山海经》中的神兽制成配饰,璀璨夺目……(李子柒、阿木爷爷、雁鸿,挑水砍柴、榫接卯和、神兽配饰,好一个汉赋“铺采摛文,体物写志”的写法,有力烘托出国风的风靡)源自传统文化的创意与审美,屡上热搜,常获热捧,渐成热潮。(递进整句,“热”气腾腾)

(本段与首段点面结合,再次强调一种现象:“国风”正日益成为“流量密码”)

文化的生命力,在于扎根生活;生活的美好,需要文化的滋养。(文化与生活之辩证法)在今天的闹市观察一番,不难见到一身“国潮”的少年鱼贯进入中式茶饮店,身着汉服的少女手机上播放着“国漫”动画。小学生诵读古籍经典的书声琅琅、爷爷奶奶们爱听的戏曲再焕生机、电影屏幕上也多有中华传统文化题材……(铺排,高密度,快节奏。穿国潮、饮中式茶、看国漫、诵经典、听戏曲、看国剧。少年、少女、小学生、爷爷奶奶。论据多姿又多彩)饱含生命力的“国风”,讲述今世今人的故事,不仅丰富着社会生活,也成就了不少地方的特色产业。

(国风成为“流量密码”之溯因一:丰富滋养了社会生活)

某种意义上讲,叫好又叫座的“国风”文化,正是传承与弘扬传统文化的鲜明注脚。回顾中国历史,中华文化既有着一以贯之的内核,也在与时代、与世界的对话中不断演进。(“既……也……”,“不变”与“变”的辩证法)今天,走向民族复兴的我们发现,祖辈留存的文化瑰宝依然光辉璀璨,千年不辍(让人想到“弦歌不辍,薪火相传”)的东方思维为生活与未来提供新的答案。于传统哲学中领悟为人处世的道理,从诗词歌赋中感受东方审美的意境,在古典艺术中体察均衡细致的和谐……(注意“国风”的多彩表达:文化瑰宝、东方思维、传统哲学、诗词歌赋、古典艺术……)当传统文化照进当代生活,映射出的光芒格外绚烂夺目。

(国风成为“流量密码”之溯因二:照亮解释了当代生活)

特别值得注意的是,讲究“民胞物与”(注:民为同胞,物为同类,泛指爱人和一切物类)、追求“兼济天下”、重视“鼎鼐调和”(注:相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国。比喻处理国政)的中华文化,不仅依然对当代生活有着巨大的解释力,更能与其他文化形成互补。慢一点、静下来、心平气和、含蓄内敛的韵味情致,常能为快节奏生活、满负荷工作的当代人疗愈心中最柔软的地方。而这,或许正是“国风”成为许多人心底乡愁的原因之一。

(国风成为“流量密码”之溯因三:互补调和了其他文化)

有网友说:“国风”正在取代“古风”。在他们看来,不辨时代的汉服及架空历史的古装剧,折射出“古风”文化对古代元素的拼贴堆砌,以及用现代观念构想历史图景的倾向。(“不辨”“架空”“拼贴堆砌”“构想”均为一种“虚拟的古典”。)而“国风”则不满足于虚拟的古典,而是在融合传统审美与时代趣味中,不断返本开新。(将“国风”与“古风”对比,突出“国风”返本开新的特质)姑且不论这一区分是否精准,但在追求外表古色古香之外也深究内涵的古韵,在追捧传统元素的经济热潮之中也追问文化发展的趋势,(谈到了对待传统文化两种辩证观:内外兼顾、守正出新)这折射出对待传统文化的态度转变,值得点赞。

(国风成为“流量密码”之溯因四:返本开新了传统文化)

文化的流变发展,既是传承的过程,也是扬弃的过程。(是谓“拿来主义”)现象越是火热,越需要冷静理性的思考,比如以今律古、食古不化不时见诸网络,粗制滥造、中西杂糅偶有闪现,糟粕掺杂、泥沙俱下更值得警惕。站在历史的脉络中,我们要记得自己既在回收、运用着传统文化,更在创造、积淀着新的文化传统。(创造新的历史,是致敬历史最好的方式)由此观之,在文化消费的产业属性之外,当代“国风”也有着承前启后、贯通中西的公共属性。(精准定位国风IP:承前启后、贯通中西)对此,我们理当多一份不愧对先人、不辜负子孙的精益求精与历史自觉。这正是:千载文化耀眼目,烛照现实不止步。劝君切磋细琢磨,返本开新花千树。

(末段提出对“国风”流变的愿景:既要回收运用传统文化,更要创造积淀新的文化传统)

▲总评:

教育部考试中心对2021年的高考命题有这样的说法:2021年语文试题凭借高考这个高聚焦平台,通过试题取材和设计,在引导坚定文化自信、提升道德品质、厚植家国情怀方面,进行了有益的尝试,实现了“以文化人”的目标……由此可见国家层面对传统文化浸润中小学教育的意志和决心。这篇时评在诠释引领传统文化上可谓力作。首先它写得厚重大气——叙例铺排,汪洋恣肆;人物事物,琳琅满目——可谓“国风”“国潮”的流量级素材库。读好一篇,读熟一篇,便可以一当十矣!不仅如此,它语言的表述也从“有意义”走向了“有意思”。且不说四字短语、排偶整句的信手拈来,就连段首句也在常开常新,比如“不久前”“时下”“某种意义上讲”“特别值得注意的是”“有网友说”等等,如此既变化又形成文脉上的勾连。它还写得如此深刻睿智,对“国风”成为“流量密码”的原因进行了颇有见地的层层深入的剖析——丰富滋养了社会生活、照亮解释了当代生活、互补调和了其他文化、返本开新了传统文化等等,从生活层面、社会层面、文化层面等,不断深挖厚植,表现出一种强大的思辨力。

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