现代园林景观设计审美与儒家文化思想的探讨

2021-12-01张春

花卉 2021年16期

关键词：儒家文化园林景观景观设计

张春

（安徽省蓝斯凯园林工程有限公司，安徽合肥 230000）

0 引言

中国古典园林在发展的过程中，基于形式与内涵形成特殊的艺术风格，也是现代园林设计的灵感所在。在儒家文化的思想发展中，已经成为我国现代园林景观的理论基础。中国现代园林景观的设计中，结合中国古典园林文化的本土特征，同时也融合儒家文化的思想精髓。

1 景观设计中的儒家文化体现

儒家文化当中有较深的内涵，因此在中国古代的文化发展进程中，始终起到较为全面的核心作用，以及相应的主体作用。在这样的精神传承下，激发了我国的爱国精神、经世致用等诸多的精神品质。

在长期的发展中，儒家文化意境涵盖了我国景观设计的全部文化内涵，因此也是作为景观设计的重要组成部分。在我国长期的发展进程中，始终都在儒家文化以及中国景观的设计中，形成相辅相成的关系。

在当下景观设计领域的发展中，已经形成一个包罗万象的综合型学科，其设计中会涉及艺术、建筑景观、人文、社科等多方面多维度领域的全面融合。因此，在这样的景观设计中，为了实现具体的表现形式，就需要有效推动软件文化在景观设计当中的效果，进而保障景观设计中，可以很好地实现将儒家文化与其现代景观设计，实现良好的转换。

另一方面，在问题的处理中，也需要得到针对性的解决。例如，在上海世博会的中国馆设计中，就已经较为明显地体现出中国文化内涵，如同巨型积木的搭建方式，从表面上看可以体现出中式建筑的斗拱的形状，而实际上，更多的是体现我国倡导的“和谐”主体观念。这样的建筑风格表达也是我国民族精神的集中体现。其次，在形成“和天下”的中国馆儒家和谐传统文化的体现中，也表现出我国传统文化较为深厚的内涵。

2 现代园林景观设计审美的本质

现代园林景观在进行设计的过程中，其内在的审美本质，可以将其归纳为“比德”与“悦心”的观念。现代园林景观的整体设计，始终都是基于儒家文化为基础，所开展的针对性的表现方式。中华民族从古至今受到儒家文化思想教育的影响，因此在我国的审美体系当中，始终将其人格理论与大自然进行融合，使万物都有一定的体现。因此，在园林景观的设计中，就可以发现自然之物都被赋予了一定的人物形象，以及人物的精神，同时也被赋予一定的人格魅力。例如景观当中所提出的植物四君子——梅兰竹菊，便是从外形与内在角度，赋予其人格魅力。其次，在园林空间的设计中，所采用的构成要素就基于人们实际的休闲娱乐的要求，进一步满足人们日常的享受。最后，还需要利用表象的方式，观察到世界的本质，以此实现物质与精神层面的双重感知。这样的设计方式下，便能够实现良好的审美标准与需求，如图1 所示。

3 现代园林景观设计的审美功能性

在中国现代园林的设计中，其内涵的审美价值主要是受到儒家文化的熏染，无论是设计的审美水平，还是从实际的实用性角度，都与儒家文化有较为紧密的联系，特别是在儒家思想方面，主要是我国行为理论与自然理论学的基础所在。因此，在进行现代园林的设计过程中，其审美功能受到其直接的影响。当代园林在实际的设计过程中，十分重视感性意识，因此所形成的艺术功能性，往往会体现出设计者的感性认知。例如，在某山顶的小亭设计中，不仅可以成为欣赏眼前绝景的绝佳位置，同时也提供了一定的休息场所。而在人们俯视山下的时候，便能够感受到凌空飞翔的感受，给予人们较为直接的心灵冲击，并与人们内心情感产生直接的共鸣[1]。

4 现代园林景观设计审美的形态

现代园林的景观设计过程中，其基本上的审美形态主要体现于乐而不淫、哀而不伤的特征。在儒家文化当中，其核心思想的渗入要能够对其现代园林的设计理念，促成特征较为明显的设计效果。例如，需要对孔子的一些重要思想进行提炼和概括。当下的园林设计过程，基本上可以分为两个不同的内容[2]。分别为审美不再局限于表面的字面内容，同时也根据这样的内容，阐述其现代运作方式，进而形成综合性的效果。另一种则是形成乐和的效果。乐和主要是将其建筑审美艺术，用优雅大方的方式呈现出来。而在人和与乐和进行内容的总结中，就能够体现出儒家文化的核心内容。这种中和的设计理念，塑造出儒家当中的中庸之道。现代园林景观的设计过程中，受到传统文化方面的影响，使设计呈现出较为含蓄婉转的情感表达，因此也进一步完善了我国现代园林景观的审美形式，也是推动园林景观设计整体水平进步的关键所在，为人们提供水平更高的建筑审美内涵[3]。

5 现代建筑景观设计的儒家美学思想

5.1 和谐之美

儒家文化体系当中，其主要的哲学思想之一就是实现“天人合一”。在该理念当中，追求自然环境与人类之间的和谐共生的关系体系，而不是自然环境决定一切的天命论，也并不是人定胜天下的人本论。在我国建筑景观发展历程中，对其观念进行了长期的实践与探索，形成大量优秀的建筑群落。但是，伴随着现代化的发展，受到一些外来思潮的影响，使园林景观在设计中，脱离了这样的思想观念，因此，很多建筑工程都对自然环境造成直接的影响。特别是在建设的过程中，无法实现所谓的“天人合一”。因此，当下的景观设计中，就要将其作为设计的重要指导思想，以此保障园林景观设计可以推动人与自然的和谐发展。

建筑景观为了实现和谐的设计理念，往往首先要结合自然情况，让其建筑景观的整体布局，始终满足当下地形方面的设计需求，并保障绿化等环节的设计，可以充分满足环境的景观设计。其次，还需要从大自然当中吸取一些灵感，以此让人为的建筑景观建设中，从形式上更加接近大自然。最后，需要因势利导的布局，使建筑景观的设计，更多的是对其自然环境的修饰工作，而不是彻底改变自然环境，充分结合起自然环境的特征，实现对自然景观的良好利用与分析。

5.2 对称美感

在传统的儒家文化当中，所出现的中庸思想，往往对建筑景观设计起到较为深远的影响。中庸思想当中所出现的建筑景观的对称美感，就是建筑设计中，所呈现出来的绝对对称性。在我国近些年的现代化建设中，城市以及乡镇的建设与规划中，都进行相对合理的对称性布局。同时对称布局的相关技术，也从一种具体的建筑形式，逐渐演变成一种较为有序的对称布局类型。因此，这种对称布局的方式，已经从传统的建筑景观设计文化，全面融入建筑景观的设计理念当中，因此在未来建筑景观的设计活动开展中，就要积极秉承这样的设计观念，以此全面的融合当下更加先进的设计思想，并对其建筑景观进行更加全面的设计与分析。

5.3 情感表达

现阶段，为了实现高水平的园林景观设计，还需要格外重视起儒家文化的审美思想的情感表达。这样的设计理念下，就可以更加全面地展现一个良好的视觉形象，激发人们的审美情感。在这样的设计中，需要追求温和且适中的情感表达，保障设计的统一性。因此，当下现代园林的景观设计中，要重视起对情感方面的良好表达。儒家文化当中并不提倡直抒胸臆的表达方式，而是要基于委婉的方式进行情感的传达。在现代园林的景观设计过程中，与儒家文化所呈现出的直接联系性，更多的是需要进行设计理念以及设计方法方面的创新，这样充分的保障在进行设计的过程中可以让观者与建筑本身产生更多的共鸣。因此，进行实际的建设过程中，就需要保障园林景观有更加有效的情感价值。只有不断挖掘儒家文化当中具体的情感表达，才可以满足当下人们对建筑实际的需求。特别是对一些重要的儒家文化的了解中，对园林景观的总体布局都能够实现针对性的分析与处理，这样才可以实现更加高水平、高质量的设计，进而也让人们在欣赏这样的园林景观中，实现更好的情感体验。