谷文昌精神产生的根源与基本内涵
2021-11-29路雨霏
路雨霏
(闽南师范大学马克思主义学院,福建 漳州 363000)
谷文昌(1915-1981),河南林州人,生前曾任福建省东山县委书记。他为官一任,造福一方,不畏艰苦,实事求是,带领东山县人民苦干14年,终于把一个荒岛变成了宝岛。习近平总书记称赞他“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”。2015年1月,习近平总书记在与全国200多名县委书记座谈时,再一次谈到谷文昌,叮嘱大家要做心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的“四有”干部。当前,我国正处于向第二个百年奋斗目标迈进、踏上建设社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期,深入探究和学习谷文昌精神,对总结中国共产党治国理政经验、全面加强党的建设、扎实推进实现“十四五”规划和二〇三五年远景目标,具有重要的意义。
一、谷文昌精神产生的历史根源
谷文昌精神不是凭空产生的,它的形成是主观因素与客观因素共同作用的结果。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”[1]谷文昌精神是个完整的体系,深入探究谷文昌精神的历史根源,是发展好、领悟好、发挥好谷文昌精神的基础和必然要求。谷文昌精神的形成与他所接受的党的教育、个人实践经历、自我学习提升、社会发展需要等有着密切的关系。
(一)深厚的传统文化及红色精神是谷文昌精神形成的深层源头
谷文昌精神的形成有其深层的思想文化根源。在66年的人生历程中,谷文昌不仅为我国传统思想文化所熏陶,而且深受红色精神的影响。
中华文化博大精深,积淀着中华民族最深层次的精神追求。谷文昌出生于豫北农村,虽然家境贫寒,但他自幼爱学,也读过半年的私塾。那时候农村流传着《论语》《水浒传》《岳飞传》等书籍,谷文昌深受这些书籍的影响,特别是古代文化中的“家国情怀”“修身”“忠孝”等思想,对谷文昌的忠党爱国、严以律己优秀品质的产生起到了重要启蒙作用。
红色精神对谷文昌产生了最为直接的影响。20世纪40年代延安整风期间,谷文昌积极参加冬学活动,认真学习党的理论,接受了“解放思想、事实求是、全心全意为人民服务”的延安精神教育;随军南下时期,党在太行山根据地的西柏坡召开了中共七届二中全会,形成了“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神,谷文昌深受感染;在东山工作期间,谷文昌的家乡——河南林县(现河南林州市)也建设了一项被称为世界“第八大奇迹”的红旗渠水利工程,“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神深深震动了谷文昌。
(二)特殊的实践经历是谷文昌精神形成的现实来源
认识来源于实践,精神脱胎于现实。对谷文昌精神寻根探源,最根本的还是来自于现实实践。从时间维度来看,谷文昌的个人实践经历对其影响分为两个阶段:参加革命前和参加革命后。
谷文昌参加革命前的个人经历对他的自身修养产生深层影响。谷文昌自小家境贫寒,9岁那年,因债主上门逼债被迫辍学,放牛抵债,分担家里的压力。15岁,谷文昌就成了种地的行家能手。19岁,他又跟村里老石匠学打石,以增加一项能养家的活计。一直到21岁,谷文昌父亲上山砍柴,跌下悬崖去世,谷文昌不得不和大哥谷程顺一起到山西闯荡,靠给别人打短工、挖窑洞、当石匠来换取粮食,担起养家的责任。正是这段苦难的经历,培养了谷文昌勤劳朴实的品质和艰苦奋斗、不怕输不服输的顽强斗争精神,形成帮助老百姓摆脱贫困、改造世界的崇高理想。
谷文昌参加革命后的个人工作经历是谷文昌精神的主要来源。参加革命后,谷文昌除了重视理论修养之外,更多的是脚踏实地扑到现实的工作中去。从林县到东山,谷文昌在实际工作中切实地践行了他个人干净、勇于担当、实事求是的工作原则和对党忠诚、一心为民的革命信念。“党需要我们解放江南。我已下定决心,不解放江南老百姓誓不回来!”1949年2月,谷文昌响应党的号召,告别60多岁的老母,毅然踏上了南下的征程。1950年,落根东山县后,植木麻、治风沙、修海堤、建公路、抓教育、兴盐场等等,这一桩桩一件件的成绩都是谷文昌脚踩一辆自行车,踏遍东山的山山水水,调研东山的实际情况,切实做下的功绩。在工作过程中,充分地检验和锻炼了谷文昌的党性和品格。
(三)好学求知的进取心是谷文昌精神形成的主观条件
“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。”[2]谷文昌身上的先进思想和高贵品质既是党组织培养教育的结果,也是谷文昌经过自身的努力学习形成的。谷文昌自幼好学,虽然由于家境贫寒只读了半年私塾,但他始终保持着对学习的热情。1943年,党组织在林县西乡坪开办了冬学,谷文昌积极报名参加,刻苦学习,文化水平和阶级觉悟取得了很大的进步,被人们称为“冬学才子”。1947年,在中共太行五地委召开的桑园整编会议上,认真进行了“三查三整”,进一步加深了对阶级斗争观念、党的纪律、党的政策的认识。1955年冬,谷文昌召开5 000人大会,提出向文盲开战,向科学技术进军。在县委补习班,他每天清晨按时进入课堂。谷文昌还曾请教县委秘书廖翔云查字典的方法,让他大儿子谷豫闽念书给他听。除此之外,谷文昌不仅重视学习本身,更是看到学习的本质是为革命和社会主义建设服务的。在学习中实践,在实践中学习,注重学以致用。正是谷文昌的知行合一、以知促行,使谷文昌成为一个尊重科学、脚踏实地、拥有坚定共产主义理想信念的优秀党员干部。
(四)人民的需要和认同是谷文昌精神得以形成的最终原因
“谷文昌同志万古长青”,这是谷文昌墓碑上写的一句话,它代表着人民对谷文昌的敬仰和认同。金杯银杯,不如老百姓的口碑。几十年来,在东山县至今还有着“先祭谷公,后祭祖宗”的习俗,表达了东山县人民对谷文昌的深沉怀念。
谷文昌精神是人民对谷文昌本人及其工作的正确评价与认同。毛泽东曾经说过:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”[3]1096人民是历史的最终审判者。领导干部好不好,工作到不到位,要由人民来判断,人民群众总是最公正的。谷文昌初来到东山岛,面对东山县的“风、沙、旱”三座大山,抓住主要矛盾,突出解决风沙问题,并以此为基础,彻底转变东山人民穷、困、苦的生活现状。“大跃进”时期,他不唯上不唯书,坚持实事求是的科学精神和对人民高度负责的态度,踏踏实实搞建设。谷文昌是真正为人民做事的人,他重“潜绩”而轻“显绩”,善始善终,为今天东山岛的永续发展奠定了坚实的基础。人民认同他、怀念他、颂扬他,以他做榜样。民心所向,谷文昌精神最终形成,并久久传颂。
二、谷文昌精神的基本内涵
随着时代的前进,谷文昌精神的内涵不断发展。对谷文昌的学习是从福建省东山县人民自发的、自下而上开始的,而谷文昌精神的正式提出则是在20世纪90年代。1990年至2016年间,社会各界对谷文昌精神的内涵进行了提炼概括,出现了多种表述。借鉴已有对谷文昌精神内涵的界定,笔者将谷文昌精神归纳为8个方面:坚定的共产主义信念、一心为民的公仆精神、恪尽职守的道德素养、自我批评的党性修养、勇于突破的革命斗争精神、实事求是的科学态度、清廉自律的优良家风、朴实勤劳的人民本色。这8个方面既符合中央的精神内涵、谷文昌特有品格,又体现了时代特色,能够比较全面地展示谷文昌精神的全貌。
(一)坚定的共产主义信念
“在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了实现这个理想。”[4]中国共产党一经成立,就把实现共产主义作为自己最高理想和最终目标。作为一名较早加入中国共产党的党员,无论担负多大重任,还是处境如何艰难,谷文昌始终不忘自己党员的底色,从不动摇自己的理想信念。正是“摆脱贫困、解放人民”的理想信念,指导谷文昌走上了加入共产党、参加革命的光明道路;正是“全心全意为人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命,谷文昌义无反顾响应党的号召南下,战天斗地建设穷困落后的东山岛;正是“相信党、靠拢党”的坚定信念,在“文革”遭受批判期间,谷文昌尽心带领禾口群众发展生产,兴修水利,推动农业发展,取得大丰收,被人们亲切称为“谷满仓”。
(二)一心为民的公仆精神
人民是历史的创造者,是历史前进的主体力量。纵观历史,无论是革命时期,还是新时代发展时期,人民始终是推动社会进步的主要力量。一心为民、一心利民是中国共产党人的初心使命,始终站在人民角度的根本立场是共产党区别于其他政党的先进性表现。在谷文昌的笔记本上写着这样一句话:“不带私心搞革命,一心一意为人民。”在谷文昌的一生中,从林县到东山,不论身处顺境或逆境,任职区长、县长、局长,谷文昌始终把人民幸福放在第一位。革命期间,他带领林县人民减租减息、抗争地主恶霸;建设期间,谷文昌奋勇当先,随军南下,艰苦奋斗,带领东山人民植树造林、防风固沙,修公路、筑海堤、建海港等等,使“神仙难治”的东山岛彻底地改变了贫穷落后的局面。这一系列的实践活动中,无不彰显着人民至上的价值理念,谷文昌始终将人民放在了心中最高的位置。至今,东山县有着“先祭谷公,后祭祖宗”的习俗,这是东山人民对谷文昌的深深敬爱与怀念,表达了老百姓对谷文昌赤诚为民的公仆情怀的深切认同。
(三)恪尽职守的道德素养
“为官一任,造福一方”,强烈的责任意识是谷文昌最鲜明的精神品格。在谷文昌的工作生涯中,每到一处,必躬身力行,深入实际了解情况,急人民所急,解人民所困。尽职尽责,勇于担当,在于脚踏实地,真抓实干。谷文昌在林县工作时,斗地主、分田地,积极推行山蚕养殖,进行生产自救,治理蝗灾,全力以赴,勇于承担干部责任;到了东山工作,谷文昌喊出了“不把人民拯救出苦难,共产党来干什么”。他经常告诫基层干部,“喊破嗓子,不如干出样子”。如今的东山岛,从昔日的荒山秃岭变成了国家级生态示范县、全省环境最佳县。谷文昌真正践行了一个共产党人的初心使命、责任担当,用钉钉子精神谱写出党员干部应有的样子,成为全国党员干部学习的榜样。
(四)自我批评的党性修养
批评与自我批评,是中国共产党的优良传统和作风,是保持党的先进性,维护党的本质不变的锐利武器。“公开承认错误,揭露犯错误的原因,分析产生错误的环境,仔细讨论改正错误的方法——这才是一个郑重的党的标志。”[5]谷文昌的批评与自我批评的党性修养是他从参加革命就养成的,并且贯穿了他的一生。1943年,延安整风运动传到林县,党组织在西乡坪(谷文昌的家乡)开展冬学活动,谷文昌积极参与学习,被群众称为“冬学才子”。正是在此期间,谷文昌初次接受到了党在整风运动中提倡的批评与自我批评、理论联系实际等革命理论与工作方法。在1947年中共太行五地委召开的桑园整编会议上,他认真进行了“三查三整”,深刻做了自我批评,进一步领悟了自我批评的党性原则。“三年困难”时期,谷文昌更是直面东山乃至全国产生粮荒的原因,深入剖析错误根源,不怕冒政治风险,勇敢展开自我批评,承认错误,为进一步解决问题提供必要前提。
(五)勇于突破的革命斗争精神
“实现伟大梦想,必须进行伟大斗争。”[6]中国共产党自诞生之日起就把斗争精神烙印到自己的灵魂之中。谷文昌刚刚到东山工作时,面临的是千百年来的风沙与贫困。在如何消除贫困、如何治理恶劣的生态环境等问题面前,谷文昌没有退缩,而是敢字为先、干字当头,勇于担当、善于作为,与自然进行坚决的斗争。“共产党人干的是前人没干过的事业,就不能怕失败。没有失败就没有成功,失败了再干,这就是共产党人的气概和风格!”[7]幸福是干出来的,正是在这种不怕失败、永不言弃的顽强斗争精神指引下,谷文昌在失败中思考,在实践中突破,终于带领东山县人民建成了一道“绿色长城”,为东山县的发展奠定了坚实的基础。
(六)实事求是的科学态度
实事求是,是马克思主义的基本立场,是我们党的根本思想路线和工作方法。辩证唯物主义认为,世界统一于物质,物质决定意识,我们要坚持一切从实际出发,理论联系实际,正确认识和处理自我能动性与客观规律的关系。大到政策执行,小到地方具体事务,谷文昌都始终坚持实事求是的工作方法。在林县工作期间,石板岩山区划分成分,谷文昌深入实际,坚持该评中农绝不评富农,体现了他唯实不唯上的工作态度;在“大跃进”时期,谷文昌不盲目、不跟风,实地考察、具体试验,根据东山实际,否定了主观愿望决定产量的错误观念,提出“抓生活就是抓政策,就是抓生产力”;在治理东山生态环境时,谷文昌尊重科学规律,组成由领导干部、林业技术员、老农民组成的“三结合”试验小组,通过反复地观察试验,终于摸清木麻黄生长习性,总结了种植木麻黄的技术要点,领导群众植树造林,将东山岛变成了绿洲。正是谷文昌坚持实事求是的科学精神,才有了今日美丽富饶的东山岛。
(七)清廉自律的优良家风
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”(《易传·文言传·坤文言》)良好的家风既是中华民族的优良传统,也是社会风气的重要组成部分。“人不率则不从,身不先则不信。”(《宋史·宋祁传》)谷文昌作为党员领导干部深知家风的重要性,始终廉以修身、廉以持家、以身作则。“当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直!”谷文昌不仅严以律己,也严格要求家人。谷文昌的妻子史英萍,30多年职务工资没有提升过,他的大女儿谷哲慧从高中毕业进了县财政科当临时工,用了15年才转正。在谷文昌调任福建省林业厅厅长后,二女儿结婚,想要批点木材家具,他也严词拒绝了。即便谷文昌自己家里,也没购置木质家具,都是一些藤椅、竹凳、石板桌。谷文昌经常告诫家人“不许沾公家一滴油”,不要搞干部家属特殊化。谷文昌的清廉家风,不仅培养了儿女良好的品质,而且使谷文昌得到广大干部群众的高度认同,在人民心中树起来光辉的党员干部形象,人民亲切地称他为“谷公”。
(八)朴实勤劳的人民本色
人民群众是党的根基与活力,是国家和社会不断发展的基本力量。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[3]1031谷文昌始终坚守自己是人民群众的一员,保持老百姓的底色。他从不认为当官了就高人一等,就可以搞特殊化。反之,谷文昌认为自己身为党员干部,是人民的公仆,更应该为人民服务,亲近人民,不忘初心,在生活上做人民的好榜样。谷文昌出身于贫寒家庭,勤劳俭朴是他从小就养成的品质,后来入了党,做了干部,他依然保持着俭朴的生活。谷文昌和群众一样吃野菜、地瓜根、地瓜叶,一件买来的旧大衣一穿20年。出差外地,谷文昌为了节俭,住最便宜的旅馆。工作时,即便县里有了公家汽车,他也舍不得浪费一点油,坚持骑自行车下乡。谷文昌去世以后,家人将自行车上交党组织,妻子史英萍解释:“这是老谷交代的,活着因公使用,死后还给国家。”[8]这种公私分明、朴实无华的精神品质感动人、警醒人,也只有这种朴实无华的人才能知重负重、苦干实干,实现东山县的华丽转变。
三、结语
“马克思主义政党的先进性,首先体现为思想理论上的先进性。”[9]当前,国际环境日趋复杂,逆全球化趋势加剧,单边主义、保护主义盛行,不确定性、不稳定性突出。新时代,实现我国平稳、健康发展,就要始终坚持党的建设不放松,保持党的先进性、纯洁性,发挥好广大党员干部桥头堡、排头兵作用。谷文昌作为党员干部的先进典范、时代的最美奋斗者,他的精神永不过时。谷文昌精神历久弥新,我们要弘扬好、学习好、发展好谷文昌精神,培养谷文昌式的党员干部群,奋勇当先,带领全国人民迈向中华民族伟大复兴的新征程,为全面建设社会主义现代化国家而奋斗。