寂寞黄梅阁

□ 潘孝向

菱湖公园里有一个静美的好去处——黄梅阁。半个多世纪前，菱湖还是个开阔的大水面，一条湖心路穿湖而过，将这片水域分成两半，于是东面有了莲湖、东大湖，西边成了菱湖和西小湖。沧海桑田，人们把西边菱湖水域圈起来，并给它取了个中规中矩的名字菱湖公园。公园里一条长堤，弯弯曲曲，从东北到西南再次把菱湖分成两半，外菱湖和内菱湖，并顺势串起黄梅阁、仙女桥、夜月桥。位于东北角黄梅阁却是另一方天地，黄梅阁其实并没有亭台楼阁，一门阁、一照壁、一馆、一雕像、一假山、一石桥，两棵松柏，几株桂枝，几丛芭蕉而已。一代艺术大师长眠于此，注定了它的不平凡。但这里鲜有人迹，情人们是不会来这里窃窃私语的，爱热闹的人会去夜月亭和远处的茶社。虽然我笃信境由心生，但更愿意远离尘嚣，贴近山水，感受自然纯朴和纯真。

奴家住在水中央

风雨如晦。当我伫立在芙蓉桥上时，已是暮雨潺潺。满眼一颗颗，一串串，一幕幕雨帘从天而降，争先恐后地投入湖的怀抱，瞬间了无踪迹，只留下满湖的驿动和荡漾。菱湖的四周，圆荷早已撑起了一把把绿伞，像无数个拥挤的蘑菇云，傍依在湖的岸边。远远望去，绿荷、垂柳簇拥着的黄梅阁，犹如清水出芙蓉，秀在水中央。芳气袭人人欲醉，隐隐锣鼓正撩人。这时，从茶社传来“渔家住在水中央，两岸芦花似围墙……”，是谁亮开了嗓子？深深浅浅，清亮沙甜，酷似先生的乡音。蓦然间……，先生魂归故里，归葬水阁黄梅，不正是住在水中央！小城安庆，先生生于斯，长于斯，归于斯，故里罗家岭菜子湖畔，严氏家族世代卜水而居。江南烟雨、水乡泽国、龙山凤水蕴育出一代艺术精灵，柔水清波早已注入先生的灵魂。莫非《诗经》所曰：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。那个精灵伊人便是先生您的化身！烟柳画桥里，清风徐来，“我本住在蓬莱村……天涯沦落叹飘零……”，莫非是先生凄苦的低吟，隐隐约约，如泣如诉，久久徘徊，如影随行……

惟有艺者留其名

穿过九曲桥，左行50米，黄梅阁便映入眼帘了。四根木柱擎起阁型小山门，小巧玲珑，两柱有楹联镌刻：九天珠玉盘怀袖，万里仙音响珮环。门额是白底黑字草书。跨过木门槛，便进入了没有围墙的院落。右边照壁上介绍着一代艺术大师人生历程和艺术成就。沿着青灰砖和鹅卵石交错铺就的小径，跨过2米长小石桥，左前方是先生的汉白玉雕像，基座便是陵寝。雕像取材于“天仙配”中七仙女化身村姑的艺术造型，栩栩如生，极富乡土气息。右边紧挨着是纪念馆，单层四檐四柱小阁楼，可惜门是紧闭着的。雕像正前方正对着一圆弧形小花坛，松、柏、桂、竹套栽其中，层层叠叠，郁郁葱葱。基座阴刻的“天上人间”描金隶书，不知出自何人之手，极富古意，深沉浑厚。雕像北依假山，假山三面临水，正南刻有赖少其老先生的“落花曲”，“十年落花无数，何来锦囊，亦无埋花处……春满江淮花起舞，燕子已归来，君在九天碧落处”，诗意怅然，悲伤迷茫，情深意切，催人泪下。

我向来不愿意参观名人的事迹展览，世俗的说教是无法企及智者灵魂深处。世事亦如此。供长生位，刊德政碑，莫非世俗虚文，试问哪件事轰轰烈烈，堪配龙山凤水？古今将相今何在，荒冢一堆草没了。试问，千百年来，主政皖山皖水的政客要人，达官显贵，几人能躲过宦海浮沉，哪位不是“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”？又曾见哪一位做到“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱！”“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情！”同样是一抔净土掩风流，但艺者留其名，江山留胜迹！历经70余载，先生主演的《天仙配》《女附马》，何人何时能超越？大师虽去，经典永流传。有诗为证，德彰天下女附马，艺馨人间天仙配。

到底人间欢乐多

马路另一边是黄梅戏艺术中心和安徽中国黄梅戏博物馆、国家黄梅戏发展基地，一字排开，与黄梅阁隔水相望。近30年来，安庆举办了九届中国（安庆）黄梅戏艺术节、四届黄梅戏展演周，艺术中心多次承担大型剧目展演和开（闭）幕式任务。全市文化惠民，文艺下基层活动蓬勃开展，文艺新人层出不穷。黄梅戏发扬光大，后来者孜孜不倦，一路高歌。先生家乡凤英剧社立足村居乡里，活跃在田间地头，继承和发展原汁原味的黄梅调，劳动和生活在草根艺术里互融互合。你看，你听，正二三月莫出门，生活要学做；四五六月收小麦，多种些瓜果；七八九月种棉花，待摘些豆角；十一腊月勤纺棉，有衣服穿着……哥好比那顺风的船，扯蓬就走；我好比那路旁的草，哪有日子出头；哥好比那屋檐的水，不得长久，天未晴路就干，水就断流……这就是生活的艺术，艺术的生活，喜怒哀乐、嬉笑怒骂诙谐自然，无拘无束，尽在三打七唱中。

暮色渐浓，雨收云开。远眺菱湖，水波不兴。草色烟光残照里，黄梅阁已在虚无缥缈间。回望人寰处，湖心路上红尘滚滚，熙熙攘攘，车来车往……黄梅戏艺术中心晶莹剔透，波光盈盈。清清明月悬天，声声锣鼓撩人，一场黄梅戏即将拉序幕。黄梅阁、艺术中心，古老与现代，历史与未来交相辉映，共同演绎着黄梅戏的前世今生！

潮起潮落，花开花谢，

三叹三唱黄梅韵，

一生一世红尘缘。