论莫言小说中通过穿插民间小故事制造的幽默

姚月燕

中国文化具有五千年的悠久历史，中国人民在漫长的时间长河中积累了丰富的生活经验，创作了大量着眼于现实又具有一定幻想成分的民间故事，很多奇闻异事或神仙鬼怪等故事经过人们的不断传播，添枝加叶，听起来幽默风趣，深受劳动群众的喜爱。至今仍有很多表现幽默的艺术形式，如小品、相声等，以其轻松搞笑的形式不断丰富着人们的业余生活。

会讲故事对一个作家而言至关重要，小说在一定意义上就是在讲故事，妙趣横生、生动活泼的故事总是特别富有感染力，以其特有的魅力让读者意兴阑珊。而讲故事正是莫言的专长，莫言生于民间，长于民间，民间是故事的宝藏。莫言常说在他的故乡人人都是讲故事的高手，“村子里凡是上了点儿岁数的人，都是满肚子的故事，我在与他们相处的几十年里，从他们嘴里听说过的故事实在是难以计数。他们讲述的故事神秘恐怖，但十分迷人”。而那时使莫言忘却孤独和苦难的方式就是在田间地头或牛棚马厩听人讲故事，乡亲们口中讲出的逸闻趣事、神鬼故事都使他暂时忘却了现实的艰辛，滋生了无穷的想象力，也为他以后的创作带来了丰富的素材和灵感。他在不断地与自然对话、与自我对话的过程中锻炼了自己讲故事的能力，很多听来的故事经过他的不断加工和发挥也更加生动有趣。甚至莫言在瑞典学院诺贝尔文学奖发表演讲时的主题就是“讲故事的人”，他认为是因为自己会讲故事才获得了诺贝尔文学奖。莫言用他精彩异常的故事使他的小说充满了独特的魅力，他尤其喜爱在小说中穿插一些幽默的小故事，特别是在他的一些短篇小说中，这些风趣诙谐的小故事像是他特地为读者添加的调味剂，使人更加了解他笔下人物以苦为乐的乐观人生，为他的小说增添了一道活泼靓丽的色彩。

在莫言的中短篇小说中，莫言常常以一副民间拉呱唠嗑的形式插入一些风趣诙谐的小故事，这些幽默小故事的背景一般都是在乡村，叙述故事的人物也是普通的农村老百姓，不是慈眉善目的脑子里装满故事的爷爷和祖母，就是那些有了一定生活经验的乡亲，抑或是那些走街串巷经历丰富的小生意人，故事的来源有的是对已有故事的传承，有的则是道听途说，还有的是自己的亲身经历，小说中的人物添油加醋、形象生动地描述出来以打发农村枯燥沉闷的业余生活，畅快一笑中也缓解了沉重的生活压力。

根据莫言小说中幽默小故事所表现出来的性质，可以把它分为以下几种类型。

一、机智型的幽默小故事

莫言偶尔在他的小说中插入充满机智特色的幽默小故事，虽然不多，但也可以窥见莫言知识的广博，如在《猫事荟萃》中，莫言为了反驳时下一些人认为的“凡是以第一人称写出的作品，作品中之事都是作家的亲身经历”的文学批评法，引出了张贤亮，又插入了一个机智幽默的小故事《买葱》：

一乡下人卖葱，一数学家去买葱。买者问：“葱多少钱一斤？”卖者答：“葱一毛五分钱一斤。”买者说：“我用七分钱买你一斤葱叶，八分钱买你一斤葱白，怎么样？”卖者盘算着：葱叶加葱白等于葱，七分加八分等于一毛五，于是爽快地说：“好吧，卖给你！”

—莫言《白狗秋千架·猫事荟萃》

这则小故事幽默风趣之处在于买者的巧妙买法，他把一毛五分钱分成了七分和八分，用同样的一毛五分钱买得了两斤的葱，这种机智的买法新奇独特，与人们平时的行为习惯相背离，形成一种行为方式上的错位，造成一种不协调感，加上最后卖者悟不透其理白白地被骗去一斤葱的事实，更加令人忍俊不禁。莫言常常用一种比较简短形象的故事来阐述一个深刻道理，寓庄于谐法，发人深思，莫言的这种故事源自他对日常生活的细致观察，也得益于他幻化无形的幽默功底。

二、荒诞型的幽默小故事

以马尔克斯为代表的魔幻现实主义，常运用魔幻和夸张的手法表现拉丁美洲光怪陆离的现实。而莫言的“高密东北乡”同样是一片充满神奇的土地，受魔幻现实主义的启发，莫言在创作时也不自觉地调动自己以往的农村生活经验，用夸张、荒诞等手法组织情节、讲述故事，在创作中，用“老祖父”蒲松龄的方式把故乡的传说、神话因素吸收进作品中来，构思之新奇堪称登峰造极。因为讲述故事的方式过于荒诞夸张，因此其中的人或动物的形象一般在现实中难以找到原型，而且莫言擅长塑造一些与人们平时理念相差很大的形象，把低俗丑陋的形象变成高雅神话的，形成巨大的反差，读来让人忍俊不禁，妙趣横生。

在莫言的《罪过》一篇中，莫言穿插讲了很多有关鳖精的荒诞故事。鳖给人的印象普遍是幼小、笨拙和丑陋的，但小说中莫言却用近似蒲松龄的手法，把鳖神话化、荒诞化，鳖变成了巨大可怕、神通广大、知识渊博的水族，可以呼风唤雨，主宰着河口决堤，也可以幻化出人形推杯换盏、谈古道今，这两种形象在读者的意识里形成剧烈的反差，新鲜而生动，增强了故事的诙谐幽默性。

另外，在《罪过》里，莫言还讲了几则关于鳖精的小故事，一方面充分利用了莫言农村生活的经验，发挥了他讲民间小故事的特长，另一方面也增强了小说的故事性和幽默性。鳖精的故事中一则讲的是富家女嫁给一个考中进士的大才子，但最后富家女却发现自己的如意郎君竟是鳖精所化，不堪其辱自缢身亡。这个故事中，鳖这种被人们认为笨小丑陋的水族竟考中了进士，变成了一个大才子，而且还娶了一个如花似玉的富家女，莫言用这种极尽夸张荒诞的手法塑造了一个和人们常识反差极大的鳖的形象，造成了一种极大的不协调性，和人们的理念越是不相符、越是差距大就越是荒唐可笑。

还有一则讲的是替鳖精送信的故事，在这则故事中，鳖精之间会有书信往来，家族内部也有“八叔”“爷爷”这样的和人类相同的辈分之分，而且这则故事中的鳖神通广大，能幻化出“红衣少年”和“白衣老者”，不仅如此，鳖精还懂得知恩图报，送给送信人一篮子的金豆芽。这种鳖的形象与人们常见的鳖简直有天壤之别，莫言模仿“老祖父”《聊斋志异》的写法，把鳖神化，又模仿马尔克斯的写法，把故事写得魔幻荒诞，读来既神奇夸张又幽默有趣。特别是这则故事中的人物因不懂愣是把一篮子金豆芽丢入水中，最后懊悔不已的形象更是为故事添上了一抹喜剧的尾巴，让人哭笑不得。

三、结语

从以上莫言插入的几种幽默小故事可以看出，莫言的幽默情趣基本上是农村下层劳动人民幽默感的体现，很多故事都是莫言根据在农村时候的所见所闻结合一些文学的艺术手段加工改编而成的，为了增加故事的幽默性，莫言在讲述的时候有意无意地造成和现实一定程度上的错位，造成了一定的不协调性，从而营造出诙谐风趣的喜剧效果。但总体来说，莫言的幽默小故事充满了浓郁的农村生活气息，充分体现了劳动人民丰富的想象力、直率纯真的真性情以及乐观豁达的生活态度，也因此使得莫言的小说更具有故事性、更富有幽默性，在当代文坛绽放了独特的文学魅力。

总之，莫言作为一个植根于鄉土的作家，农村的生活经验为他积累了丰富的经验和素材，已经融入到他的创作血液中，形成独特的“莫式风格”，信手拈来就妙趣横生。莫言利用他最原生的记忆，充分发挥想象力，在小说中不时地穿插幽默小故事，为小说中游走在苦难深处的人们披上一件轻快幽默的外衣，丰富了人物个性，充实了故事内容，增添了文本的幽默性和灵动性，使得莫言的小说别有风味。