“喜闻乐见”用错了

童志国

近读《光明日报》，文章《红线何以系姻缘》开篇首句写道：“作为一个家喻户晓喜闻乐见的神仙，月老掌管天下婚姻大事，通常被塑造成一位白发多须、脸泛红光的慈祥老人，手握拐杖，执姻缘簿，袋中藏有赤绳。”细品之下，总觉得句中的“喜闻乐见”用得很别扭。

《现代汉语词典（第七版）》对“喜闻乐见”的注释为：“喜欢听，乐意看。”并且举了一个例子：小品是一种为群众所喜闻乐见的艺术形式。从这个用例来看，“喜闻乐见”可以作定语。类似的用例还有：夏衍的《戏剧抗战三年间》：“（中国戏剧工作者）用他们在大众里面陶冶出来的经验教训，来创造新的中国大众所喜闻乐见的戏剧形式。”艾芜的《谈短篇小说》：“我们必须勤于实践，不断提高，写出更多更好的为群众喜闻乐见的短篇小说。”“喜闻乐见”还可以作谓语，比如吴晗《卧薪尝胆的故事》：“他的卧薪尝胆的故事，两千多年来为人民所喜闻乐见。”“喜闻乐见”也可以用于主动结构的句子。如《多台卫视春晚各有好戏》：“而今年，不少卫视春晚将传统文化根植于歌舞类节目中，用观众喜闻乐见的方式传播中国文化，获得不少点赞。”

本文开头例句中“喜闻乐见”显然作定语，但为何别扭呢？该句用“家喻户晓”表示月老广为人知，用“喜聞乐见”表示月老备受欢迎。但在“喜闻乐见”之前没有加诸如“群众、人民”之类的主语，所以“作为一个喜闻乐见的神仙”的表达成了“神仙喜欢听，乐意看”，受事的对象变成了施事对象，意思正好弄反了。故而建议将其改为“作为一个家喻户晓群众喜闻乐见的神仙，月老……”，似乎更为恰切。

（选自《语文月刊》2021年第7期）