千年古村 遥看蒲岸

薛焕炳

礼嘉镇北部有一个千年古村，名叫蒲岸。顾名思义，这里地势低洼，湖陂漫浸，旧时多见蒲草等水生植物，故得此名。览蒲岸周边地形，采菱港、永安河、小留河、武南河等将其地包围得严严实实，成为有名的“荷叶地”“锅底荡”。

历史上的蒲岸，属于昇东乡十八都，《道光武进阳湖合志·舆地志》：“昇东乡十八都蒲岸村。”《光绪武进阳湖合志·舆地志》：昇东乡十八都：“大刘、小刘、蒲岸村、巷里村、牌楼下村……”新中国成立以后，蒲岸村一直作为蒲岸行政村所在地，下辖大蒲岸、小蒲岸、叶家头3个自然村，属坂上乡。2015年，蒲岸与宣家、火叉头、天王等行政村合并，今为礼嘉镇蒲岸行政村。

这里所说的蒲岸村是指大蒲岸、小蒲岸自然村，以吴、王、殷三大姓氏为主。蒲岸村落颇大，公社化时期，蒲岸有10个生产队，其中大蒲岸8个，小蒲岸有2个生产队，可见村落之规模。村中在明清时期已建吴氏宗祠、王氏宗祠和殷氏宗祠，今天三姓后裔均在其舊址重修了宗祠，成为村中一景。

殷静波是蒲岸行政村的掌门人（党总支书记），憨厚朴实，其热情接待我们，并叫人打开殷氏宗祠大门，拿出珍藏的《蒲岸殷氏宗谱》，谱序曰：“南宋殷秩，字讳秉常，护都千总，高宗之梁。建炎三年，金兵犯疆，奉驾南渡，因病乞休，泰州归乡。后携二子，泰州南渡，迁居大港。秉常后裔，九世康公，徙居坂上，垅耕书香……”殷氏从殷秩南渡算起，已近千年，如果从九世康公徙居坂上算起，至今亦逾600年。

蒲岸一带多生蒲草，历史上却未见蒲草手工业的记载，与之相反，水火不相容的窑业则在蒲岸大行其道。由于这里属于宋剑湖的湖陂延续地区，低洼的地势给农耕生产带来不利，而便利的水路运输优势，催生了窑业发展，著名的青城砖、蒲岸瓦等就产于此地，河边至今依稀还能看到当年南来北往的繁忙景象。据村民讲，直到二十世纪八九十年代，蒲岸自然村尚有瓦窑50座左右，每个生产队少则1～2座，多则5～6座，可谓家家制坯，村村冒烟，青瓦年产量一度达到50万片，产品销往大江南北，尤以苏北为多。

蒲岸窑业不知始于何时？盛于何世？有待考证。根据当地老人讲，他们祖上世代都做瓦坯，村中至今尚可看到古窑遗址，部分烧窑老人也多健在。

烧窑是件很有学问的活计，一窑青瓦（砖）一般要烧20天左右，以砻糠、松枝或麦秆为燃料，坯泥要从外地运来，原因是当地泥土属宋剑湖湿地淤泥土，不宜制坯，必须选取高亢地带黄土作原料。瓦窑经过文火慢慢煨烧，20天左右熄火，然后窑工们用水桶（一般是用粪桶）挑水浇窑冷却，并掌握火候，使之瓦坯由黄催青。火候掌握不好，瓦片夹黄并且易碎。而蒲岸一批瓦窑烧制高手，都能掌握这一窍门（技术），烧制的小青瓦因上乘而名扬江南。

蒲岸古村得以完整保留与其所处的环境有关，这里地处横林、礼嘉、遥观三镇交界，旧时可谓僻壤，村中故多旧宅老屋，现存数量在数百间之多，其中不乏古宅小院，高阁矮楼，形制各异。斑斑驳驳的石灰墙上，留下“天公”绘就的冰梅图案。说似冰梅，却又如梨花；说像龙腾，又同凤翥，妙不可言。白粉墙上散落的窗洞，活泼而通透，有槛窗、方窗、横披窗、箭洞等等，形式丰富，在月光山色中成为一道道美丽的风景线，匠心盎然。近10年中，笔者曾实地考察武进地区多处老街古村，除焦溪、东安、南宅等地曾是市镇所在，故多旧宅，而像蒲岸这样的自然村落，既非集镇，亦非街市，竟有如此数量簇河而拥的老宅，令人惊叹！在常州地区可谓数一数二，或说别无他处。

自村委向东行走百米，就踏进通往蒲岸的村道，这里原是通往蒲岸小学的必经之路。

蒲岸老桥横跨东西，说是老桥，其实只是名称而已，“老桥”前身为单孔平板石桥，当年由于窑业运输之需，石桥造的又高又大，便于船只过往，两端石阶故多几级。后来窑业歇火，船只不往，老桥也就改成可通车辆的混凝土平桥。而在蒲岸老桥以北的百米之外，又有单孔石拱桥，宛如城中下塘乌衣古桥，后来也因上述原因，改为水泥平桥，古风荡然。蒲岸桥跨越蒲岸浜，蒲岸浜与采菱港相通，采菱港蜿蜒曲折，又与大运河合流，故此，一汪蒲岸水，托起蒲岸千年船，蒲岸特产的小青瓦由此销往各地。

数百年来，蒲岸村民依河而居，瓦窑依河而筑，形成了特有的地理格局。站在蒲岸老桥四顾，百年老屋鳞次栉比：桥之西堍，数间老屋仍见村民起居；桥之东堍，数进老宅几近坍塌。据介绍，主人于20世纪50年代就读南京大学水利系，毕业后分配至蚌埠，在国家治淮委员会工作。后来举家迁走，至今人去楼空，60年间再也没有回过家乡，2021新年过后，老人曾委托《蔷薇看中国》栏目，专门摄制了一个蒲岸短视频，了却一份游子“村桥原树似吾乡”的那份乡愁。

临别蒲岸，笔者建议这里的掌门人：留下这批旧宅老屋，这里是蒲岸村民的千年根基；留住百年烧窑技艺，这是传承家乡文化的特有“非遗”。