法国的美食与特权

何任远

崇尚法老“永生密道”的密特朗享用完最后一餐后，死前对人们说，他“悟透了”，他可以放心地走向死亡了。圃鹀那五脏六腑留在他味蕾的印记，也许就是让他“悟透”释然，并且最终走向人生终点的“永生密道”。

世界上没哪个国家对其领导人的饮食喜好像法国人般有如此强烈的关注。法国前总统弗朗素瓦·密特朗生前最后一顿大餐被法国媒体详细地记录下来：在1995年新年除夕夜，因为患癌而命不久矣的老总统吃了一打生蚝、一碟鹅肝、一碟公鸡肉和两只因为濒危灭绝而受保护的圃鹀。

为了在撒手人寰前最后一次享受珍贵禽鸟的味道，密特朗和亲友们按照法国人吃圃鹀的传统仪式：食客们用白色餐巾蒙住自己的头，用叉子把圃鹀细小的整只躯干放到嘴里;老总统把嘴里的圃鹀骨头全部咬烂;所有人都不说话了，整个房间充满了人们咀嚼鸟骨头的声音。

在之后的八天里，密特朗再也没有进食，直到生命结束。这是他名副其实的“最后的晚餐”。

法餐：从未与权力分离

没有高度集中的王权，就没有今时今日的法国烹饪。现今法国饮食的基本烹饪概念和用餐仪式，在17～18世纪的法国专制君主宫廷成形。作为称霸欧陆几百年的强国，法国的宫廷习俗成为了当时欧洲所有君主的模仿对象。到了今天，包括法国长期的历史宿敌英国在内，欧洲各国语言中的餐饮名词不少取材自法语。

法国国王路易十四修建卢浮宫后，法国王权文化登峰造极。在这个时期，“大餐”的概念开始成形。大餐是以法国君王为核心的用餐方式，国王与王后在侍卫官和宫女的簇拥下，身穿盛装坐在饭桌的中央。餐桌前面是宫廷乐队在奏乐，所有的貴族都要站在四周，紧盯着国王伉俪用餐，随时为国王提供各种最细微的服务。

除了用餐之外，法国国王起床后如厕和梳洗，都要被贵族无死角监视。连擦屁股都要让贵族代劳的法国国王，用自己身体的五谷轮回彰显出自己的权倾一时。

等级极其森严的法国王权社会，其饮食文化自然也层级分明，食材和食谱并非所有人都可获得。当时也只有法国王室，才能有资格常吃牡蛎、家禽和新鲜蔬菜。这些平民难以获得的食材，多数都在王家庄园里饲养和种植，确保能新鲜食用。精益求精的法国王室，还把所有的菜肴都做得分量特别小，做功也极其繁琐复杂。

到了路易十六时期，卢浮宫已经发展出一整套精致的菜谱。为了让喜欢吃甜食的玛丽·安托瓦内特王后控制食量保持苗条身材，御厨特别炮制的“一口酥”可以让玛丽一口吃下好几种味道;法式清汤用家禽熬制，味道不浓烈，能够让玛丽王后品尝食材的最原本味道;法国御厨用各种蛋黄、奶油、高汤和香草调制的酱料，日后成为了法国烹饪的基本味道酱料，继而发展为西餐的五大基础酱料。

王室的菜谱越发丰盛精美，人民的生活却每况愈下，法国各省屡屡爆发饥荒。法国大革命爆发之际，最终命丧断头台的玛丽王后据说听到民众在挨饿，却说了一句“没有面包吃，为何不吃蛋糕？”这句话最终成为法国民间鞭挞国王和王后不知民间疾苦的佐证。

在倡导“自由”“平等”“博爱”的共和制时代，被众人记录和议论的“密特朗最后晚餐”，是美食与特权在法国依然拥有紧密关系的写照。在那时候，进食圃鹀早已非法，然而作为前总统，他在生命尽头却一口气吃下两只普通人难以获得的圃鹀，彰显了美食当前“平等”的理想是多么容易被打破。

法餐：奠定了西餐的基本制度

革命的其中一个目的，是社会财富的再分配。而法国大革命爆发后，法国各阶层的食物和食谱经历了彻底的大洗牌：宫廷御厨修订的食谱流向民间，昔日专制君主才有资格享用的食材和烹饪方法，迅速成为民间争相模仿的对象。

流落民间谋生的宫廷御厨们在首都开设了大量餐馆，让巴黎的中产阶级食客成为革命的最大获益者。一大群原先为君王服务的厨师，把原有的烹饪编制带给中产阶级，然而也做出了不少变革。

被誉为“高级法餐之父”的埃斯科菲耶继承了宫廷御厨玛丽·安托瓦内·卡勒梅的奢华宫廷做法，固定了“五种基本酱汁”的制度，同时开创出适合中产阶级的餐厅厨房制度。他奠定的“行政总厨制度”至今依然是全球五星级酒店和星级西餐厅通用的厨房制度。

“行政总厨制度”分工严明，包括了行政总厨、大厨、副厨、工作厨师、酱料主厨、海鲜主厨、蔬菜主厨、烘肉主厨、烤肉主厨、面点主厨和后勤主厨。

此外，埃斯科菲耶还创立了法式大餐的固定上菜流程：前菜—主菜—奶酪—餐后甜点。传统的法国宫廷上菜方式是，所有食物全部端上桌面，社会地位高的人坐在主要菜肴旁边，社会地位低的人则坐在远离主要菜肴的位置。

让食客同样享用主菜和其他配菜，固然比之前的宫廷用餐方法更加平等。但是，法式大餐一个重要特征就是拖沓。“密特朗的最后晚餐”就是严格按照此流程，先以牡蛎为前菜，再上鹅肝和公鸡肉为主菜，最后上圃鹀为甜点。

据记载，这个晚餐共持续了4个小时。濒死的密特朗被毛毯包裹着，每吃完一道菜就晕睡过去，让宾客们各自聊天。到了吃甜点的时候，新年钟声早已响过了。

新法餐：倡导人道和环保

与“大餐”相对，法国近年兴起了“简餐”。“简餐”注重环保和健康时尚，不再以巴黎中产阶级为终极准绳，而是尊重法国各省的地方美食，倡导“去中心化”。 当下法国大厨们都认为，制作法国美食最重要的精神是“爱”，制作和享用法国美食，如今并不只是遵照各种繁琐的规章制度，而是要“走心”。

正是在人道和环保的“新法餐”理念带动下，圃鹀这道菜肴在法国被明令禁止。毕竟，饲养和宰杀圃鹀的工序比较残忍：厨师先戳瞎圃鹀的双眼，让其以为是黑夜而不断吃谷物。被谷物撑胖的圃鹀最后被活活扔进白兰地里淹死，再放进烤箱里慢慢烤熟。

参与 “密特朗最后晚餐”的美国作家帕特尼提，这样形容圃鹀进入口腔的感觉：小鸟的心肝脾肾在嘴里依次爆开，法国各地的大地、河流、田野和森林的味道逐一绽放，让他感到世界仿佛地动山摇。最后小鸟吸满白兰地的肺也炸开了，浓烈的酒香味道让他急忙把咬烂的肉酱吞进胃里。

喜欢研究古埃及文明，并且崇尚法老“永生密道”的密特朗享用完最后一餐后，死前对人们说，他“悟透了”，他可以放心地走向死亡了。圃鹀那五脏六腑留在他味蕾的印记，也许就是让他“悟透”释然，并且最终走向人生终点的“永生密道”。

摘编自《看世界》