茶亦醉人何须酒——论紫砂壶“茶醉怡心”的艺术魅力和文化内涵

张顺法

千年以前的宋代大文豪苏东坡曾经在朋友的邀请之下，几次登临宜兴，被这里优美的自然环境和淳朴的风土人情所深深吸引，于是希望在这里买田养老，安度晚年，他也正是这样按计划实施，并且留下了“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”的名句，以至于在千百年后的今天，东坡书院依然人声鼎沸，阳羡溪山也耸立在丁蜀之畔，东坡遗风浩浩汤汤，延续着宜兴的传奇和文化的脉络。宜兴紫砂，必然是绕不开的名字，“东坡提梁壶”尽管只是传说，实际上是后来的紫砂艺人为了纪念东坡先生的功绩，以此命名，但是却起到了良好的宣传作用。宜兴的紫砂艺人们不断地丰富和完善紫砂艺术的形式和内涵，焕发出强大的生命力。

这件紫砂作品《茶醉怡心壶》采用了紫砂光素器的手法，把一些筋纹的元素也运用其中，用质朴简练的紫砂语言，阐述着紫砂和我们生活的关系，力求做到“简约而简单”的真谛，把紫砂艺术的魅力充分地展示出来。此壶壶身挺拔屹立，卓尔不群，壶的底部有一些筋纹的纹理，宛如衣袂飘飘，非常的灵动自然，壶底则是平整的，端庄稳重。壶嘴小巧昂扬，出水非常的爽利，与之遥相呼应的壶把则是小飞把设计，端握非常舒适。壶盖压合壶口，严丝合缝，上面的壶钮就像古代男子的发髻一般，上面的装饰也能够充分地体现出这一特点。从整体上来看这件紫砂艺术作品《茶醉怡心壶》，就是以紫砂为独特的材质，匠心独运，设计巧妙，工艺运用充分，营造出一种在喝茶之后，如同醉酒的形态。壶身的飘逸宛如一缕缕茶香飘过，壶把如同宽大的袖管一样带风，把紫砂整体的特质和魅力都通过饱满的造型和丰富的线条展示出来，这样富有诗意和人文气息的紫砂壶用来喝茶品茗，真的是一种无穷的享受，在盈盈一握之间，细细地把玩摩挲，好似在清风明月间，茶亦醉人，壶亦醉人。

“茶亦醉人何须酒，书自香我不必花。”这是我们非常喜欢的词句，尤其是对于不善饮酒之人来说，可以做到一些宽慰。其中的意思在于心静之时最爱读书，读书之时又常常爱捧一杯茶水。书可厚可薄，茶可浓可淡，吟诵多变的文字，咀嚼茶叶的清香，便觉得这也是人生的一种享受了。这和茶道之中所讲究的禅茶一味不谋而合，可谓是天人合一的最高境界。紫砂艺术经过千百年的发展，之所以深受文人雅士的喜爱和推崇，直到今天依然具有广阔的发展空间，和其所处的江南文脉深厚之地有着莫大的关系，正是在这样物质丰厚、人文荟萃的基础之上，对于紫砂雅玩等等才具有很大的需求。饮茶作为我们国家传统文化的一部分，已经深入到千家万户，随着生活水平的提高，也越来越重视饮茶的健康和文化，于是紫砂壶就成为了一种非常重要的茶座之器，在我们的生活之中起到了关键作用，紫砂良好的透气性和可塑性，决定了其“世间茶具称为首”的地位，也让我们无数的茶友为之倾倒。我的这件紫砂作品《茶醉怡心壶》就是在这样的思想理念之下，通过抽象的人物形态，来展示出茶对我们的影响和其代表的一种清静自然、淡泊宁静的生活，也希望我们广大的壶友在使用此壶的过程之中，能够感受到醉茶的那种状态，怡人怡心，自得其乐。

结语：2005年12月31日，宜兴传统的紫砂陶制作技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录，受到了政府的高度重视和社会的广泛关注，而对于宜兴的紫砂艺人来说，在泥凳前面辛勤耕耘，已经是习以为常的事情，只要坚守自己的匠心，传承前辈们的手艺，那么其他的一些问题就会迎刃而解，在中国传统文化之中汲取养分，在现代艺术理论体系之中完善审美，这样二者结合起来，就能够制作出更好的作品，来回馈广大的壶友。