APP下载

少林拳术十法(下)

2021-11-14嘉琪

少林与太极 2021年9期
关键词:三性步法少林

嘉琪

五、步法

步法有寸步、踮步、过步、快步、前步。如二尺远近即用寸步,寸步者,一步可到也。如四五尺远,即用后脚踮一步前进,步形不变。至于身大力勇者,即进前脚急过后脚。若一丈八尺远,即用快步。快步者,起前脚带后脚平飞而去,非跳跃而往也。如遇人多,或遇有器械,即连腿带脚并箭而上,如彩脚二起、摆莲、箭弹之类。

与人击斗时,要注意远近,懂得老嫩(争斗打人时,距离对方远了叫嫩,过近叫老),更要知道进步低、退步高的要诀。步法要轻利稳健,手脚协调,运用自如,随心所欲。练习套路时,步形要准确,步幅要蹬开。攻防对练时,则要适当缩小步幅,以利于进退。步法精妙全在于平时的勤苦练习,只有功夫精娴,应用时才能得心应手,随心所欲,动不露形。

六、手足法

手法有出手、起手、领手、截手。少林拳谱说,当胸直出谓之出手;筋稍发有起有落,曲而非曲,直而非直者,谓之起手;筋稍发而未落者,為领手;顺起顺落,参以领搓者,为之截手。起前手如鹞子钻林,要束翅束身而起。催后手如燕子吸水,长身而落。这是两单吊手之法。两手交互并起并落,起如瘵鼎,落如分砖,这是双手之法。起手时要手捧阴起、肘护心发,起时要有猛虎扑人的威猛之力,落时要有雄鹰抓物的狠劲。

南派少林的手法与嵩山少林的手法大同小异。少林拳术秘诀中有关手法的论述说,北派尚长手,南宗尚短手,长手贵力迅,短手贵自顾。平时练习非长手不能达气,对搏时非短手不足以自保。练习时要注意长短互用,刚柔相济。

足法的要点是“起翻落躜,忌踢宜踩”。腿起望膝,膝起望怀,脚打膝分而出。其形上翻如手起时的撩阴,落时似以石钻物。忌踢的缘故是起脚浑身空,容易为对方所乘。宜踩是因踩对方之脚即不容易为对方所踩,而又可克制对方。鹰捉四平、足下存身即手足的落法。

手法足法,取其轻利稳疾,万万不可呆板僵滞。如少林拳谱所说,万不可习科滞气,自陷于败亡。所谓滞气不打人也。手足之法应与开法、顾法、截法、追法结合在一起来理解。

七、上法进法

上法进法是进攻的方法。少林拳谱说,上法以手为妙,进步以步为奇,而总以身法为要。起手如丹凤朝阳,进步如前步抢上、抢步随下、后步踩脚是也。必三节明,四梢齐,五地闭,身法活,手足之法连,而视其远近,随其老嫩,一动而即是也。

手足的方法有六种:工、顺、勇、疾、狠、真。工,指巧;顺,指自然;勇,指果决;疾,指迅速;狠,指动不容情,心一战而内劲出;真,指发起必中的(目标),见之真而使对方难以变化。六法明了,应用合一,就是上法进法的诀窍。少林拳谱说,若是散身直来而进,用个催法就要取脸。是有力而进,用个懈法。若是用力太过太硬,就懈不动对方,须用抖擞之力以破之。若是交手相离三五尺,身一缩,斜膀而进,用个十字法。若是平身,手高过心而进,使个两耳扇风之势,此乃一高字也。若是单手而进,一手举起过顶而打,用个筋力之法。若是双手,一手在上,一手在下,用个上挑下搂撕法而进。他是进力而来,须看手高低利手而出。他回力不进,吾随跟着回力而出,或高或低、或左或右俱分明,或交手之时,或远或近,远打一丈步位急,近打回转一寸中。一要开拿二要顾,三要力法四要路,五要束身六要走,七要筋擎懈法熟。

八、顾法、开法、截法、追法

顾法,分单顾、双顾,顾上、顾下,顾前、顾后,顾左、顾右。单顾则用截拳,双顾则用砸拳;顾上则用冲天炮,顾下即用握地炮;顾前后则用前后梢拳(即是顺步单鞭,拗步斜行等势),顾左右即用括连炮或用括身炮(就是左右裹等势)。此亦随机应变而动,不可死执一种方法。顾有两种含义。一为防护,顾护自己不受对方攻击;一为顾打,以打而破对方的攻击。顾打之法,防中有攻,攻中有防,是进退虚实的妙用。应用时要特别注意两手的配合及手脚的配合,一手格架,一手进攻,移身闪进,以退为进,都是非常好的方法。

开法,解脱、解去、化解对方打击的方法。又分左开、右开,刚开、柔开等。左开即用里括,右开即用外括;刚开如前六艺的硬劲,柔开如后六艺的软劲。少林拳诀说,黏劲随四劲而出,拳非搓不灵。这里说的黏劲,就是黏连随靠、似刚似柔、刚柔相济的上乘功夫,刚在他力前,柔乘他力后。

截法,截手、截身、截言、截面、截心的方法。截梢不如截根,截身不如截心。少林拳谱说,截手者,彼先劲而截之也。截身者,彼未劲而截也。截面者,彼面露其色而截之也。截心者,彼眉喜其意而截之也。截心者,彼眉眼笑,言甘意恭,我防其有心而迎机截之也。武术老前辈说“彼不动时我不动,彼若动时我先行”也是截法的运用。拳语说的,不招不架,就是一下,犯了招架,就有十下。这是指截手。在截手时要注意截根节。两人相斗,不要见手即封闭,要让对方进击。如果截对方的梢节(如手腕部),对方易于变化,而且难入对方之怀(中门),也就是俗话说有进不去。如截对方的肘部,对方要变化就稍有困难,而且易于进对方之身。如果截对方的肩部,对方的手臂就不容易变化,而且我已接近对方身边,对方就易被我克制。截手、截腿、截身“宜戮其根节”,就是这个意思。截时一手截一手打,或连截带打,如撑打、横打、挂打、厮打等法。

追法,急趋连打、追击之法,与上法、进法一气贯通。拳谱说“随身急趋”“追风赶月不放松”。少林拳谱说,起望天,落望咽喉,追法也。强退者十连紧迫,欲闪者急括相应,彼虽欲逃走而不能。又说,起如撩,落如斜,形象也;起如箭,落如风,疾快也;起风魔,落夜叉,开阔也;起望天,落望咽喉,追法也。追可有几种理解,一是对方逃避时追赶;一是对方避开我的击打,相隔一步半步时的追,可与进退之法相参。连打结合步的急趋(进),就是追法的运用,使对方无处可躲,无法喘息。一手连三手,三手护一手,前手为手,后手为法,手法相连,脚腿相随,随身急趋,追风赶月。

截法、开法、顾法、追法都须以勇统之。少林拳谱说,手起脚不随不能打人,脚落手不下也是枉然。心不勇则手不摧,搐搐不上多出变化。艺高人胆大,心勇疾上疾。

九、三性调养法

三性调养法是眼、耳、心的调养方法。少林拳谱说,眼为见性,耳为灵性,心为勇性。此三性者,术中之妙用也。故眼中不时常循环,耳中不时常报应,心中不时常惊醒,则灵性之意在我,不至为人所误矣。

练武技和气功一样,要求精神(情绪)状况的稳定,以明心见性、定心安神为主旨。练功或技击都需要凝神贯气,声色杂处易扰神乱性,所以练功要选择幽处。眼所注视,心必随之,心随而气血即至,所以说眼为先行。

“眼中不时常循环”即保养神光的意思。少林拳谱中说,人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,若能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生三毒消灭。六欲指六尘的干扰,六尘指眼、耳、鼻、舌、身、意。讲三性调养就是要摒除外扰,不要使三性过于疲劳。久临声色杂地之处,耳目过于疲劳,灵性自然减弱,所以平时耳目必须双修。心为勇性,心动勇力生。少林拳秘诀说,人生惟生死为一大关头。此关不破,则种种障碍,随之而起。常有技击之功已臻至绝顶者,一遇猝然变端则心胆俱落,手足失措,即生死之关不破故。三性调养得宜,则灵性之意自得,才能取得攻防中的机敏勇敢。三性为精气神力的基础,眼光锐利,耳目灵通,心性灵勇,三性合而为一,精灵自生。

十、内劲法

内劲,一是指灵劲,一是指内气发力。初练拳术时大都是笨劲、僵力。练到一定程度,可以练出寸劲,击打时迅速而带风。再精求上进,能心与意合、意与气合、气与力合,运用自如,发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上,并且能发出超人的力量,为灵劲。灵劲即内劲的体现。

少林拳谱说,内劲者寓于无形之中,接于有形之表,而难以言传,而理义可参也。盖志者气之帅也,气者田之充也,必心动而气即随之,气动而力即赴之,自然之理。今以工于艺者言,以为创劲者,非也,即增劲掤劲者亦非也。殆黏劲也。创劲核直而难为变化,掤劲太促而难为转折,唯黏劲出没甚捷,可使日月无光而不见其形,天地交合而不见其力,运用于三性之中,发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃,龙之用力不见力而何有不利乎?这里所说的“黏劲”,是内劲在技击上的一种体现。

内劲随五劲而出。五劲即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。少林拳谱说,拳虽有十二名色,细体只打五个劲法。何为踩劲?欲置物于足下,如鹰捉四平,足下存身,即是用踩劲的功夫。何为扑劲?猛虎扑人,其勇无不用扑劲的功夫。何为课劲?若以包袱裹物,四下严密不露,如反背、课边炮、十字横、左右课等势,即是课劲的功夫。何为搓劲?惟黏劲随四劲而出,盖拳非搓不灵。何为束劲?忽大忽小,高低无定型,如前后梢、望眉斩、七星拳等势,即是使束劲的功夫。克人利,放人利,都是功夫制他,发劲时心一战而勇力生,三性之灵集于一身,五行四梢要和全,六合理,三节明,出手“工顺勇疾恨真”六法明,内劲、灵通之劲自然可得。

练习少林武艺,要掌握十法的运用,对套路各动作细细体察,结合少林拳法的特點以及攻防等方面的要求,融会贯通。

(编辑/闻一刀)

猜你喜欢

三性步法少林
师生对话容易被忽视的“三性”
浅谈乒乓球教学中的步法教学
少林小罗汉拳(十)
少林小罗汉拳(五)
少林小罗汉拳茵(四)
少林武术之技术体系
羽毛球上网步法及后退步法简析
劳务派遣“三性”问题研究
步法训练在乒乓球运动队中的应用分析
浅析乒乓球运动员的步法训练