一生喜“平”欧阳修

静月

“ 文似看山不喜平” ，意思是写文章好比观赏山峰那样，喜欢奇势迭出而忌平坦。

大文豪欧阳修名篇《醉翁亭记》是对这句话的绝佳演绎。他的笔下，时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而人情喧于纸上，行文走笔，围绕个“ 乐” 而展开， 起、承、转、合，无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。

文风不平的《醉翁亭记》，所表达的是欧阳修对官场的一种豁达。游历醉翁亭时，他正遭贬谪。面对政治上的失意， 这个好喝酒的老头儿，却乐在其中：写山水，是抒发“得之心”的乐;写游人不绝路途， 是表现“ 人情之乐” ; 写酿泉为酒， 野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”;写鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。

原来，为文“不喜平”的欧阳修，生活中却是极“平”的常人。

苏轼在考卷的文章中编造了一句古话，考官欧阳修读了之后查遍古书也不知道这句话的出处。苏轼最后笑着解密：“这句话是我编的。”被初生牛犊苏轼捉弄，欧阳修不恼不怒，反倒一路护送，让其终成大器。即使评卷时故意把苏轼的考卷评为第二，那也绝非是报复，这恰是他常人的非常之举：他以为苏轼的答卷是自己学生曾巩的，为避嫌而压低分数。

这份豁达、这些从容，也见之于欧阳修众多的诗文中。“泪眼问花花不语”，含着眼泪去问花， 可是花也没有回答，最后的结论是“乱红飞过秋千去”，那些随风飘散的落花翻过高高的秋千架飞走了。“门掩黄昏，无计留春住”，黄昏的时候把门关起来，可是无论怎么关着门，怎么不忍心去看外面的百草千花， 还是留不住春天。“尊前拟把归期说”，和一个歌妓、一个少女告别，这是多么微不足道的事情，而他是一个大人物，却还要难过，还要哭，讲不出归期自己都觉得不好意思。接下来，他解嘲自己“人生自是有情痴”，说人生中对情感的执着没有什么道理好讲。“此恨不关风与月”，人的情感本与风花雪月无关。欧阳修的这种率性，在他整个生命形式里显得非常优美，也實在是可爱可敬。

这份豁达、这些从容，来自于欧阳修能够悠游于生命的变化里。“把酒祝东风，且共从容”，大家一起拿着酒，在春天吹起的东风里。“从容”是一种自信，有了真正的自信以后，连激情都可以细水长流了。

欧阳修任太守时所建所住的平山堂，堂前有联曰：“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢。”这是欧阳修当年潇洒流云的生动写照。后来，苏轼任扬州太守时， 常来此凭吊，并在后面为欧阳修建造了“谷林堂”和“欧阳河”。后人为欧阳修建祠堂，祠中楹上悬“六一宗风”匾。两旁有联曰：“遗构溯欧阳，公为文章道德之宗，侑客传花，也自徜徉诗酒;名区冠淮海，我从丰乐醉翁而至，携云载鹤，更教旷览江山。”墙壁上，欧公石刻像，刀工精致，石像传神，且观者从任何角度看，石刻像的脸、眼、足始终正对观者，世称神品。

平山堂有一块匾“ 贤守清风”，为康熙皇帝第五次南巡所御赐。豁达、从容的欧阳修，还是一个清廉之官。后来，康熙皇帝御赐的匾在咸丰兵火中与平山堂一起烧掉了，扬州官方重新进行了修复，建成了以平山堂为中心的廉政教育基地。

一生喜“平”欧阳修，仍平静地平视着这个世界。