秦简牍所见居赀赎债问题再探

刘 鹏

一、引言

自睡虎地秦简首次出现“居赀赎债”后，学界对秦的居役制度进行了热烈探讨，取得了丰硕成果，但长期以来对其基本含义的理解尚有分歧。①里耶秦简刊布后，该问题才得到完满解决：作为秦地方政府的行政运作记录，里耶简中除“居赀赎债”外，还出现了“居赀”“居赎”“居债”等名目，②清晰地表明“居赀赎债”应断读为“居赀、赎、债”，即分别以劳役抵偿罚款、赎金和债务。里耶简还见有“隶妾居赀”等具体名目，曹书林即对该问题进行了集中探讨。[1]此外，笔者亦曾考察了秦的“隶妾居赀”“黔首居赀”“居贷”等问题，指出居役是秦帝国役使百姓的重要内容，堪称对徭戍制度的一项重要补充。[2]可喜的是，近年刊布的岳麓书院藏秦简(伍)(陆)、里耶秦简(贰)中又有丰富的“居赀赎债”资料，为了解居赀赎债制度的更多细节提供了可能。本文不揣谫陋，拟在前人研究基础上，就秦居赀赎债的来源、劳役种类、赎免等问题再作些探讨。不到之处，谨请方家指正。

二、居赀赎债的来源

从具体种类上看，居赀赎债系指居赀、居赎、居债三类。③睡虎地秦简《司空律》简133规定：“有辠(罪)以赀赎及有责(债)于公，以其令日问之，其弗能入及赏(偿)，以令日居之。”[3]诚如张金光先生所言，此处的“有罪以赀赎”应当释作“犯罪而被判为赀或赎”。[4]有罪被判为赀或赎，以及欠公家债务的，应依判决规定的日期加以讯问，如无力缴纳相关款项，则应自规定日期开始居作代偿。④

如果相关吏员不按规定行事，就要受到相应处罚，即所谓“当居弗居者赀官啬夫、吏各一甲，丞、令、令【史】各一盾”(258-259)[5]。同样，如果当事人不缴纳相关款项而逃亡，或不按规定前往居作，则不仅会受到法律严惩，还要补足相关款项，即所谓“赀赎未入，去亡及不会赀赎而得，如居赀赎去亡之法。者已刑，令备赀责(债)”(23-24)[6]。足见秦统治者有着完备法律以保障居赀赎债制度的推行。那么，究竟哪些人会服居赀赎债劳役呢？以下试从社会身份类型入手，对秦居赀赎债者的来源进行一定的梳理考察。

(一)百姓居赀赎债

首先来看百姓居赀。其来源显然是无力缴纳赀罚之款而居作代偿者。现有秦简资料中，所见的赀罚种类有赀二甲、赀一甲、赀二盾、赀一盾、赀络组廿给、赀络组五十给。⑤此处的甲、盾、络组在秦的社会经济生活中较为特殊，它们既是常见的军用物资，更是秦施行经济处罚的计量单位。岳麓秦简《数》“物价”类简文云：

(2)马甲一，金三两一垂，直(值)钱千九百廿，金一朱(铢)直(值)钱廿四，赎死，马甲十二，钱二万三千卌。(83)[7]

由此可知，一甲值1344钱，一盾值384钱。与粮食等物资还存在经常性的价格波动不同，甲、盾的价格极其稳定。如里耶简9-630+9-815“吏以卒戍上造涪陵高桥难有赀钱千三百卌四”[8]，赀钱为1344钱，显然就是赀一甲的经济处罚。再如里耶简9-1至9-12是12份相似的文书，皆载有秦始皇三十三年(前214)至三十五年(前212)期间，前往洞庭郡戍守的阳陵士卒拖欠阳陵司空的款项，绝大多数为“赀钱”或“赀余钱”。在赀钱类型中，简9-4、9-8、9-10、9-12均为1344钱，与赀一甲相合；简9-6为2688钱，与赀二甲相合；简9-5则为384钱，与赀一盾相合。[9]

秦法繁苛严密，《盐铁论·刑德》形容云：“秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”[10]《汉书·刑法志》在批评秦始皇“专任刑罚”时，也描述当时的局面是“奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨”[11]。这些说法虽然都有过度“抑秦”“过秦”之嫌，但秦法之严密深刻却是实实在在的。此种情形下，秦民极易触犯法禁，其大概率结果便是受到各种赀罚。如百姓假借公家器物，“必有令、丞致乃叚(假)，毋(无)致官擅叚(假)，赀叚(假)及假者各二甲”(241)[12]。不按规定擅自假借，当事人双方都要受到赀二甲的处罚。再如百姓藏匿罪犯，“匿罪人当赀二甲以上到赎死，室人存而年十八岁以上者，赀各一甲”(1)[13]。所藏匿的罪人就包含受到赀罚者,且凡是藏匿此等罪犯的百姓，其同住的年满十八岁家人都要受到赀一甲的处罚。可以想见,面对动辄数百乃至数千钱的赀罚，一般秦民尤其是广大贫民阶层是难以承受的，他们只得通过居作予以折抵。如前引里耶简9-630+9-815上造难在面临1344钱的赀罚时，由于“贫不能入”，只得“以约居，积二百廿四日，食县官，日除六钱”。[8]即由官府提供口粮，每日居作折抵6钱，恰好224日偿清。因此可以说，秦帝国的广大贫民阶层构成了最为广泛的居赀来源。

其次来看百姓居赎。其来源是无力缴纳赎金而居作代偿者。所谓赎金，即缴纳赎罪所需的资额。睡虎地秦简《司空律》简134-135有“公士以下居赎刑辠(罪)、死辠(罪)者”“葆子以上居赎刑以上到赎死”[3]等表述，显示秦的赎罪至少有“赎刑(罪)”“赎死(罪)”两大类。现有秦简资料显示，前者还包括赎耐、赎黥、赎鬼薪鋈足、赎宫等具体名目。张金光先生曾指出：“赎耐”“赎黥”等是“赎”一类处罚的标准名目，并非先判为“耐”“黥”等然后再令赎。大致说来，判为赎罪者，应与一个人的身份、爵级、特权、犯罪性质及情节有关。[14]应该说，张先生的这些论述是非常精辟的。近年刊布的秦简资料提供了更多的居赎细节，主要体现在赎金标准上。

再次来看百姓居债。与有罪被判为“赀”或“赎”不同，居债仅仅是由于“有债于公”，本身并不涉及犯罪。秦简中常见百姓与官府之间的经济借贷往来：

(3)粟米一石九斗少半斗。卅三年十月甲辰朔壬戌，发弩绎、尉史过出貣罚戍士五(伍)醴阳同□禄。(8-761)[18]

简(3)罚戍士伍禄、简(4)罚戍公卒胠、简(5)居债士伍挚、简(6)居赀士伍阑叔均向官府借贷了一定数量的粮食。如若他们无力偿还，则只能通过居债的方式予以清偿。岳麓简292-293所载的一则律文，正说明了此种情形的存在：“【诸】给日及诸从事县官、作县官及当戍故徼而老病居县、坐妬入舂，贫笃不能自食，皆食县官而益展其日以当食，如居赀责(债)。”[22]上述人员因为贫困不能自食的，由官府提供口粮，其偿还方式就是“益展其日以当食”，即延长劳作时间予以抵偿，就如同服居赀赎债劳役一样。需要指出的是，简(5)士伍挚、简(6)士伍阑叔本身都已是居赀赎债者，他们居作期满后可能继续服居债劳役，前者居债者身份不变，后者则从居赀者转变为居债者。

值得注意的是，由于自身原因给公家造成损失需按律赔偿的，实际上也等同于欠了公家债务。睡虎地秦简《金布律》简80-81云：“县、都官坐效、计以负赏(偿)者，已论，啬夫即以其直(值)钱分负其官长及冗吏……其责(债)毋敢隃(逾)岁。”[23]官吏因失职给公家带来了损失，需作出相应赔偿，秦律直接将其表述为“债”。在秦社会经济生活中，普通百姓也需赔偿由于种种原因给公家造成的损失。如假借公家器物：

百姓归还所借的公家器物时，官府要核查其上的标记。因器物的破旧脏污会磨去上面的标记，官府会预先告知借用者，一定要在未磨去之前向官府申请重新标记。否则造成不能识别的情况，就需由借器者负责赔偿。毫无疑问，这种赔偿也可称为“有债于公”，由于类似原因而居作者亦属居债。

此外，秦的地方官吏是否服居赀赎债劳役也很值得注意。秦对地方吏员的赀罚规定不胜枚举。如管理仓中粮食，“空仓中有荐，荐下有稼一石以上，廷行事赀一甲，令史监者一盾”(151)[25]；校正度量衡器物，“衡石不正，十六两以上，赀官啬夫一甲；不盈十六两到八两，赀一盾”(3)[26]；为朝廷征发徭役，“乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲”(115)[27]。但与贫民阶层相较，地方官吏的经济状况相对较好。且即使贫困无法缴纳，睡虎地秦简《金布律》也有相关规定：

(8)官啬夫免，复为啬夫，而坐其故官以赀赏(偿)及有它责(债)，贫窶毋(无)以赏(偿)者，稍减其秩、月食以赏(偿)之，弗得居；其免殹(也)，令以律居之。(82-83)[28]

所谓“坐其故官以赀偿”，应是指在故官任上被判处赀罚或赔偿。如官吏管理粮仓不善，致使粮食朽败，其不可食“百石以到千石，赀官啬夫一甲；过千石以上，赀官啬夫二甲”，而且还要“令官啬夫、冗吏共赏(偿)败禾粟”(23-24)。[29]

简(8)规定官啬夫免职之后复职，如果无力缴纳赀罚、赔偿损失或偿还债务，可以减少其部分俸禄予以抵偿，而不必居作代偿。但如果免职后并未复职，就需按规定居作代偿。秦律之所以如此规定，当是考虑到在职官吏居作会严重影响其职责的正常履行，而免职官吏则不存在这方面的问题。如前揭简9-630+9-815：“卅一年后九月庚辰朔戊子，司空色爰书：吏以卒戍上造涪陵高桥难有赀钱千三百卌四，贫不能入，以约居，积二百廿四日，食县官，日除六钱。”上造难的身份是吏以卒戍，即吏因违法而以卒的身份戍边。在贫困不能缴纳赀罚款项的情况下，就只得按律居作。但无论是吏以卒戍，还是官吏免职，其政治身份又与平民无异。因此某种层面上可以说，居赀赎债者的来源并不包括官啬夫层次的吏员在内。毋庸讳言，比官啬夫级别更高的官吏，自然也不在居赀赎债之列。

那么，官啬夫以下的基层吏员，是否可能服居赀赎债劳役呢？岳麓秦简中恰有如下几则珍贵材料：

(9)延陵言：佐角坐县官田殿，赀二甲，贫不能入，角择除为符离冗佐，谒移角赀署所，署所令先居之延陵，不求赏(偿)钱以，有等比。曰：可。(246-247)[30]

(10)为它县吏及冗募群戍卒有赀赎责(债)为吏县及署所者，以令及责(债)券日问其入，能入者，令日入之若移居县入，弗能入者，以令及责(债)券日居之，如律。(260-261)[31]

简(9)延陵县佐角因公田垦种被评为末等而坐罪，受到赀二甲的罚款，但无力缴纳，到符离县担任了冗佐。简(10)则是相关的秦律条文，其中即包括“为它县吏”在“为吏县”有赀赎债的情形。简(9)似可与之结合考察，即担任“它县吏”(符离县冗佐)的角在“为吏县”(延陵县)尚有赀罚款项。在其无力缴纳的情况下，延陵县致书冗佐角所在官署，欲将其债权移交给后者，得到的答复是“令先居之延陵”。这应该也是符合简(10)“弗能入者，以令及债券日居之，如律”的处理规定的。由此可见，无论是法律规定还是现实运作，在无力缴纳赀赎债务的情况下，官啬夫以下的底层吏员也是需要居作清偿的。

(二)私人奴婢居赀赎债

私人奴婢居赀赎债，也是与秦百姓居赀赎债息息相关的。所谓私人奴婢，与国家掌控役使的徒隶相对，当时称作“臣”或“奴”(男性奴隶)、妾(女性奴隶)。睡虎地秦简《司空律》简140云：“百姓有赀赎责(债)而有一臣若一妾，有一马若一牛，而欲居者，许。”[32]可见，私人奴婢实际上是代替其主人服居赀赎债劳役，且与牛、马服役效果等同。《司空律》简134-135还规定：“鬼薪白粲，群下吏毋耐者，人奴妾居赎赀责(债)于城旦，皆赤其衣，枸椟欙杕，将司之；其或亡之，有辠(罪)。”[3]私人奴婢居作者从事城旦劳役，与鬼薪白粲同等对待，都需“赤其衣，枸椟欙杕，将司之”。其地位和待遇之低，由此更加显见。

(三)司寇、隐官、徒隶居赀赎债

一般而言，徒隶系指隶臣妾、鬼薪白粲、城旦舂。司寇、隐官的身份则较为特殊。据学界研究，秦及汉初的司寇籍附县乡，为编户民，拥有立户、名田宅等重要权利，与城旦舂等徒隶多有不同。但司寇毕竟属于无期徒刑，其刑徒身份使之处于里中社会生活的边缘位置。[33]此外，作为受肉刑而获赦免、平反等身份者，隐官虽然也是国家的编户民，但法律地位低于庶人，属于贱民阶层。[34]这些群体中，究竟哪些可能服居赀赎债劳役呢？秦简中有如下相关材料：

(11)黔首及司寇、隐官、榦官人居赀赎责(债)或病及雨不作，不能自食者，贷食。(259)[31]

(12)隶臣妾、城旦舂之司寇居赀赎责(债)、毄(系)城旦舂者，勿责衣食；其与城旦舂作者，衣食之如城旦舂。(141)[35]

对于简(11)中的“榦官”，整理者注释曰：“官署名，岳麓简中还有‘右榦官、中榦官、左榦官’等。居赀赎债等身份者在榦官服役，汉印有‘榦官泉丞’。”[37]今按：所谓“居赀赎债等身份者在榦官服役”实有未安之处。简(11)涉及黔首、司寇、隐官、榦官人等身份者服居赀赎债劳役，因疾病或下雨不能劳作的口粮供应。此处司寇、隐官均在居赀赎债之列。

简(13)规定隶臣妾亡失公家器物、牲畜，应即日起按月扣除衣食，但不得超过三分之一。如果亡失过多，算起来终年衣食所值都不足以偿还，应居作抵偿。《金布律》对隶臣妾的此种清偿规定，在立法精神上与简(8)啬夫复职后减少其部分俸禄予以折抵是十分相似的。所不同的是，只要官啬夫在职，就绝不可能居作；隶臣妾若亡失过多，则只能居作代偿。需要指出的是，简(13)是让隶臣妾抵偿其给官府造成的经济损失，相当于亏欠了公家债务，应是隶臣妾居债的一种重要来源。⑥

此外，鬼薪白粲是否也服居赀赎债劳役呢？睡虎地秦简《司空律》有如下一则律文：

(14)公士以下居赎刑辠(罪)、死辠(罪)者，居于城旦舂，毋赤其衣，勿枸椟欙杕。鬼薪白粲，群下吏毋耐者，人奴妾居赎赀责(债)于城旦，皆赤其衣，枸椟欙杕，将司之；其或亡之，有辠(罪)。葆子以上居赎刑以上到赎死，居于官府，皆勿将司。(134-135)[3]

简(14)主要涉及居作的三种待遇问题，依此可将律文划为三部分：第一部分为“公士以下居赎刑罪、死罪者，居于城旦舂……”；第二部分为“鬼薪白粲，群下吏毋耐者，人奴妾居赎赀债于城旦……”；第三部分为“葆子以上居赎刑以上到赎死，居于官府……”。每部分句式结构相同，其中“居于城旦舂”“居赎赀债于城旦”“居于官府”之“居”均为动词。由于第一、三部分均只涉及居赎，第二部分涉及居赀、赎、债，故前者谓语部分为“居”，后者为“居赀赎债”。三种待遇对应的居作情形分别是：爵位在公士以下的居赎者(包括赎刑、赎死)从事城旦舂的居作劳役；鬼薪白粲、群下吏毋耐者、人奴妾从事城旦(舂)的居作劳役；葆子以上的居赎者(包括从赎刑到赎死)在官府居作。足见简文中“鬼薪白粲群下吏毋耐者人奴妾居赎赀债于城旦”，实则应断读为“鬼薪白粲、群下吏毋耐者、人奴妾居赎赀债于城旦”，系指鬼薪白粲等三类身份者均从事城旦舂的居作劳役。

综上可见，秦社会经济生活中各种赀罚非常普遍，从而使广大贫民阶层构成了最为广泛的居赀来源。秦的各种赎罪名目有官定的赎金标准，一般而言普通百姓居赎比居赀的清偿时间要长得多。居债并不涉及任何犯罪，百姓由于种种原因给公家造成损失无力赔偿的也是重要的居债来源。此外，官啬夫以下的吏员如无力缴纳赀赎债务，也是要居作清偿的。私人奴婢居作，则与百姓居赀赎债息息相关。隶臣妾、城旦舂之司寇、司寇、隐官均在居赀赎债的来源之列，鬼薪白粲也很可能会服居赀赎债劳役。

三、居赀赎债的劳役种类

上揭“黔首居赀赎债作官府”等信息所显示的，应该代表了居赀赎债者在官府进行的常规居作。此外，现有秦简资料中还可见居赀赎债者从事的诸多具体劳役。首先来看居赀赎债者“传送委输”的相关情况：

(15)廿七年二月丙子朔庚寅，洞庭守礼谓县啬夫卒史嘉、叚(假)卒史谷、属尉。令曰：传送委输，必先悉行城旦舂、隶臣妾、居赀赎责(债)；急事不可留，乃兴(徭)。今洞庭兵输内史及巴、南郡、苍梧，输甲兵当传者多节传之。必先悉行乘城卒、隶臣妾、城旦舂、鬼薪、白粲、居赀赎责(债)、司寇、隐官、践更县者。田时殹(也)，不欲兴黔首。(16-5)[45]

简(15)(16)涉及居赀赎债者传送委输，即为国家转运物资。从简(15)“输甲兵”等表述看，其所转运的是盔甲、兵器之类的军用物资。由简文可知，居赀赎债者与城旦舂、鬼薪白粲、隶臣妾等徒隶一样，都是转运物资的首选劳动力。只有当这些人员不足时，才考虑以徭役征发普通百姓，其缘由是“田时也，不欲兴黔首”。

相较而言，农忙时节居赀赎债者的征发次序应该比徒隶稍微靠后。睡虎地秦简《司空律》简144即规定：“居赀赎责(债)者归田农，穜(种)时、治苗时各二旬。”[47]岳麓秦简274-275甚至有律文云：“居赀赎责(债)拾日坐辠入以作官府及当戍故徼有故而作居县者归田农，种时、治苗时、檴(穫)时各二旬。”[48]百姓居赀赎债者有自己的农业生产活动，秦政府也会在一定程度上给予其农时上的保障。但同时必须指出的是，当劳动力不足需征发徭役时，如简(16)“其居县官者，县即有徭戍，其等当得出，令徭戍，徭戍已，辄复居”所显示的，在官府居作的居赀赎债者也要先前往徭戍，待相关劳役结束后再继续回官府居作。此种情形下，普通编户民都可能因为徭役而耽误农时，居赀赎债者的“种时、治苗时各二旬”就更难以保障了。

与转运兵甲物资等高强度劳役类似，岳麓秦简中还有居赀赎债者参与修缮城塞：

简(17)出自《戍律》，当与居赀赎债者参与戍边劳役相关。岳麓秦简278云：“冗募群戍卒及居赀赎责(债)戍者及冗佐史、均人史，皆二岁壹归，取衣用，居家卅日。”[50]所涉及的戍边群体就有居赀赎债者。简(17)居赀赎债者修缮城塞，当是戍役中的一项具体劳役类型。简文提及城塞陛障等军事设施大多损坏未修，徒隶人数过少不足以修缮。哪怕是农闲时节征发了“大夫以下至弟子、复子无复不复”，十天都还未能完工，所以进一步要求公士、公卒、士伍等身份者都全力参与进来。此外，还规定每年都要“上舂城旦、居赀赎、隶臣妾缮治城塞数、用徒数及黔首所缮用徒数于属所尉”。可见，当时修缮城塞的工作量是非常大的，而且其最常役使的劳动力就是城旦舂、隶臣妾、居赀赎债等。这与上述转运物资对居赀赎债者的役使情形也是一致的。

秦简中还见有居赀赎债者充当吏仆、养、老、守府。所谓吏仆、养，即为官吏配备的驾车、炊事人员；老，应当也是某种仆役；守府，即看守官署。对于用以充当吏仆、养的群体次序，岳麓秦简有若干规定：

(18)毋以隶妾及女子居赀赎者为吏仆、养、老、守府，及毋敢以女子为葆(保)庸，令炊养官府、寺舍，不从令，赀二甲，废。丞、令、令史、官啬夫弗得，赀二甲。(255-256)[51]

(19)·仓律曰：毋以隶妾为吏仆、养、官【守】府，隶臣少，不足以给仆、养，以居赀责(债)给之；及且令以隶妾为吏仆、养、官守府，有隶臣，辄伐〈代〉之，仓廚守府如故。(165-166)[52]

(20)徒隶不足以给仆、养，以居赀责(债)者给之，令出□，受钱毋过日八钱，过日八钱者，赀二甲，免。能入而弗令入，亦赀二甲，免。除居赀赎责(债)以为仆、养，令出仆入。(262-263)[53]

(21)司寇勿以为仆、养、守官府及除有为殹(也)。有上令除之，必复请之。徒隶毄(系)城旦舂、居赀赎责(债)而敢为人仆、养、守官府及视臣史事若居隐除者，坐日六钱为盗。(271-273)[54]

简(18)规定不能以隶妾、女子居赀赎债者从事吏仆、养、老、守府等杂役，简(19)同样有类似规定。简(19)(20)又显示在隶臣不足的情况下，允许以居赀赎债者充当。至于简(21)“徒隶系城旦舂、居赀赎债而敢为人仆、养、守官府”显然是不为法律所允许的，这似乎与上述居赀赎债者充当吏仆、养的规定相悖。其实不然。简(21)“徒隶系城旦舂、居赀赎债”实则系指徒隶系城旦舂、徒隶居赀赎债两类群体，与前揭简(12)隶臣妾、城旦舂之司寇两种徒隶“居赀赎债、系城旦舂”类似。结合简(18)“毋以女子居赀赎者为吏仆、养”“毋敢以女子为保庸”的情况看，此处“以居赀债给之”当是针对普通百姓中的男子服居役者而言。如此，秦代用隶臣承担吏仆、养、老、守府等杂役，隶妾及女子服居役者不得充当；当隶臣数量不足时，允许以普通百姓中的男性居赀赎债者充当。

需要特别指出的是，简(20)还提及“除居赀赎债以为仆、养，令出仆入”。整理者指出，“出，使之出，指让居赀赎债者从其居作官署出去。‘令出仆入’即命令居赀赎债不再居作，让其以仆养的身份继续入钱”[37]。此说大体可从。秦律之所以如此规定,可能是因为与常规的居作相较，从事吏仆、养杂役的劳动强度更小，因之每日劳动所值也相对偏低。但无论是常规的居作还是充当吏仆、养，居赀赎债者为官府服役以清偿其赀赎债的性质并未改变，只是后者的清偿时间可能更长。

此外，传送文书也是居赀赎债者从事的一项经常性工作。岳麓秦简《徭律》明确规定：

(22)毋敢倳(使)叚(假)典居旬于官府；毋令士五(伍)为吏养、养马；毋令典、老行书；令居赀责(债)、司寇、隶臣妾行书。(154-155)[55]

足见居赀赎债等群体正是文书传送工作的指定承担者。里耶简8-197所载的一份文书背面，有“正月辛未旦，居赀枳寿陵左行”[56]的文字记录，显示该文书的传送者正是一位名叫“左”的居赀者。

秦简资料中还有居赀赎债者在特定时节采割、囤积草料的记载：

(23)【廿】六年二月癸丑朔庚申，洞庭叚(假)守高谓县丞：乾雚及菅茅善用殹(也)。且烧草矣，以书到时，令乘城卒及徒隶、居赀赎责(债)勉多取、积之，必各足给县用复到乾草。唯毋乏。它如律令。(9-1861)[57]

该文书是洞庭假守下达给下属各县丞的，指出乾雚、菅茅是非常好用的燃料，又到了大量使用这些草料的时节，要求各县自收到文书之时起，即命令守城士卒、徒隶、居赀赎债者尽量多地予以采割、囤积，务必满足各县官府之所需。诚然，草木生长有其特定的自然规律。由“必各足给县用复到乾草”可知，这种命令应是每年都会下达的。这就意味着，于居赀赎债等群体而言，被派遣收集草料是一项相对经常性的劳役。

另外，现有秦简资料所见居赀赎债者的劳作名目尚有“取船”“署迁陵”：

(24)卅年九月丙辰朔己巳，田官守敬敢言之：廷曰：令居赀目取船。弗予，谩曰亡，亡不定言。论及讂问，不亡，定谩者赀，遣诣廷。问之，船亡，审。沤枲，廼甲寅夜水多，沤流包船，船毄(系)绝，亡。求未得，此以未定。史逐将作者汜中。具志已前上，遣佐壬操副诣廷。敢言之。(9-982)[58]

(25)廿八年七月戊戌朔癸卯，尉守窃敢之：洞庭尉遣巫居贷公卒安成徐署遷陵。今徐以壬寅事，谒令仓貣食，移尉以展约日。(8-1563)[59]

简(24)居赀目被县廷派遣取回公船，最终由于看管不慎，夜间涨水时船只丢失。简(25)居贷公卒徐被派遣署迁陵。“署迁陵”在里耶简中较为常见，如简8-63：“廿六年三月壬午朔癸卯，左公田丁敢言之：佐州里烦故为公田吏，徙属……烦冗佐署迁陵。”[60]整理者指出，其所指是服役、执勤之县。[61]此说应当可从。但公卒徐究竟在迁陵县从事何种职役，其具体情形待考。

由上，除在官府进行常规居作外，居赀赎债者还承担了转运物资、修缮城塞、充当仆养、看守官府、传送文书、收集草料、驾取公船等诸多具体劳役。当官府征发徭戍时，在官府居作的居赀赎债者需先前往徭戍，待相关劳役结束后再继续回官府居作。此外，如果隶臣数量不足，普通百姓中的男性居赀赎债者可以承担吏仆、养、老、守府等杂役，其清偿时间可能较常规居作更长。

四、居赀赎债的赎免

关于居赀赎债的赎免问题，以往仅有睡虎地秦简《司空律》简136中的一则律文：“居赀赎责(债)欲代者，耆弱相当，许之。作务及贾而负责(债)者，不得代。”[3]简文规定居赀赎债者要求以他人代替服役，只要强弱相当，也是允许的。但手工业者和商人欠债的，不得以他人代替。秦政府之所以如此规定，一个重要原因应是秦以农战立国，允许以他人自代可保障农时；工商业则于国家利益干系较小，且工商业者社会地位亦较低下。此种情形应是居赀赎债者的一种重要赎免方式，堪称纯粹的等值赎免。前文述及的有赀赎债的百姓以私人奴婢自代，一定程度上也应属于这种赎免。

近年刊布的岳麓秦简(伍)中的一则资料，则显示了更为丰富的赎免信息：

简(26)出自《尉郡卒令》，系居赀赎债者赎免的相关规定，主要包括赎免方式、赎免标准、赎免主体、赎免对象等。

(一)赎免方式

包括“解爵”和“毋受爵”两种。解爵是解除自身已有的爵位，最新刊布的岳麓秦简(陆)中有通过解爵免除债务的显例：

简(27)显示，雍氏卒给官府造成了经济损失。在如何赔偿的问题上，“吏利其得解爵以除债”“令并名而解爵以除债”云云，表明解爵除债在当时的社会生活中是切实存在的。此外，简(26)还显示，“毋受爵”是放弃应当继承的爵位，具体包括放弃“当为疾死者后”“当为死事者后”之爵位继承两种情形。

(二)赎免标准

秦令规定，“解爵”“毋受爵”都是每一级爵位可赎免赀赎金额在万钱以下者一人，超过万钱者可以增加爵级赎免，但赎免总数不得超过三人。

(三)赎免主体

原则上官吏和普通百姓都可以进行赎免，但亦有身份限制：(1)“其年过卌五以上者，不得解爵、毋受爵，毋免以除它人。”即凡是年龄在四十五岁以上的，都不得通过“解爵”“毋受爵”的方式赎免他人。(2)“年睆老以上及罢癃不事从睆老事及有令终身不事、畴吏解爵而当复爵者，皆不得解爵以自除、除它人。”所谓睆老，即免老前服半役阶段；免老，免除徭役阶段。此处的“年睆老以上”，当包括睆老阶段在内。即年纪在睆老以上、身体残疾免除徭役或如同睆老服半役，以及有令终身不服徭役、官吏解除爵位又当复爵者，也不得通过“解爵”的方式自我赎免或赎免他人。(3)“鼎者劳盈及诸当拜爵而即其故爵如鼎及拜后爵者，皆不得解其故爵之当即者以除赀赎。”所谓“鼎者”，具体含义尚难确知。这类群体劳绩达到一定标准，即可恢复故爵。此外，还有其他诸种像鼎者一样复其故爵的拜爵者，以及拜后爵者，都不得通过解除其所复故爵进行赎免。

(四)赎免对象

原则上既可以自我赎免，也可以赎免亲人及他人，但亦有地域限制，主要是：(1)“内史及郡各得为其界中人除，毋得为它郡人除。”此处的“郡”，当指关中各郡。即内史、关中各郡的人可以为其各自地界中的人赎免，不得为其它郡的人赎免。(2)“中县、它郡人为吏它郡者，得令所为吏郡黔首为除赀赎。”此处的“中县”，在里耶简中亦有所见。整理者指出：“中县，内地。《汉书·高帝纪下》：‘前时秦徙中县之民南方三郡。’颜师古注引如淳曰：‘中县之民，中国县民也。’”[64]我们认为，“中县”应与下文的“属邦”相对，前者系指内地，后者则指周边少数民族聚居区。简文“中县它郡人为吏它郡者”不宜点断，系指内地各郡之人在非原籍郡做官的，可以让他们为官所在地的百姓为其赎免。(3)“属邦与内史通相为除。”少数民族聚居区与内史之间，可以相互赎免。

至于上述赎免制度在秦现实社会经济生活中的运作情况，以现有里耶简中具有明确社会身份的居赀赎债者为统计对象，可以发现具有明确社会身份的12名居赀赎债者中，11名为士伍，1名为公卒，均无一例外属于无爵位者。这种情形恐怕不是偶然的。结合前文所述，如果因为贫困无法缴纳赀罚或赎金等，凡是可以通过“解爵”或“毋受爵”进行赎免的人，也可以不必居作。故一般而言，百姓居赀赎债者大多是贫困且无爵位的平民。

但值得注意的是，有爵位者因贫困无法缴纳赀赎债时也可能选择居作。前引简9-630+9-815“吏以卒戍上造涪陵高桥难有赀钱千三百卌四，贫不能入，以约居，积二百廿四日，食县官，日除六钱”，就是这种情形的典型实例。吏以卒戍难拥有上造爵位，属于秦二十等爵制中的第二级。当面临1344钱的赀罚时，他在贫困无法缴纳的情况下选择了居作。揆诸情理，他没有选择解爵自赎应是综合考量的结果。如前所述，居赀赎债的赎免标准是每一级爵位可赎免资额在万钱以下者一人，从这种层面上讲，一级爵位价值可达10000钱，因为1344钱的赀罚就解爵一级实在不太划算。此外，20世纪七八十年代之交，秦始皇陵西侧赵背户村秦墓中出土了“东武居赀上造庆忌”“兰陵居赀便里不更牙”“平阴居赀北游公士滕”等字样的瓦志刻文，[65]同样显示了拥有爵位者选择居作的现实情形，这些都应与简9-630+9-815所载相似。

由上，秦居赀赎债的赎免包括以他人代替、解除自身已有爵位、放弃应当继承爵位等多种方式。一般而言，百姓居赀赎债者大多是贫困且无爵位的平民，但有爵位者也可能选择居作，这主要是基于现实因素综合考量的结果。

五、结语

总之，居赀赎债作为秦徭戍制度的重要补充，堪称认识其时社会经济生活的一扇窗口。但也必须指出，本文只是依据现有秦简资料所作的若干讨论，即如居赀赎债者所从事的劳役种类，也绝非文中所及诸种所能全部囊括的。相信随着简牍资料的更多刊布，我们可以知晓秦居赀赎债制度运作的更多细节。

注释：

① 有学者认为，居赀赎债应理解为“居赀赎”和“居债”，即分别以劳役抵折因犯罪所需的“赀赎”之款和欠官府的债务。见张铭新.关于《秦律》中的“居”——《睡虎地秦墓竹简》注释质疑[J].考古,1981(1)：48-50;朱绍侯.雏飞集[M].河南大学出版社，1988：71-85.有学者将其断读为“居赀、赎债”，但仍有“以劳役抵偿赀、赎债务”和“居赀与赎债”两种理解。前者参见刘海年.关于中国岁刑的起源——兼谈秦刑徒的刑期及隶臣妾的身份(上)[J].法学研究,1985(5)：67-76.后者参见张春龙、龙京沙整理.湘西里耶秦代简牍选释[J].中国历史文物,2003(1)：8-25、89-96;张俊民.龙山里耶秦简二题[J].考古与文物,2004(4)：43-47.还有学者将其断读为“居赀、赎、债”，即以劳役抵偿罚款、赎金和债务。见高恒.秦律中的刑徒及其刑期问题[J].法学研究,1983(6)：73-79;高敏.秦汉的徭役制度[J].中国经济史研究,1987(1)：13-31;张金光.秦制研究[M].上海古籍出版社,2004:553.

③ 按：现有里耶简中还频繁出现了“居贷”，如简9-1127+9-1920“居貣(贷)士五(伍)朐忍定里枯”、简9-1903+9-2068“居貣(贷)士五(伍)巫濡留利”。分见陈伟主编.里耶秦简牍校释(第2卷)[M].武汉大学出版社,2018:265、391.当是通过居作折抵贷款，此种情形总体上应可纳入居债之中。

④ 按：岳麓秦简262有律文云：“诸有赀赎责(债)者，訾之，能入者令入，贫弗能入，令居之。”见陈松长主编.岳麓书院藏秦简(肆)[M].上海辞书出版社,2015:155.与上述睡虎地秦简的律文规定一致。

⑤ 按：睡虎地秦简《法律答问》简49：“诬人盗直(值)廿，未断，有(又)有它盗，直(值)百，乃后觉，当并臧(赃)以论，且行真辠(罪)、有(又)以诬人论？当赀二甲一盾。”见陈伟主编.秦简牍合集[壹](释文注释修订本)[M].武汉大学出版社,2016:200.“赀二甲一盾”在秦简中仅此一例，且涉及两罪并罚，故不宜视作一种独立的赀罚。此外，里耶简中还有赀三甲的实例，如简8-60+8-656+8-665+8-748：“少内巸言冗佐公士僰道西里亭赀三甲，为钱四千卅二”；简8-149+8-489：“【司】空守謷三甲。司空守巸三甲。”但赀三甲不见于秦律条文，很可能也涉及多罪并罚。又简8-754+8-8-1007云：昌辤(辞)曰：上造，居平□，侍廷，为迁陵丞。□当诣贰春乡，乡【渠、史获误诣它乡，□失】道百六十七里。即与史义论赀渠、获各三甲，不智(知)亥云赀三甲不应律令。”分见陈伟主编.里耶秦简牍校释(第1卷)[M].武汉大学出版社,2012:43、89、216.显示针对乡渠等人单纯迷失道路的犯罪行为，赀三甲的判处并不符合律令规定。故综合来看，目前也不宜将其视为一种独立的赀罚。

⑥ 我们曾认为，该情形是隶臣妾居赀的一种重要来源。见刘鹏.里耶秦简所见居役的几个问题[J].河南工业大学学报(社会科学版),2018(5)：85-95.但居作代偿亡失的公家财物与罚款尚有较大区别，而与亏欠的公家债务更为接近，故将其归为隶臣妾居债之来源更为合理。