“激情”的力量

向芑润

笛卡尔将灵魂的激情定义为一些知觉或感觉或一些灵魂的情感，它们特别相关于我们的灵魂并且是被一些动物精气引发、维持和增强的。在一般意义上使用知觉一词时，不仅仅指确定的认识时就可以把灵魂的激情命名为知觉。由于这些知觉被灵魂接受的方式和外在感官对象接受的方式一样，所以我们也可以把這些知觉命名为感觉。

我们还可以将这些知觉命名为灵魂的情感，这个名字不仅适合达到灵魂的一切不同思维，而且这些激情对灵魂的刺激和震动是最强烈的了。这里把灵魂的激情定义为是一些特别地于我们灵魂相连接的知觉，是为了把它与相关于外在物体的感觉和相关于我们身体的感觉区分开。灵魂与我们整个身体相联系在一起，并且是不可分的，灵魂没有广延性，我们不能说一个灵魂的几分之几也不能说它占据了多大的空间，我们把身体的某一部分截去的时候不能说灵魂变小了，但当我们把整个身体拆除时，灵魂就与身体分离了。在大脑中的一个小腺体里灵魂在此处发挥着比在其他部位更强大的作用，在这个腺体里脑腔中的动物精气与脑后的动物精气相连接并且相互影响。由于我们外在感官都是成双的，但是我们关于一件事物的思想只有一个，所以必须有一个地方能在这些成双的外在感观形成的双重印象达到灵魂前把他们合成一个东西，这个地方就是腺体。腺体能被精气推动，物体有多少种被感受的法式，腺体就有多少种被推动的方式，同时它也能被灵魂推动，腺体在这里被不同的原因驱动，继而继续推动周围的动物精气趋向大脑的小孔引导它们进入肌肉驱动我们的身体。

当我们的眼睛看到了一个动物影像时，每只眼睛形成的影像会传送到腺体这里形成一个影像，这一影像会马上影像到灵魂使它接受到关于动物的形象。如果影像与之前对我们造成过负面影响的影像相似，就会在我们灵魂中激起恐惧的激情，至于我们会变得勇敢还是害怕取决于个体身体或灵魂的差异以及先前的经验。面对这些影像时我们首先对该物像形成反应，在小腺体上形成了某种形象的部分动物精气会影响到神经，这些神经会驱动人逃跑，有部分神经又会使心脏入口变宽或变窄，并且搅动血液流向身体各个部位，维持这种激情。在向心脏流动的动物精气会在小腺体引发一种运动，通过这种运动害怕的激情就会显示出来。同时有些动物精气会流向一些神经，这些神经会下意识地使肢体迈动开始逃跑，从这里引发出一些精气运动达到腺体使灵魂知觉到逃跑行为。这就不是由灵魂引起的身体运动。

每个人面对同样的事情会做出不同反应在于所有人的大脑被安置的方式不同，在一些人身上引起害怕激情的小腺体的运动也许在别人身上会引起防卫的运动。这些激情会促使人们的灵魂欲求那些在身体上有所准备的东西。灵魂的行动在于使这些激情通过小腺体，从而产生出与意志一致的行动。

当灵魂想要回忆的时候，小腺体就会不断旋转，推动精气向各个地方运动直到它们与之前留在某一区域的精气相遇，在此这些精气会引发一个特别的运动使灵魂意识到这就是它想要回忆的事情。当灵魂想要想象某一东西时，这种意志会使小腺体以相应的方式转动来推动精气流向大脑的一些孔道，这些孔道的打开就使得被想象的事物呈现出来。当意志想要专注于某一事物时，这一意志就把小腺体约束在同样的方向上使得注意力集中起来。当我们想要驱动身体时，意志会让小腺体将动物精气推动到能使我们行动的肌肉中去。我们的每一个意志活动都与小腺体相连，但是我们通过努力或者习惯也能将意志于其他活动相连，比如我们通过学习说话就已经能很好地将舌头嘴唇的活动与想表达的话语含义联系在一起了。我们的激情不能直接地被意志激发或取消，但是激情可以间接地被我们的理性思考激发或取消，当我们遇到危险时，通过理性思考可以让我们意识反抗比逃跑更安全，我们也许就会改变本想逃跑的激情。由于激情不仅能被动物精气引发也能被特别的运动维系或加强，而且激情几乎都是与心脏里所出现的激动一起出现的，所以在激动消失之前激情一直都在。而我们的灵魂可能会克服一些较小的激情却不能避免粗暴有力的激情，在激情很活跃的时候，我们的意志可以使我们有所克制。

人们习惯于想象灵魂理性与感性之间的冲突就是出现在小腺体中的不同活动间的对抗，一方面它可以被灵魂推到一边，另一方面又能被动物精气推到一边，通常情况下这两种推动力是相反的。当精气引发身体的运动时就会与我们感到犹豫的意志活动发生冲突，比如当我们感到害怕动物精气进入到让我们逃跑的肌肉中，但我们的意志却让我们停了下来。如果我们的意志能十分容易地克服激情则我们具有最强大的灵魂。那些虚弱的灵魂的意志不会决定追随某些确定的判断而是任由自己被当下的激情带走，由于这些激情可能是矛盾的那灵魂就会陷于自身的冲突，会变成奴隶和不幸的东西。大部分人都拥有一些自己的判断，会追随自己的判断安排自己的行动，但是如果没有一个真理的认识，追随的也许是错误的，就会留下遗憾和后悔。我们的灵魂是可以通过训练来获得对激情的绝对控制力量，因为我们通过习惯的养成可以将动物精气与激起激情的运动相分离而另一些不同的运动相连，来达到对激情的控制，对猎狗这种缺乏理性的动物的训练很好的说明了这一点，同样在人类身上也是可以实现的。