论生活语言与话剧台词的区别

摘要：话剧的剧本创作以台词为基础工作，台词贯穿于话剧创作的始末，因此，对于话剧来说台词至关重要。演员在话剧演出中主要依赖台词进行表演，剧中的台词对整个剧情起到承上启下的作用，有指引剧情向前发展和引导、刺激观众观感的作用，最终因台词在剧中的发展，将剧情和观众情感体验推向一个又一个高潮。语言是人类生活中主要的信息与情感交流工具，戏剧语言在生活语言的基础上，构成戏剧艺术至关重要的因素，而话剧台词更是语言这个大范畴中，一种舞台化、凝练和精练化的艺术形式，话剧台词借助话剧艺术的独特表达形式，展现出人们对世界的看法及自我情感的宣泄，它所表达的内容既是生活的缩影也是社会的写实。而生活语言就是连接个体与群体，一种由人类创造，并为之生存和发展的最直接、最基础的交流工具。因此，本文就生活语言和话剧台词之间的区别进行分析，以帮助话剧演员更准确地把握舞台语言，更加精准地表达剧本内涵，提升舞台表演的表现力和艺术性。

关键词：生活语言 话剧台词 区别

日常生活中，人们靠语言沟通，生活语言是人与人之间关系的纽带。在话剧表演中，语言是表达剧情、描述故事情节、表达人物内心的工具。所以，由于使用环境的不同，生活语言与话剧台词就有很大的区别。话剧台词具有舞台性，是对话性的艺术表现形式，很多人都认为会生活语言的表达就会话剧台词的表现，这是个错误的想法。所以，本文从生活语言与话剧台词的特点出发，根据话剧表演的实践经验分析生活语言与话剧台词的区别，进而了解和区分二者的特征，以便更好地让演员在话剧舞台上表达话剧台词。

一、生活语言的概念及特点

（一）生活語言的概念

在生活中我们主要用语言来与身边的人传递信息、表达情感、进行沟通。生活语言就是人们日常生活中沟通交际的最主要、最基础的载体。语言文化博大精深，有很多种表达形式，生活中人们使用的口语化语言表达方式是相对其他书面语言、舞台语言等表达形式而言的。

（二）简洁性

在生活中，人们根据倾诉对象不同有很多种语言表达形式，常见的表达形式是简洁性的语言。不需要复杂的句式结构，也不需要华丽的辞藻，只要表达清楚讲话人的含义就可以，经常会用到字数较少、文字结构简单、通俗易懂的表达方式，这也是生活语言最常见的表达方法。

（三）准确性

生活语言大多数的表达对象是讲话人比较熟知的人群范围，所以在表达的时候往往比较直接，直接说明要表达的人物、事件和地点等。这种表达没有固定形式，是一种不经过加工的语言。

（四）随机性

正所谓生活处处有语言，有人的地方就有交际，就有语言表达。生活语言没有约束也不分水平高低，只要想表达就可以说，所以生活语言具有随机性。

二、话剧台词的特点

（一）推动剧情发展

在话剧表演中，剧本中的台词将整个故事贯穿，所以表演中的台词是非常重要的。话剧的台词有几种最常见的形式，人物内心独白和演员对话台词及旁白等。人物内心独白可以引发现场观众的情感共鸣，营造一种独特的、深入人心的氛围，让观众置身其中，体会演员演出时心理的变化和感情的跌宕起伏。演员用对话台词可以直接将话剧中的矛盾和情绪展现及推进。另外，演出中还可以通过旁白的表达令观众知晓话剧演出中的故事背景和表达核心。所以，对于话剧来说台词是构成的重要部分。

（二）揭露人物性格

话剧的可观赏性就在于剧中每一个角色都在表达不同的人物性格，通过话剧的特殊表现形式，演员使用台词塑造出一个个鲜活的人物形象并表达出体现他们个性的思想内涵，让观众在观剧时感同身受地体味剧中人物的喜怒哀乐，通过话剧《茶馆》中的经典台词可以窥见一二。吴祥子：“我们是公差，误会是常有的事儿，可没有做过错事儿，谁要是恨我们那就是恨大清，谁要敢骂我们，甭管明着骂暗着骂，那就是骂大清。”宋恩子：“瞅见我们就是瞅见大清了，我们就是大清，大清就是我们。大清啊，没有办错事儿的时候。”常喜贵：“您怎么知道我是好人，认得我呀！”大傻杨：“凡是被官差追的人都是好人。”以上列举，正是通过台词的表达让我们了解到了吴祥子蛮横奸诈的性格特征，说话软中带硬是一个性格阴险的特务;宋恩子则是趋炎附势的小人特征;常喜贵有正义感，有爱国情怀，是个革命人士;而大傻杨是一个专门在四九城走街串巷的人物，虽然看着不起眼，但是却很聪明，会掩护常喜贵也会说吉利话，是一个自嘲性格的小人物。所以，通过话剧台词的表达，演员可以把剧中性格各异的不同角色活灵活现地展现在舞台上，展现给观众。

三、生活语言与话剧台词的区别

（一）二者的表达对象不同

生活中，人们要表达自己的真情实感都是用口语化的生活语言直接说给要表达的对象，不需要刻意去组织语言形式、考虑逻辑构成，直接说出即可。

而在话剧舞台上则不然，演员说出的台词是剧中人物要表达的思想情感，是编剧精心考量、推敲布局后撰写的文学作品。编剧围绕剧情主旨，用文字刻画出不同的人物性格及心理状态，然后让演员通过台词表演把剧本文字变成“现实生活”，以此展现在舞台上，展现给前来观剧的每一个观众。所以，话剧台词是有艺术性和目的性的，是经过作者深思熟虑安排的语言。因此，演员为了表达剧本中人物的不同性格，就需要掌握话剧语言的基本功，提升自身的文学修养，才能在深度理解的基础上准确地掌握人物性格，将人物的情感和状态鲜活地表达出来，展现给观众。

（二）不同的情境下生活语言和话剧台词的要求不同

在日常生活中，人们不用刻意组织语言就可以与旁人沟通，直接表达自己的意愿。由于生活语言的随意性，谈话交流中的人们有时可能会出现无法即时理解的情形，那么讲话人还可以重复叙述或者更换词语表达，直到对方听懂、理解，没有时间限制和条件约束。

舞台上的话剧台词必须根据作家写出的剧本表达，源于生活、依据剧本，并且要考虑很多因素。首先，演员的台词基本功决定了舞台语言的表达程度，但是演员必须尊重编剧的一度创作，不可以随意更改台词内容，不可根据个人的主观情感更改剧本。其次，话剧台词具有观赏性，除特定情况例外，不能重复表达，并且还要在话剧规定时间内结束表演，具有很强的持续性。所以话剧台词受到舞台的限制非常多，几乎没有让演员任意表达的空间。再次，话剧台词的表达都有具体的表达对象，而不是随意在现场无空间限制地表达。在正式的舞台表演之前，话剧演员需要与共同表演的演员对台词进行沟通及排练磨合，这样才能在舞台上彼此配合默契，用提前磨合好的台词将剧情在舞台上较好地表达出来。所以，话剧台词的表达具有服务性和感染性，既是演员之间的表达也是与观众之间的交流互动。另外，话剧的台词表达具有很强的专业性，只有演员吐字清晰、字正腔圆，台下观众才能清晰准确地接收到演员舞台语言所传递的信息和情感，才能引领观众沉浸于剧情，引发共情。

（三）生活语言与话剧台词的表达形式不同

在生活中，人与人沟通交流只需要考虑表达对象与自身的关系就可以，自然而然地表达出自身的想法和个人感情，人与人之间可以按照自身的文化水平和语言习惯进行交流。且生活中的沟通没有特殊情况并不需要提前准备，只是在使用的时候随机组织语言就可以，没有剧本可安排。当然，很多人与人之间的沟通也是需要方法的，如果一个人的表达，另一个人由于种种原因听不明白或者有阻碍，那么就视为无效沟通，这种沟通方式在现实中没有任何意义，所以要想与对方有效沟通就要考虑对方能够接收语言信号。生活中的语言表达方式既随机又实际，是人们即时的想法，也是随意情境内的想法。

与生活语言对比，话剧台词绝不会随性随意，它是编剧事先安排好的剧本中的语言。剧本是文学的一种形式，也是戏剧舞台艺术的一度创作和文化根基。那么，戏剧舞台的艺术化语言，一定是编剧前期经过构思故事情节并按照故事情节和人物性格特点而编写的艺术化、适用于戏剧表演的舞台化语言。话剧演员掌握一定程度的台词基本功后，才能通过熟悉台词、背诵台词、理解台词，把剧本中想要表达的思想情感表达出来。演员通过生动的台词表达，使一个个剧中的角色鲜活地立在舞台之上，再用剧情去感染身边的观众，让观众通过剧情和演员的表达产生同理心和共鸣，从而感受到整个剧情所要表达的内涵。能做到以上几点，演员除了需要有极其扎实的基本功外，还要有丰富的演出实践经验，通过多次表演总结经验和方法，才能做到扮演角色得心應手。虽然演员的台词不能脱离剧本随意更换，但是演员需要通过对剧本的了解二次创作，才能让自身进入剧情的规定情境，真正贴近剧本中的人物，与角色融为一体。

话剧演员二次创作的过程就是舞台上凝聚、开发话剧工作者智慧的工作过程，这个过程需要了解观众的心理变化和舞台现场的情况，用清晰的语言准确地表达台词，并让观众能够听清。另外，演员必须根据角色的要求，展现自身的基本功，用富有感情的表达方式向观众展现台词和演技。话剧舞台上的演员现实生活中可能都带有不同的方言，但在舞台表演时只能用标准的普通话或者根据剧情要求，使用规定的地域特色方言表达，从而让观众更快地接受这种表达形式。通常，演员练习基本功的时候都会时刻考虑舞台表现力，要口齿清晰，要注意气息和节奏。

生活语言与话剧台词不是没有任何关系的，编剧在创作话剧剧本的时候要以生活语言为依据，然后再根据剧本架构和特性来择选、编写剧情内容。总之，话剧中的台词来自生活，取之于生活，用之于生活，是编剧根据创作思路加工成的一种带有文学性的艺术形式。

四、结语

综上所述，在生活中，话剧表演中的台词和生活语言都有着各自不可替代的重要的作用。针对生活语言，人们的表达方式随意，具有较强的社会属性，而话剧台词是一种加工过的艺术化表现形式，帮助人类通过戏剧形式实现自身的情感追求。如果想准确表达出话剧台词的意蕴，演员平日就要多听、多看、多思索、多实践，只有在包罗万象的生活中不断地学习，不断地提升自己的文学修养和综合素养，才能进一步加深对世界的理解与认知，才能真正达到利用戏剧之美，感动和引领观众。

参考文献：

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[2]郁文娟.浅论话剧表演中的语言技巧[J].传播与版权，2014（04）：77+79.

[3]朱玲.谈生活语言与舞台语言[J].传奇·传记文学选刊（理论研究），2010（07）：57-58.

（作者简介：贾静，女，本科，甘肃演艺集团话剧院，三级演员，研究方向：表演、编剧）

（责任编辑 葛星星）